“转瞬星霜二十年,西园消夏荷恩宣。淑清近在文峰畔,崇雅同居液沼边。往事凄然如梦幻,流光倏尔若风烟。慈颜自此难攀仰,言念空余涕泗涟。”又成庙少日,园居楄额曰“养正书室”,亦先朝所赐,御制诗有云:“养正秋吟伤往事。”即指此。善继善述、止孝止慈,于以见昭代家法之美。
宣宗在位,游幸绝稀,尤励俭。某公主下嫁,治奁限以二千金。宫中嫔侍,非庆典不得肉食。故事:御膳别备四簋,以其二赐枢臣,其二赐嫔侍,至是罢嫔侍之赐。皆见于林文忠手录《輭尘私札》,盖外廷所不及知者。尝有内监于朝房晤富文诚,称弟兄,文诚上闻,立召内监杖之,且命文诚监视。谢文藩诗云:“太监宰相称弟兄,索时宪书须新正。宰相立闻上震怒,予杖并命往监刑。当时群奄股栗看,此事到今传者惊。呜呼!我朝家法监有明,二百年无奄祸萌。成皇盛德此百一,宰相吾思富文诚。”
张信甫(尔旦)《癸未咏史》诗,皆隐朝事。有云:“蒲轮垂老出山忙,宣室趋承髯已霜。但倚龙颜亲旧邸,曾无鹑荐到岩廊。诏书敬问非王导,禁直多言异孔光。恩许得全腰领返,东山重卧倘无妨。”谓秦文殷以旧学宣召,仍直上斋,寻放归,以老谆言语不谨也。又云:“滇黔万里愿勤王,两骑新传敌忾章。缚炬终思驰北漠,伏波何事在南荒。屠龙技熟挥轻吕,射虎心雄折大黄。倘使临边应效死,不教旗鼓怯戎行。”谓喀什噶尔回匪构乱,伊文敏自云南奏言:“永北、大姚军务,曾带兵安抚,请驰往随同剿办。”宣宗责其师心自用,下部严议,恩威不测,多类此。又:李季莹廷尉《迫纪》诗云:“卅年抱蜀坐深宫,忧乐关心天下同。岁歉一隅矜兆庶,澜安三泛奖臣工。贤邪著论人伦察,货利垂箴俭德崇。拊庙配天无可让,尚劳遣诏出虚衷。”圣德昭垂,允无遗议。
陶文毅督两江,始倡进北票盐之议,而敬文殷力成之,迨道光三十年,进南亦一律改票。魏然深诗云:“但有公厨总聚膻,断无百载不更弦。书陈蠹要三薰沐,衣旧蠛须九沟煎。甲乙海王微管策,下中田赋贡扬篇。鼎新革故神明事,盐漕何人破旧筌。”盖百年来淮商据为利薮者,至是顿革。后值寇乱,领兵大吏相率设盐卡济饷,金陵既复,巨绅大将纷纷领票充商,尽失文毅初恬,则非当日所及料也。
然深究心时务,著有《海国图志》,备详欧西政教,为中邦创制。同时何愿船,博究蒙、旗域风上,著为专书进呈,赐名《朔方备乘》,命入直懋勤殿。莫吕阝亭诗云:“曹司秘殿当涂后,六十年来故事虚。异数仍开懋勤殿,天题新焕《朔方》书。”纪其事也。殿为先朝典学之所,以部曹入直者,黄左田尚书后,愿船一人而已。
李越缦《赠王于迈》诗云:“东林宗炳开讲堂,缤衣腻蛤坐满廊。踞觚听讲不夺席,出门仰面凌秋光。”“人生刺促不称意,谁谓少年足游戏?各归闭户研千秋,莫逐鸡虫作生计。”宗炳,谓其同里宗涤甫(稷辰)也。时涤甫自山东运河道乞归,方于里中创立四贤讲社,越缦、于迈同被招致。道咸间,研深理学而通于世务,如涤甫亦佼佼者。所著论说,自《深虑》至《俟命》,凡十八篇,生平心得略具。为御史,称敢言,尝上《平寇策》,胪举人才,以左湘阴首荐。于任城修方正学祠,重刊《逊志斋遗书》;于京师建正气阁。其人卓荦自许,而不免张皇声气,故越鳗有微词焉。
慈仁寺,顾亭林先生祠,何子贞舰议句皆所建,以先生旅京师尝借居斯寺也。经始于道光二十三年夏,迄次年落成,阮文达为文记之。是年二月春祭,五月二十八日先生生日设祭,皆张石舟撰文,且据车秋龄、徐星翁所撰年谱合为定本而辨正增益之。祠成,而子贞适奉命典黔试,濒行,赋《顾祠》诗云:“亭林先生祠,小子始营缮。紧惟城西偏,慈仁森佛殿。当时寺市宏,市集萃图卷。国初诸老儒,买书乘暇宴。先生结契广,侨寓更炉扇。至今双松下,彷佛见遗趼。承平二百载,光阴若流箭。古碣余断龟,空梁坠饥燕。我卜隙地宽,谓可灵爽奠。诸公闻此议,合作相呼忭。畚锸猥见属,木甓自遴拣。删芜出古树,明月夜来胃。崇崇屋三楹,烂烂秋一片。落成奉遗象,览揆洁盥荐。肃然道义容,惊我尘土贱。车徐谱岁月,张子重论赞。江南大河北,余韵搜讨。勒记待贞珉,仪徵濡老砚。冬寞倏已飘,春莺复来啭。次第皆识职,初终矢无倦。持衡恩命被,万里指罗甸。登程复过祠,仰止有余眷。”述建祠颠末也。又云:“溯惟明代末,世若龙蛇战。气节诚乃隆,兵将多不练。小儒独何为,俗学争相煽。语录饰陋窳,词章斩轻蓓。先生任道坚,千古缘后先。研穷经史通,旷览天人见。郁积忠孝怀,惨淡时世变。同时傅李阎,骖靳随矧缰。经心执圣权,首启熙朝彦。兵刑礼乐尊,九数六书衍。汉宋苞群流,周孔接一绫。钦惟纯庙年,《四库》盛编纂。万轴归文渊,千士萃秘苑。仪徵宫后至,草创《儒林传》。论学采源流,全编有冕弁。诸儒始相惊,乙览大称善。元气入人心,史笔非私擅。从来圣道大,青史资烂绚。微言察天地,正路化狂狷。功名与文章,因时见陶链。惟兹下学事,万古有继禅。先生冠儒林,狂澜植压堰。君亲鉴吾身,学行须贯穿。愿从实践入,敢恃虚谈便。且