。一作婵。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。
鸿，大也。永，长也。路，道也。言屈原受阴阳之正气，体合大道，故长有美善之名也。有一作以。
齐名字于天地兮，
谓名平字原也。
<立立>光明于列星。
谓心达道要，又文采光耀，若天有列星也。
吸精粹而吐氛浊兮，
氛，恶气也。《左氏传》曰：“楚氛甚恶。”言己吸天地清明之气，而吐其尘浊，内清洁也。
横邪世而不取容。
言己体清洁之行，在横邪贪枉之世，而不能自容入于众也。一无取字。
行叩诚而不阿兮，
叩，击也。阿，曲也。叩一作切。
遂见排而逢谗。
言己心不容非，以好叩击人之过，故遂为谗佞所推逐也。
后吸虚而黜实兮，
黜，贬也。实，诚也。
不吾理而顺情。
言君听谗佞虚言，以贬忠诚之实，不理我言，而顺邪伪之情，故见放流也。
肠愤ぉ而含怒兮，志迁蹇而左倾。
言己执忠诚而见贬黜，肠中愤懑，ぉ悒而怒，则志意迁移，左倾而去也。一云心志徙倚而左倾。
心忄党慌其不我与兮，
忄党慌，无思虑貌。慌一作，其一作而。
躬速速其不吾亲。
速速，不亲附貌也。言君心忄党慌而无思虑，不肯与我谋议，用志速速，不与己相亲附也。其一作而。
辞灵而陨志兮，
陨，堕也。《易》曰“有陨自天”也。辞一作词，志一作意。
吟泽畔之江滨。
畔，界也。滨，涯也。言己与怀王辞诀，志意堕落，长吟江泽之涯而已。
椒桂罗颠覆兮，
颠，顿也。覆，仆也。
有竭信而归诚。
言己见先贤，若椒桂之人以被祸，其身颠仆，然犹竭信归诚，而志不惧也。
谗夫蔼蔼而漫着兮，
蔼蔼，盛多貌也。《诗》云：“蔼蔼王多吉士。”漫，污也。一无夫字，漫一作。
曷其不舒予情？
曷，何也。言谗人相聚，蔼蔼而盛，欲漫污人以自着明，君何不舒我忠情，以诘责之乎？
始结言于庙堂兮，
结，犹联也。庙者，先祖之所居也。言人君为政举事必告于宗庙，议之于明堂也。
信中涂而叛之。
涂，道也。叛，背也。言君始尝与己结议连谋于明堂之上，今信用谗言，中道而更背我也。涂一作涂。
怀兰蕙与衡芷兮，行中{土}而散之。
言己怀忠信之德，执芬香之志，远行中野，散而弃之，伤不见用也。衡一作蘅，{土}一作野。
声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。
言己放斥山野，发声而金，其音哀哀心愁思者，念高丘之山，想归故国也。
愿承而自恃兮，径淫а而道壅。
淫а，ウ昧也。《诗》云：“不日有а。”言己思承君暇，心中自恃，冀得竭忠，而径路ウ昧，遂以壅塞。
颜微黧以沮败兮，
黧，黑也。沮，坏也。黧《释文》作藜。
精越裂而衰耄。
越，去也。裂，分也。耄，老也。言己欲进不得，中心忧愁，颜色黧黑，面目坏败，精神越去，气力衰老也。
裳而含风兮，
，摇貌。
衣衲衲而掩露。
纳衲，濡湿貌也。上曰衣，下曰裳。言己放行山野，下裳而含疾风，上衣濡湿而掩霜露，单行独处，身苦寒也。
赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。
凑，聚也。言己乘船赴江湘之疾流，顺聚波而下，身危殆也。一云赴江湘而横流。
徐徘徊于山阿兮，
阿，曲隅也。徘一作低。
飘风来之汹汹。
汹汹，ん声也。言己至于山之隈曲，且徐徘徊，冀想君命，命飘风卒至，复闻谗佞汹汹欲不害己也。汹一作匈。
驰余车兮玄石，
玄石，山名。
步余马兮洞庭。
洞庭，水名。
平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。
石城，山名也。言己动履大水，宿止名山，用志清洁且坚固也。
芙蓉盖而{艹凌}华车兮，紫贝阙而玉堂。
紫贝，水虫名。《援神契》曰“江水出大贝”也。
薜荔饰而陆离荐兮，
陆离，美玉也。荐，卧席也。饰一作饣芳，荐一作。徐仁甫曰：“陆离当作夫离，谓莞蒲可以为席者。”，
鱼鳞衣而白裳。
鱼鳞衣，杂五采为衣如鳞文也。言所居清洁，被服芬芳，德体如玉，文采翟明也。
登逢龙而下陨兮，
逢龙，山名。逢一作逄，古本作蓬。
违故都之漫漫。
言己登逢龙之山而遂下顾，去楚国之辽远也。漫一作曼。
思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运。
言己思念郢都邑里故俗，肠中愁悴，一夕九转，欲还归也