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契丹闻冯道有重名,名其与国相同列。戎赐臣下牙笏。及腊月,赐牛头,皆为殊礼。道均纳之,并以诗谢,云“牛头偏得赐,象笏更容持”。虏中大寒,赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,服四袄。宿馆中,并复三衾。诗云:“朝披四袄专藏手,夜复三衾怕露头。”及还京师,作诗五章,以述北使之意。首章云:“去年今日奉皇华,只为朝庭不为家。”
【宫词】崇元殿里乐声低,羽吁干戈二舞齐。回鹘随班阶下拜,贡琛同羡玉狻猊。【简释】《旧五代史》载,天福五年冬至,帝御崇元殿,受朝贺。始用二舞。帝举觞奏“元同之乐”,登歌奏“文同之乐”。举食,文舞奏昭德之舞,武舞奏成功之舞。典礼久废,至是复兴。观者悦之。六年春正月辛酉朔,帝御崇元殿,受朝贺,仗卫如式。刑部员外部李象,上二舞赋,帝览而嘉之。(又)载,回鹘可汗仁美遣使,贡方物,中有玉狻猊,实奇货也。
【宫词】醉语传来入贺许,千春节后早回舆。皇丽枉换王姬贵,七载坤仪册命虚。【简释】《新五代史·晋家人传》载,高祖后李氏,唐明宗女也。初号永宁公主。清泰二年,封魏国长公主。自废帝立,常疑高祖必反。三年,公主自太原入朝“千春节”。辞归,留之不得。废帝醉语公主曰:“尔归何速?欲与石郎反耶?”公主归,语高祖。高祖由是益不自安。高祖即位,公主当为皇后,天福二年,有司言:“皇太妃尊号己正,请上宝册。”太妃,高祖庶母刘氏也。
高祖以宗庙未立,谦抑未遑。七年夏五月,高祖已病,乃诏尊太妃为皇太后,然卒不奉册,而高祖崩。故后讫高祖世无册命。
  【宫词】六宫卫仗讶西庄,双镜葡萄焕宝光。鼓呼盈庭齐拜贺,官家今日作新郎。  【简释】《新五代史·晋家人传》载,出帝后冯氏,定州人也,父蒙。高祖为重允娶蒙女,重允早卒,后寡居有色,出帝悦之。高祖崩,梓宫在嫔,出帝居丧中纳之为后。是日,以六宫卫仗,太常鼓呼,命后至西御庄,见于高祖影殿,群臣皆贺。谓左右曰:“我今日做新女婿!”
  《清异录》载,开运既私宠冯夫人,其事犹密。以高祖御器用,有“玉平脱双葡萄境”,乃高祖所爱。帝初即位,举以赐冯夫人。冯夫人讶喜,未久册为皇后。
【宫词】吉梦休矜兆玉盘,碧翁早已负高天。郎君真个成容易,谈笑除官问几钱。【简释】《太平广记》载,开运甲辰,晋出帝问诸学士曰:“朕昨梦一玉盘,中有一玉杯,及一玉带,是何征兆?”李慎仪奏贺,以为玉者帝王之宝也。带者,有誓功之兆。盘盂者,乃守器之象,此为吉梦。不敢有他占。《清异录》载,晋出帝不善诗,时为俳谐语。咏天诗云:“高平上监碧翁翁。”(又)载,晋出帝志于富贵,才进姓名,即问几钱拜官赐职。出帝谈笑倖臣,私号“容易郎君”。
  【宫词】西北扑祭跃金垂,奏告谁知俗礼非。寒食南庄望陵处,御衣灰共纸钱飞。  【简释】《旧五代史·出帝纪》载,天福七年六月庚午,始听政于崇德殿门偏廊,分命廷臣以嗣位,奏告天地、宗庙社稷。遣骁卫将军石德起等,押先皇御马二匹,往相州西山扑祭,用北方之俗礼也。  《新五代史》载,天福八年二月庚午,寒食望祭显陵于南庄,焚御衣纸钱。谓之“焚衣野祭”。乃闾巷人家俗祭也。
【宫词】浅蕃军校半优伶,女乐更番侍御屏。羌笛胡琴堪欣悦,咸和虽好不须听。【简释】《旧五代史》载,开运元年二月庚午,宰臣冯道等再上表,请听乐,皆不允。时帝自期年之后,于宫中闲举细声女乐。及亲征以来,日于左右召浅蕃军校,奏三弦胡琴和以羌笛,击节鸣鼓,更舞迭歌,以为娱乐。常谓侍臣曰:“此非音乐也!”故冯道等奏请举乐,诏旨未见而止。(又)载,礼仪使撰进高祖袝飨太庙,酌献乐章舞名,请以咸和之舞为名。从之。
【宫词】紫盖无缘障北风,调鹰犹自戏宫中。词臣应诏修降表,新妇殷勤拜阿翁。【简释】《清异录》载,晋少主北迁至孟津,遗下所张紫罗伞。五层垒垛,檐仍泥金作盘花,但朱柄折矣!《纲目》载,桑维翰求见言事,晋少主方在苑中调鹰,辞未见。《新五代史·晋家人传》载,耶律德光遣张彦泽犯京师,以书遗太后,具道已降晋军,且曰:“吾有梳头妮子,窃一药囊奔晋,今皆在否?吾战阳城时,失奚车一乘在否?”又问契丹先为晋获者及景延广、桑维翰等所在。
太后及帝闻彦泽至,欲自焚。又得德光书。乃灭火出上苑中。