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》卷一万四千七百七「度」字韵,页十三上引「吴舜举吾吾类
  庆少尹初度诗
传家旧有声。总羡花封依凤渚,共看云路快鹏程。殷勤不得宣衷曲,愿祝修龄比广成。,冰霁晓风熏暑气清,郎星高并寿星明。才猷迈世争先 【」。(影印本第一百五十九册)】《永乐大典》卷一万四千七百七「度」字韵,页十三上引「吴舜举吾吾类
  友人初度诗
风引荷香露气清,北堂欢动彩衣明。杯传芳醑彤霞滟,坐绕新声白雪轻。花吐晴谖当小槛,粉含修竹傍前楹。按头更有长生箓,清隐书传笔意精。 【」。(影印本第一百五十九册)】《永乐大典》卷一万四千七百七「度」字韵,页十三上引「吴舜举吾吾类
  初度庆章 【(为友人作)】
,曙光银烛晓然红。清歌艳带瑶台雪,仙醴香浮绮席风。照坐彤霞初缥缈,满川花雨正溟蒙。知君已授长生诀,金狄摩挲笑语中。华屋春浓气郁 【」。(影印本第一百五十九册)】《永乐大典》卷一万四千七百七「度」字韵,页十三上引「吴舜举吾吾类
 胡行简:《樗隐集》六卷
胡行简,字居敬。临江新喻(江西)人。元至正二年(一三四二)进士,授国子监助教,历翰林修撰。除江南道御史,迁江西廉访司经历。四库馆臣自《永乐大典》辑《樗隐集》六卷。现存《永乐大典》录:
胡樗隐集 【八条】  胡居敬集 【一条】
胡居敬樗隐集 【二条】
以上共十一条,校南海孔氏钞本(藏广州中山图书馆)《樗隐集》六卷,馆臣漏辑者三条。  方壶歌呈常太守
迢迢方壶山,远在扶桑东。何年凿混沌,元气间鸿蒙。扶舆清淑自融结,瑰奇不与余山同。昆仑玄圃疑并峙,嵩衡泰华难争雄。环以弱水,缭以瀛蓬。珊瑚碧树交磊砢,琅玕芝草纷蒙茸。金乌玉兔,旋绕乎其上。凤【凤】【凰】麒麟,游戏乎其中。神仙万古所会宅,秋乎六鳌之上,海若之宫。往泛楼【般】【船】过其侧,风涛阻绝无由通。真人恍惚不可见,至今抱此心。朅来尘寰内,邂逅开奇逢。飞仙蹑凫舄,发漆颜如童。手持帝赐清凉丹,洗涤热恼苏羣蒙。
赫然与世作司命,物不疵疠长年丰。愿回银海月,下照凡夫穷。饮我紫琼浆,佩我清芙蓉。腰缠十万骑黄鹤,瑶池同看蟠桃红。归来燕坐江嶂曲,时游慧剎听松风。载瞻合皂山,言招葛仙翁。呼吸玄化,逍遥太空。海筹自报水清浅,人间之乐无穷终。方壶方壶,仙山咫尺兮,嗟来者其焉从?
【《永乐大典》卷二千二百五十六「壶」字韵,页二十上引「胡樗隐集」。(影印本第十七册)】
   【乐善堂】
乐善堂中乐最真,沧桑屡变道终存。旧家阀阅今犹昔,奕叶诗书子又孙。慈竹连春雨静,蟠桃偏散晓霞繁。高风举世堪师表,孰使纷纷薄俗敦。 【《永乐大典》卷七千二百四十二「堂」字韵,页二十三下引「胡樗隐集」。(影印本第七十一册)】
  若村记
出郡郭东行十余里,有胜地曰沙堤。堤之上,竹树绵密,途径萦迂。环之地而居者,茅舍相望。其族之蕃且大者曰陈氏。陈氏之先,有为郡录事参军者,有仕至邑令者。宦谱流芳,远近推之。友人黄楚崇尝语余曰:「吾家白湖之上,距沙堤二三里。世为姻媾诗书道义之好,弥久而弥厚也。陈氏多佳子弟,其字以君材闻于人者,又陈氏之隐君也。君材好读书,善与人交。辟一室,外植花竹,中列图画。颜其轩曰『若村』。搢绅之士,咸咏歌其事。幸为记之。
」余闻村之为言,聚落也,野也。《字通》云:「经史无村字。」《集韵》暨《复古编》:「字当从邑,从屯,今作村。世俗所通用也。」夫近山而居者谓之山村,近江而居者谓之江村。今君之所居,近萧水二三里许,宜目之曰江村矣。顾以「若村」名,盖沙堤经兵燹之余,华堂广悉化为瓦砾矣。今之结屋而居者,非复承平之旧也。闾阎岑寂,箫鼓之声不闻。徘徊顾瞻,境与心合。因思昔时之华丽,感今日之荒凉,尚村之不若也。或者曰:「今之人状貌朴野,威仪不戢。
世咸目之曰村,君岂有慕于斯?」余曰:汉廷大臣,皆木强敦厚,迟钝少文。世俗所谓村也。盖《论语》之言曰:「先进于礼乐,野人也。」释者曰:「野人,谓郊外之民。」盖亦村耳。孔圣欲从先进,乃厌乎彬彬之文,惟质朴为贵。君以若村自号,岂慕是欤?余山居野人也,赋性朴鲁,俚而不华。殆真村者,不但若也。清时暇日,访君于沙堤之村。俯樵唱于谷口,赓渔歌于渺茫。饮村酒,赋村诗。幸毋诮我曰:「子真村居人也,是以能知村之乐焉。

【《永乐大典》卷三千五百八十「村」字韵,页十下引「胡居敬集」。(影印本第五十册