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20-中复堂选集-清-姚莹-第46页
店收铜八百一万。道光三年，宁台厂应运京铜，改拨各省采买，以泸店拨补京运。今存底铜二百七十余万而已。本年诸厂报获及已发在途、已买未运之鸟坡铜四百数十万，尚可济乙酉年京运。至本省局铸与各省采买，皆未能裕。由诸厂攻采，年久硐深矿薄，产铜日绌，而炭山渐远，运脚加增，窑户砂丁，工本价外，余润无几。故探铜日少。欲觅子厂，须预费工本，民皆乏资，厂官借发，恐无成效，遂至亏赔。此滇铜疲滞之情形也。惟有慎选干员，经理、调剂攻采，饬令各属广觅子厂，严缉私铸，设法整顿，期有起色。又奏盐务曰：滇中旧制，昭通、东川二府食川盐，广南行粤盐，开化府沿边井远民夷私食■〈阝交〉盐，余皆食本省井盐。嘉庆八年，改定民运、民销，亦无分地，听商贩赴井纳课领引配盐运销，井官收课报解，年征课银三十七万二千余两。其后奏销渐绌，年欠课至十数万。详察其故，由八年改定时，诸小井虽出卤淡薄，而黑白、安宁、石膏诸大井产盐尚旺，且有溢销可拨补。迨后大井卤亦渐缩，薪艰费巨，溢销不足补缺。黑盐诸井，水数淹，亏课，不得已开子井，卤稍厚，因新例不分地界，滥价争售，侵占他井销路，是以课额日绌。目前要策，先择诚实谙习井务之员，堵缉私贩，就井稽卤，防范于灶户未煎之先，然后按诸井出盐多寡，分地营销，以杜滥价越占之弊。损益变通，惟在行之有效。公以古人防边之计无逾屯田。日与抚军考地图，访形势，经营屯田，安抚土司，建设碉堡，练丁防守。诸制未成，疾作。五月一日，薨。赠太子少保，谥文恪，赐祭一坛，葬于郡城北阳山之西麓。
公少从舅氏王春埜游，教以励行克己。后益博览儒先格言，史传杂记，凡有切身心可致用者，无不潜心体验。交游侪会中，闻嘉言善行，则惕然若有所动。通籍后，用力尤勤。每日言行及读书接物，时自省察。甲子后，日记之，易篑乃已。生平于人，财物无所爱，而未尝责人所难。深知州县之困；体恤甚至而不可干以私。接见属吏，自道府以下，恳切训诫，如师弟。是非贤劣，喜怒不藏。曰：吾于人无私爱憎，何必使之妄相揣度耶？有所诘责，其人能以理自申者，必赏异之。卒从所请。曰：理识足而后气壮。此非庸人所能也。尝颜其室曰：省諐。佩一玉章曰：养心戒性。年位愈进，用功益密。呜呼！昆明钱公所谓人英者，公岂有愧哉？公讳慎畛，字遵路，号篴楼，晚号蓼生。乾隆二十七年十月七日生，薨年六十五。三代考皆赠荣禄大夫，如公官阶。妣皆赠一品夫人。娶同邑处士吴天云女，封一品夫人。子二。敦诗，郡廪膳生，户部山东司主事，转贵州司员外。敦贻，郡廪膳生，道光乙酉科选拔贡生，候选训导。侧室龙氏，一子。敦训，道光辛巳举人，景山官学教习。公诗文雅则，薨后诸子与门人辑之。凡奏疏八卷、从政录八卷、载笔录四卷、榆巢杂识二卷、省諐室续笔一卷、读书日记四卷、惜日笔二十卷、杂文三卷、诗三卷。
●东溟文后集卷十三
桐城姚莹石甫着
台湾府学圣庙祭品碑
○台湾府学圣庙祭品碑
古圣帝明王致祭于神鬼也，一以人道事之。元酒在室，醴醆在户，粢醍在堂，澄酒在下，非以人饮饮之乎？陈其牺牲，备其鼎俎，非以人食食之乎？列其琴瑟、管磬、钟鼓，歌者在上，匏竹在下，非以人乐乐之乎？君与夫人七献，众宾皆献，尸各有酢，升降出入，终日百拜，非以人礼礼之乎？夫饮食礼乐，人之事也。而以降上神，与其先祖，郑康成之解礼运也。荐其血毛、腥其俎、熟其殽，曰：此荐以上古、中古之食也，然后退而合亨。体其犬豕牛羊，实其簠簋笾豆铏羹，曰：此荐以今世之食也。夫祭备古今之食，是不惟事以人道，且食古以今食、复食今以古食矣。而世窃疑焉。以为礼近人情，非其至者，祭天扫地器用陶匏，曷为以人道事之？噫！可谓未知礼意矣。礼器此文曰：礼之近人情者，非其至者也。郊血、大飨腥、三献爓、一献熟，郑注郊祭天也。大飨袷，祭先王也。三献，祭社稷五祀也。一献，祭群小祀也。血、腥、爓、熟远近，备古今也。疏凡郊与大飨、三献之属，正祭之时，皆有血、有腥、有爓、有熟。所以各言者，皇氏曰此据设之先后而言，郊先设血，后设腥与爓、熟，若群小祀则惟荐熟，以神卑耳。先荐者，设之在先；后荐者，设之在后。岂谓郊仅一血、大飨仅一腥哉？盖圣王反本修古，不忘其初。醴酒之用，而元酒尚焉。酰■〈临，酉代臣〉之美，而煎盐尚焉。解割之用，而鸾刀贵焉。筦簟之安，而槁鞂设焉。尚焉、贵焉、设焉者，以近古之物先之，而鼎俎笾豆后焉，非置鼎俎笾豆不用也。故曰：至敬不飨味而贵气臭。又曰：不敢用常亵味而贵多品。学者明乎此，则器数品物不可不讲矣。而世或忽焉。岂非大不敬与？至圣先师之有事也，自汉明帝始祀于学，晋武帝咸康元年帝亲释奠。而轩悬之乐、六佾之舞、牲牢器具则始于南齐武帝永明三年。唐、宋、金、元以逮有明，日益详盛。元至正二十二年，定祝版式一尺二寸、广八寸，币用绢长一丈八尺正，配从祀位。凡用牛一、羊五、豕五，牺尊、象尊、山罍，着尊以实五齐，壶尊以实三酒，皆有上尊。凡铜之器六百八十有一，豆豋、簠簋、