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4-吴下谚联-清-王有光-第9页
。狗一挨进，始则慕羊而入羣，渐且噬羊而败羣。《易·系》曰：「方以类聚，物以羣分。」吉凶生矣。
△目下一言为定
古称奴仆曰嬖，后人隐嬖为鼻，久之耳熟，又作替身语曰眼下，愈避讳，愈显露矣。昔有贵官执政，一切正言谠论，皆不从。所幸一奴，出口入耳，惟言是听。时人为之语曰：「目下一言为定。」目下者，眼下也。
△后来三子送终
张松南先生，讳之顼，祖居玉峯，寄籍吾青邑。自幼聪颖，父南田先生钟爱之。家僮偶跨庭阶沟道，自祝曰「摄土地」，父命对之，应声曰：「唗 【 音足】 将军。」邑有画师陈耕莘 【 名尹】 ，见其齿初毁，戏之曰：「七龄童子无齿 【 隐耻字。】 」答曰：「八十老人乱画 【 隐话字。】 」其敏捷类如此。青邑中俱目为神童。后即青浦县入学，名噪胶庠，选拔以知县用。缘事株连，下刑部狱。时长似君凤孙，字少仪，年十七岁，考由金山卫籍入学。闻报，卖字赴都，大字如斗，细及蝇头，篆、楷皆工。桐城张相公 【 讳廷玉，】 极器重之。一介寒士，卒能邀恩例赎亲以归。嗣后少仪先生两中副榜，补教习二次，发贵州省知县事，升任调福建汀州府，晚调滇南道。历官皆非时下所谓美缺，少仪先生处之恬然。交满名公巨卿，绝无依阿侧媚。同怀弟二：次麐孙，季■〈圭龙〉孙，皆早世，不及视饭含，惟凤孙以寿终。自闽省丁艰归里，松南先生已八十矣。士论少仪，行则孝子也，其文则才子也，其品则君子也。是为张三子。
△拳拳在壁角里
伸手曰掌，屈手曰拳。拳曲其手，用以殴人；拳曲其身，用以避敌。凡不善拳勇者，往往四面受敌，惟在壁角里，三面护身，一面施威，其势有三：一坐马势，如孟之反抽矢，退步御敌，圣人嘉之。一螳螂势，拳其二腕，挥肱斵轮，霸主式之。一撒屙势，如登东厕，乃黄忠遗矢故事。坐马势可敬，螳螂势可畏，撒屙势可憎，皆足御侮，并入拳经。
△还还家门前过
还家，应还其债之家也。应还而不能还，多迂道以避其门，一遭相见，面必发赧。此时虽不还，其欲还之意尚未忘也。退而百计图偿，终有还之一日。所无可奈何者，日在门前掉臂游行，主人问还否，则曰：「还。」诘其还之期，则曰：「吾日日在门前也。」主又或揖之入，则曰：「吾过足矣，何必入。」后且不欲其过矣。而过者自若也。主者语人曰：「过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟若人乎。」
△是这鸟叫这声
一禽自有一禽言，百鸟自有百鸟语。狗来不怕猫来打，鹦鹉能言；你吃肉时我吃肠，冶长解语。鹃啼归去，滴血泪以添愁；莺啭绸缪，听好音而疗妬。催织催耕，既播谷又脱布裤；呼晴呼雨，道救火复晒出窠。脊令鸣脊令，声细细，文如其人；姑恶叫姑恶，声粗粗，名副其实。五灵脂得过且过，凤凰不如我；雨道士泥滑泥滑，行不得也哥。出窠风，进窠雨，须知众鸟无心；鹊报喜，鸦报凶，分付东君自主。
△做此官行此礼
夫所谓礼，乃克己复礼之礼，不但遵循仪注已也。宰相有礼，在沃君心，总百官；伴食中书，非礼也。封疆有礼，在奖循良，锄贪冒；随波上下，非礼也。台谏之礼蹇谔；钳口，非礼也。将帅之礼奋励；惜身，非礼也。恭谨为詹翰之礼；不能润色王猷，非礼也。教养为守令之礼；不能作兴民气，非礼也。
△小船傍大船边
将谓有恃无恐，而祸恒起于所恃者，往往有也。嘉庆二年，松郡蠲漕，各县空船，皆以青邑无潮涨落，骈集郭外。六月中，飓风大作，有小渔船，插泊漕船夹道，至晚风愈烈，漕船锚伞皆走，渔船被轧而撒，渔妇溺死。邑侯杨公捐给烧埋。噫！郑忽若不辞婚，当不免彭生之拉，齐大非偶，未始无识。
△来字作去字话
宋包孝肃公拯，自奉清廉，为政明敏，百姓敬之如神明，爱之如父母。长子早世，庶出一子，颇不顺亲，父命之东，偏适西。公輙反其谕，如招之使来，说不得来，须作去字说话，然后得来。终公之世，事事如此。临没，谓之曰：「吾死殡以石枕，勿用木也。」公之为此谕也，盖因相传人死，棺中枕烂，始转世而复为人。公意其子素逆，必反其谕，不用石而用木也。岂料公子良心发见，曰：「吾逆父命一生，今殁矣，临终一嘱，必当顺之。」竟遵遗言，枕公以石。
●吴下谚联卷二 正目二
正目二
○正目二
有话便长无话短
为人容易做人难
上有横梁下有槛
前无宿店后无村
人生何处不相逢
善恶到头终有报
阴地弗如心地好
家花不比野花香
瓦罐不离井上破
巧妻常伴拙夫眠
金汁浇在茅柴地
石膏点就豆腐浆
不结子花休要种
动人情处未曾描
带累乡邻吃薄粥
撺掇老爷煨砂锅
遇饮酒时须饮酒
得饶人处且饶人
自家有病自家知
当世做人当