士君子之所当师鄱阳章方太氏以壮年明敏之姿好学不倦以师古扁其斋而属记焉予闻而嘉之或曰生乎今之时而欲师于古何也予曰不然古即今今即古也今人视前人为古后人视今人又为古矣曲礼曰人其父生师教之孔子曰三人行必有我师焉故孔子尝师老聃孟子师孔子之孙子思扬子曰务学不如务求师孟子曰夫道若大路然岂难知哉人病不求耳子归而求之有余师是则圣贤皆师于古而况于今人乎夫天之所以与人者岂有古今之异哉惟人学与不学耳其它若异端虚无权谋医巫卜筮相命皆百工之一技耳又不若农工商贾有禆于时也乌足以当师古哉今方太果能修其身以周公孔子颜孟之学为业他日致诸事业立身行道埀范后代岂小补哉岂非师于古而用于今乎若循其名而失其实非予之望也方太其勉之
古趣轩记
鄱城之东湖澄数顷烟波钓艇往来摇宕有沙鸟芰荷之景而芝山直其北岚光云影幽林空翆有杖藜携酒之胜盖因山川清趣之气所锺往往有俊秀之士出乎其间焉胡伯清氏以茂年好学予尝过其古趣轩左图右史商彝汉刻古今人名画杂陈几席客至则焚香鼔琴咏诗煮茗终日不厌或曰古趣可嘉矣未见古人焉伯清矍然曰孰为古人犹可见耶吁尧舜禹汤文武周公孔子颜孟其古人也其人逺矣其书存焉在书则典谟政事之治有疏通知逺之教焉在诗则雅颂情性之正有温柔敦厚之教焉在易则爻象阴阳之变有洁净精微之教焉在春秋则治乱赏罚之义有属辞比事之教焉在礼记则礼乐人伦之本有扶导防范之教焉读其书行其道犹见古人也孔子曰好学近乎智力行近乎仁知耻近乎勇知斯三者则知所以修身矣博学之审问之慎思之明辨之笃行之可不学乎今伯清有读书之姿有读书之时有读书之地诚能自勖则他日措诸事业济世泽民着功勲以显亲埀后其可量耶岂止于山川登览胜槩而已哉故为记于轩之壁以验他日之所至焉
懒云庄记
鄱无无居士扁其庄曰懒云客有过而问曰居士以五尺之躯强艾之年孤鹤其清长松其秀出论如倾湖处剧若转丸政当孜孜惴惴分阴是惜运甓而居考徳问道以待明时之需子尝直黄扉簪螭头之笔应列宿宰百里之政未足为盛徳事也昔申公乘蒲轮之召吕望膺后车之载以居士之年犹为未也噫嘻客非知我者夫懒也者怠惰金石慵癖胶漆栖迟偃仰纵逸自便或曲肱枕琴或箕踞泉石跣足乎林下坦腹乎北窓以傲以游匪痴匪戆不检不饰弗矜弗夸处已失恭接物少庄狼藉图史阘茸冠履淋漓笔砚颠倒裳衣起居无时外形骸而放浪者尔夫云也者非烟非雾非霞非霭阴阳之聚山川之气絪缊上礴五色为庆三色为矞祥光为景瑞彩为卿起石出岫抱日浮天仪如凤鸾如芝如盖乘风从龙作为霖雨泽大地而利苍生者也予兹投老丘壑病目无所为自念少失所怙无学问功业以少见于世出不能挟太阿之精饮河洛之马拥盾寒旗鼓行万里清邉锋扫妖彗以匡社稷康济生民居不能溯洙泗之源缉邹鲁之绪读六经百子之书立言埀训于后代顾乃如此而生如此而老耶岁月迈矣髪种种矣文采无所发越矣时时抱膝长歌短吟聊以抒胸中之磊落耳客乃瞿然而起曰懒云懒云侣孤鹤而栖长松乎霖九土而利万物乎变化有象巻舒随时有其体必有其用矣居士合掌面壁趺坐笑而不答
吊余忠愍公祭文
维大明洪武岁次已未正月八日大都督掌记文林郎鄱阳刘某恭承公务道经浔阳弭莭舒浦结佩灊峤敬吊故元夏国忠愍余公之墓夫过汾阳而仰令公驻大梁而怀夷门义之所著心之所感也虽音容冺絶而英声令徳昭若日月仰瞻墓道苟慕义强仁者孰不兴起特以瓣香絮酒致祭于先生焉呜呼辞曰疾风草劲版荡臣忠繄元之季横流四冲秦失其鹿素灵夜哭大厦之倾支匪一木维公鹰扬拯其颓纲义同田横忠轶睢阳阖室捐躯与城俱亡大星堕地苌弘之碧昭若云汉烈于金石古舒之濵断碑嶙峋隧草黯翠夜台垒云仰兹令德载瞻载式揽悲兰皋屑泪松砌呜呼哀哉
○附
故府君刘公墓志铭 翰林待制李灿撰
公姓刘讳明字衮明居鄱阳义城之东家世簪缨为望族公生而挺茂好读书以恭譲温和处已与人交际喜色溢于颜面人无不敬从之元季壬辰海■〈宀禹〉尘沸蕲兵枝延于鄱烧香以为信礼佛以结社绛帻赭弁民欲趋之公曰此特緑林之徒耳乌合剽掠宜谨避之遂激乡闾以义勇保境人获康靖焉官军东来公为向导克复郡邑总兵官萨木丹巴勒平章屡以银碗宫段赏赐有差运粮间道转战邻邑志在澄乱以匡济扵时焉流遇戎马亲犯矢石录功授浮梁州判官从征信阳俄以疾疠及病笃戒诸子曰先人敝庐足以避风雨郭外之田足以具飦粥读书为善清白传家足以立身无辱于不义也所恨者残虏未灭不能尽忠于国耳竟以病终时论惜其志焉公以甲辰年正月生于至正甲午三月殁祖字季父得新娶陈氏子字积人女颜贞媳朱氏孙子升必昭桂华葬于里之乌石山亥山已向实至正甲午冬十月也为之铭曰
天狼昼茫义旌奋张衅鼔椎牛楫击胆尝视虏如仇孤忠未偿胡罹于灾天道匪常义城之东梧楸苍苍马鬛泫露魄湮声扬气为虹霓上延奎光过者仰止瞻兹铭章
刘府君墓碣 夏谷忠愍公余阙撰
元至元戊寅八月十六日鄱阳刘君殁既葬而天下兵乱不克立碣墓左今海宇晏夷冢子昺始刻铭以昭厥志君讳斗凤字友梧母李梦凤翥北斗间而生故名君踈髯伟度倜傥负竒气尝攻举子业屡试不利监郡马公某举茂材部使者王公都中贤之复交荐授集庆句容校官既而慨然曰大丈夫坐庙堂佐天子出号令以保艾