理则然也。且上年十二月初三日,镇道见夷伪示,当即照录具奏,自请撤回查办。其折在口守风,闻怡宪已奉旨渡台,乃追回。曾钞呈怡宪。舟次缮折犹存。今以罪去,诚乃本怀。此所以具辞请罪也。
至于官民结称并未接仗计诱者,台湾地本孤危,众恃镇道壮其胆气。今镇道获咎,委员复以危词恫喝,谁敢坚执以自取戾,而致怨于夷乎?此又情事之昭然者矣。镇道入都,亦必如前请罪,以完夷案。惟宪台有知己之感,区区微衷,若怀匿而去,非所以对大君子。夫世俗纷纷,皆由功名富贵之念重,则君臣道义之念轻耳。胸无俗见,不特进退坦然,苟利社稷,即身家在所不计。古有杀身成仁、毁家纾难者,彼何人哉?怡督宪不谅志士立身,各有其品节,以为及此尚形强矫,颇深责之,不能辩也。
居常言台湾镇道奏事,乃国制也。隔海文书往复,不能克期。军中朝夕百变,若事事请命,则贻误多矣。鸡笼获夷之奏,如常发驿,奉上殊谕,嗣后夷事皆四百里奏报。若获胜仗,即五百里。大胜则六百里。诚念切海外,欲速知情事,望捷书也。圣廑若此,何敢复为展转耶?初获夷囚,泉州守称怡宪令解内地,以易厦门。莹以夷船偏布海中,解不能至,徒为所夺覆之。宪意大怫,以为镇道欲专其功,而岂料遂有后来之事乎?溯莹至台以来,惟云亭锺公、嶰筠邓公、丽泉魏公、鲁舆颜公,皆许以便宜,不为遥制。宪台则更手书谓在此必不掣肘,未尝不叹大贤用心若合一辙。今乃益知宪台暨四公者,洵古人不可及矣。感念其何有极!
●东溟文后集卷八
桐城姚莹石甫着
再与方植之书(癸卯四月)
与光律原书(癸卯五月)
○再与方植之书(癸卯四月)
年前接读手书及论夷事文,深为叹息。所论何尝不中!无如任事人少,畏葸者多,必舍身家性命于度外,真能得兵民心,审事局之全,察时势之变,复有强毅果敢之力,乃可言之。此非卤莽轻躁所能济事也。虽有善策,无干济之人,奈之何哉!今世所称贤能矫矫者,非书生则狱吏。但可以治太平之民耳。晓畅兵机、才堪将帅,目中未见其选也。况局势已成,挽回更难为力耶?莹五载台湾,枕戈筹饷,练勇设防,心殚力竭,甫能保守危疆,未至偾败。然举世获罪,独台湾屡邀上赏,已犯独醒之戒。镇道受赏,督抚无功,又有以小加大之嫌。况以英夷之强黠,不能得志于台湾,更为肤愬之辞恫喝诸帅,逐镇道以逞所欲。江南、闽中,弹章相继。大府衔命渡台逮问,成见蚤定,不容剖陈。
当此之时,夷为原告,大臣靡然从风,断非口舌能争之事。镇道身为大员,断无哓哓申辩之理。自当委曲以全大局。至于台之兵民,向所恃者,镇道在也。镇道得罪,谁敢上抗大府、外结怨于凶夷乎?委员迫取结状,多方恐吓,不得不遵。于是,镇道冒功之案成矣。然台之人,固不谓然也。始见镇道逮问,精兵千人攘臂呶呼,其势汹汹。达镇军惧激变,亲自循巡,婉曲开譬,众兵乃痛哭投戈而罢。士民复千百为群,日匍伏于大府行署,纷纷佥呈申诉者,凡数十起,亦足见直道自在人间也。覆奏已上,天子圣明,令解内审讯。寻绎谕辞,严厉中似犹有矜全之意,或可邀末减也。委员护解,启程当在五月中旬,大局已坏,镇道又何足言?但愿委身法吏,从此永靖兵革,以安吾民,则大幸耳。夫君子之心,当为国家宣力分忧,保疆土而安黎庶,不在一身之荣辱也。是非之辨,何益于事?古有毁家纾难、杀身成仁者,彼独非丈夫哉?区区私衷,惟鉴察焉。傥追林、邓二公相聚西域,亦不寂寞,或可乘暇读书,补身心未了之事,岂不美哉!
○与光律原书(癸卯五月)
隔海道远,军事倥偬,不欲以尘俗之辞上溷清高,然彼此消息,里中人往来,无时不相通也。吾兄志趣高旷,意在物外,信神僊中人,不可及矣。弟不自揣,妄意济世利人,璔缴网罗,皆自离之。夫复何尤?生平,多历崎岖,惟气未衰耳。顷以海外孤危,内抚不靖之乱民,外攘凭陵之夷寇,调辑文武,训励士民,幸众志成城,乱民数起,皆以时讨平之。夷五犯台湾,不得一利,两击走,一潜遁,两破其舟,擒其众而斩之。冀以上振国威,下雪众耻,庶几不负所志。而江、浙、闽、粤四省,事势已坏,夷不得志于台湾,乃诡辞肤愬,恫喝四省大帅,胁令上闻,抵镇道罪,复有甘心为夷作证者。闽帅以台湾功不己出,久有嗛言。又恨前索夷囚不予。及奉查办之命,遂迫胁无知,取具结状,以实夷言,弟与镇军,惟有引咎而已。
台中士民数千,赴大帅为镇道申理,惧犯众怒,阳许入奏,竟匿之。今已就逮,北上对簿,虽曰时事乖迕,然不惜微躯以全大局,纾国家之难,亦其志也。夫何憾焉!独念以天朝全盛之力,绌于数万里外之丑夷,失人心,伤国体,竟至不可收拾,是不能无恨耳。
闻吾兄去岁助刘世兄葬孟涂夫妇,洵可慰亡友矣。弟向在荆州,假二百金,原约为助孟涂之子,已全予之,实君赐也。植翁老而愈穷,其见道愈笃,言义理甚粹密,有过元、明诸儒者。其书可宝也。弟每岁以百金资其薪水,今兹不能,未审兄能为谋否?吴正翁杖履无恙耶?迪先亡,其家不能无累。老翁,吾乡典型犹在