科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
35-亦玉堂稿-明-沈鲤-第41页
欲其童习之易也使若子弟者朝夕于斯因言以得意则涉之可以稽物释之可以穷理咏之可以平情鼓之可以作气由是而之焉大人之居仁由义安知非托始于此耶昔贤有云仕焉而已者归教于闾里朝夕坐于门予仕而无益于世庶几归而有以藉兹声诗廸我子弟乎
○六忠祠引语
张许□□后昌黎尝辩之惜犹有未尽者□□□之围远主守巡主战且百战百胜故贼之所□□者莫如巡其切齿而欲以一击毙之者莫如□□一日不死贼未得安枕也故子奇欲缓巡之□□其党沮之曰彼得人善战缓之虑生他虞此□□巡之速死可知也子奇谓巡曰君每战则目眦□裂齿欲碎何也巡曰欲气吞逆□耳贼怒以刀□其口齿存者三四如是而欲不速死得乎巡死矣若远又死则俘无主帅俘无主帅则其功不尤此远所以有洛阳之槛后巡一死也而史未之及终不能使人无异议何怪乎两家子弟之不能通知父志也
○乡射约引语
语云天下虽安忘战必危非独国也家亦有然葢天有阴阳圣人则之为文为武其道不同必两用之也是故人有家室设险自卫迨天之未雨可独阙焉不讲哉昔周之末诸侯力争其下亦竞趋于力以酿为春秋战国之祸夫子忧之而曰射不主皮古之道也葢有为乎其言之也今海内承平日久学士大夫讳言兵革而或有倡言讲武与圣训反者夫岂亦有为言之乎世竞力则矫之以文世崇嬉则振之以武亦各因其时焉而已予童子时见督学使者檄学宫博士弟子习古射仪不踰时而遂中辍乃至今六十余年予已白首迄不见泽宫中复有设弧矢丰觯者亦何其复古之难也古射仪繁既不易行而世俗耳食复不知射礼中酝籍以为迂阔不适用乃遂令古道澌微可慨也已夫移风易俗因势利导弗可强也俗尚简则宜去其繁俗视为迂阔不适用何不曰是举也为不虞之备也人得无欣然从之乎予用是杂采古仪缘饰武射使人不苦难而乐趋事焉虽不能尽袭其文于所谓直已陈德温文退让者亦庶乎得其大指矣苟得其意何迹之泥乎昔者魏文侯闻古乐惟恐卧郑人云从政者必有所反之以取媚也由古之道变今之俗不得不委曲焉予斯约也直以备不虞云尔哉
○墓享仪引语
吾沈氏先茔卜自吾始迁之祖迨今八世历二百余年俱以次祔葬不别卜也诸子孙展墓者履其域如睹吾累世祖父相共一堂无亲疏远近焉惟岁时备物以荐则不免各祖其祖各父其父而过其它垄有睨而去之者若谓其远矣岂人情固然与抑势有所不能徧与且其祭也亦仅以一榼觞转移而献而不能有专具又何其简耶夫简无恶于为礼也而贵不及于陋亲无讳于各亲也而须不忘乎远且如吾祖父而在吾治具以享而所与同坐有行觞不及者吾亲能下咽乎彼祭而各祖其祖各父其父者吾知其不享也其以一榼觞转移而祭者则陋已余小子鲤诚用是惧乃聚族语曰祭以萃涣为义礼宜统于所尊继自今宜即吾始祖墓前设坛为位萃八世之神灵合享之而以大宗之子献以行辈特尊者分献献毕而礼成而燎矣始各为私亲一酹酒一稽首于墓势不能格情有可通庶几乎得萃之义与吾往侍亲舍日承伺吾亲之颜色惟骨肉相聚则欢然醉饱今处泉室情岂异是即诸祖诸父亦岂异是故吾欲事□如存也而因萃知豫矣抑又有可以合族者吾族自八世以来散处四方厥指繁庶异时惟各自行礼故或先或后率不相值久之有终身不能识面者今较然齐一矣礼成而馂则各以伦序燕语秩如蔼如焉其它以宦出者商出者贫不能备物者老者病者无后者亦各得申其孝享无若敖馁而之叹葢幽而事神明而治人庶两得之其孰与简而陋远而忘之者诸族辴然曰有是哉盍着为墓享仪以盟诸子姓俾相与守之余乃演其仪为二十五条而申着其意指若此
○垂涕衷言
吾家子弟二十年前尚不能皆有衣冠皆称饶给而近年来乃人人有冠服荣身有良田美宅资财足用出门有车马仆从从者至彼此不能相识可谓极盛虽诸子能自运用岂不亦祖宗积仁累善余庆所贻乎顾极盛难继持满易倾天道乘除数有一定而作善降祥作恶降殃人事感召理尤不爽故善享福者不必更得陇望蜀营营无厌只宜效履薄临深兢兢自保其尚须以手扪心默自思念吾昔茅茨而今大厦吾昔仅一夫之田而今连数井之壤吾昔犹奔走衣食而今则安享富厚吾分已踰吾又何求吾自今惟知上知足守理守法以上培先德下启后人即神佑可延家声不坠斯以退为进以少致多之妙术也若犹复贪得未巳竞进不休居已侈而犹恢田已多而务广强之鬻不出其本心与之直不合乎公道或逼债以倾人之产或牵牛以蹊人之田或纵牙爪于通衢或逞报复于私忿我渔利下人亦乘机以窥利我行恶下人皆借势以助恶乃遂使孤独鳏寡饮恨吞声道路里邻旁观侧目顾犹且扬扬得意见谓豪强兀兀劳心自矜谋畧夫岂知神鉴无爽法网不□巷议在前吏议随后恶名一渍欲洗难除众指□加不摧自仆当斯之际悖入者不免悖出多藏者亦复厚亡室虽广而不得宁居田虽多而不能安享身既窘迫尤累及妻孥名已僇辱复玷及祖父欲益反损欲进反却得乎失乎利乎害乎覆辙在途殷鉴不远虽至愚人知为左计矣独奈何恶湿而居下安危而利灾耶吾怀此数年久欲相告祇缘昔忝仕途窃意族众妄相忖度必谓吾爱护功名恐贻连累故为此激切议论使自矜持且将不信不从徒以自嗟自叹今年已七旬更有何意老来一得岂是空谈惟骨肉关情宗祊系念恐误及于陷穽因明示以周行而苦口发药逆耳进规有如此者夫杞人即过计何妨越人相坐视则忍矣孟子曰其兄关弓而射之则已垂涕泣而道之无他戚之也知