左旋
维大明洪武岁次甲子五月戊戌朔越五日壬寅后学某等敢昭告于先圣大成至圣文宣王之灵曰猗欤圣道师表万代泰山黄河之流峙景星庆云之昭丽嘉禾芝草之祯祥麟凤龟龙之奇异仰之瞻之是则是式髙莫可企深莫可际嗟嗟子衿总角趋庭以训以谟钦诵遗经早失所怙中罹甲兵驽钝偷惰内省如焚驱驰岁故年往志存齿髪日悴穷庐悲呻幸守丘墓桑梓是邻追忆旧习讲学有宾涓兹令节旨酒蘩苹恭率诸生明荐载陈庶假灵威启我后人洋洋在上虔申告文
闗西义隐传
关西义隐者杨姓焕文字也其先代为太尉震之后由关西迁汴再迁江左复官于鄱故至今家焉公生而精伟读书尚气义至正壬辰四方蠭起兵蔓于鄱公倡义旅保闾闬民赖以安焉或劝其乗时树功业则俛首不答洪武之初乡里有剧寇马某匿山谷剽刼为民害官捕之久不获下令购重赏有能致者给之公因缉其踪纠有胆勇者数辈往觇其巢冦觉鼔其党舞戟出拒公婴其锋三战却之遂逐北冦蹶生缚之械送有司上功幕府以前赏给却而不受议奏爵其劳公辞谢曰特为民除其蠧耳岂希利禄耶竟拂衣而归同郡刘某往拜之曰兹不共戴天之雠微公之计不能殄也
献白金为寿公笑曰官赏且不受宁受私谢乎为士者固当除残去暴况在交游之雠不与同国乎饮酒三日而别时议多之会朝廷有旨凡民年髙有德者入觐计议公在行中廷见条治安十余事上之不报遂告病归乡先时尝涉海适辽觇边域形胜阨塞及得敌人虚实之情因慨然曰边务多有可建者为丈夫者安能坐受敌人之诡伪乎将图上方畧或劝之曰计若遂恐公筋力非少壮之任矣幸审之乃抚膺叹曰计诚晚矣景在桑榆矣遂絶口不复言毎良辰暇日登髙指顾山川见长云飞鸟之势感刘豫州髀里肉生之叹因以杖击石长啸而歌曰老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已此曹孟德之诗也
耶乃与水北山人徐某究五纬河洛之书以耕钓自将终焉呜呼士生于世盖将有为公能不以富贵利达动其心能为人所难能亦其发于天性之至有足以启人心厉衰俗者矣可使其义不着白于世耶故为着闗西义隐传俾来者将有征焉
乌石山人传
乌石山人刘姓子升字也世居鄱阳义城之东父字积仁乐隐不仕以诗礼自尚为故族也山人性冲默寡欲不妄言笑好读书修已以为乐处宗族以义交朋友以信故人多爱之有司尝以孝悌力田荐婴疾不应或劝之仕答曰岂不闻四皓之歌乎与其富贵而诎人宁贫贱而肆志耳马少游曰人生但取衣食纔足乘下泽车乡里称善人斯可矣诚窃慕之宅邉有山山石皆黝色若漆可爱嘉木踈茂石磴平峭可登可坐暇日与知己者或携酒宴逰击石临眺浩歌以寓怀东睇九华列屏空翠如饰可以招飞仙而凌八极也
西望则彭蠡如练一碧万顷沧波西流浩浩无际想夫楼橹如林旌旗蔽空风云霸气于今安在哉但见夕阳西倾白鸟孤没江山如昨风帆出入于烟波野树之外吊古怀今宁不有感耶而为之歌曰维山之苍苍兮黝石齿齿登髙遐眺兮一碧无际宇宙恍惚兮滔滔逝波人生寓形兮百岁几何一气聚散兮阴阳之化倐忽委弃兮如阅传舍仰视俯育兮惟善之修失身辱先兮不孝之尤先哲所惧兮薄氷是戒富贵利达兮何事求外先人旧庐兮以蔽风雨维桑与梓兮必恭敬止寒泉涓涓兮风木之悲苹藻致洁兮
愿言永思全生全归兮先圣之训克保首领兮盖棺事定梦幻泡影兮白驹之隙达人忘虑兮乐天俟命白云可招兮凉风西来抚膺长啸兮悠悠我怀歌已闻者曰此达士之词也斯人也心际物表富贵其能羁乎山人性嗜山水之趣故自号乌石山人赞者曰余读乌石山人传观其乐天自信夫轩冕岂能动其心哉抑列御冦之俦欤洪武乙丑八月
师古斋记
神农后稷氏以耕稼教民为食今之人亦善耕稼无他师于古也公输氏善宫室舟车今之人亦善宫室舟车无他师于古也白圭陶朱氏善居货今之人亦善居货无他师于古也农工商贾杂艺皆能师于古以成其名而况于士君子者乎周公孔子颜孟其道则仁义孝弟忠信其艺则礼乐射御书数信之于古传之于今皆士君子之所当师鄱阳章方太氏以壮年明敏之姿好学不倦以师古扁其斋而属记焉予闻而嘉之或曰生乎今之时而欲师于古何也予曰不然古即今今即古也今人视前人为古后人视今人又为古矣
曲礼曰人其父生师教之孔子曰三人行必有我师焉故孔子尝师老聃孟子师孔子之孙子思扬子曰务学不如务求师孟子曰夫道若大路然岂难知哉人病不求耳子归而求之有余师是则圣贤皆师于古而况于今人乎夫天之所以与人者岂有古今之异哉惟人学与不学耳其它若异端虚无权谋医巫卜筮相命皆百工之一技耳又不若农工商贾有禆于时也乌足以当师古哉今方太果能修其身以周公孔子颜孟之学为业他日致诸事业立身行道埀范后代岂小补哉岂非师于古而用于今乎若循其名而失其实非予之望也
方太其勉之
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