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104-四忆堂诗集校笺-清-侯方域-第141页
：“召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣；贫，种瓜于长安城东。”
勖哉尔戴生”以下四句，对戴生的勉励与叮嘱。勖，勉励，努力。“负荷”，继承（先辈遗志）。《三国志吴志张昭传》：“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构（按：堂构，指祖先遗业），以成勋业也。”“谖”，音喧，忘也。“鸱枭”，喻奸邪之徒。《史记》卷十八《贾谊列传吊屈原赋》：
“鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔；阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。”“凤与鹓”，喻高尚贤德之士。“鹓”，指鹓，鸾凤之属。《庄子秋水》：“惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓
，子知之乎？夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之，曰：“吓（音赫）！”今子欲以子之梁国吓我邪！’
漫赠二首
四娘逸韵最清真，杜曲行觞恼杀人。侥幸城南歌舞地，长安昨日已风尘。
转忆开元黄四娘，依稀为说旧平康。荔枝红散海棠尽，惟有溪花扑面香。
笺注：
①本诗似为顺治九年冬，作者访问江南时，于南京赠昔日歌伎之作。
②“四娘”，即下首“转忆开元黄四娘”之“四娘”，参见杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六。浦起龙《读杜心解》曰：“黄四娘自是妓人。”萧涤非《杜甫诗选注》云：“按娘子乃唐时妇女的美称……又唐人以称行第为尊敬，浦氏未免望文生义。”陈贻焮《杜甫评传》（下册）云：“我看这位黄四娘大概是在百花潭这一带当垆卖酒的老板娘。”从方域本诗观之，当取浦氏说为长。这里作者用以代指所赠歌伎。
③“杜曲”地名，在唐朝京城长安西南，为世官大姓杜氏聚居之处，亦为唐代繁华游乐之地。《新唐书》卷一百六《杜正伦传》：“正伦与（长安）城南诸杜昭穆素远……诸杜所居号杜固，世传其地有壮气，故世衣冠。正伦既执政，建言凿杜固通水以利人（民）自是南杜稍不振。”《清一统志西安府二古迹》：“杜曲，在咸宁县（治所长安）南韦曲东，其南又名杜固。……《雍录》：樊川韦曲东十里有南杜、北杜。杜固谓之南杜杜曲谓之北杜，皆名胜地。”按：即下句所云“城南歌舞地”也。此代指明朝南京城南秦淮河畔之南曲也。
④“侥幸城南歌舞地”以下二句，“长安”，唐朝京城，这里代指明朝之南京。“风尘”，喻战乱。《汉书》卷六十四下《终军传》：“边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。”此言弘光帝苟安南京，清兵渡江，倾刻覆亡也。
⑤“开元”，唐玄宗李隆基年号（公元年），为唐朝鼎盛时期。
“旧平康”，王仁裕《开元天宝遗事》卷上《天宝》上《风流薮泽》：
“长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，兼每年新进士，以红笺名纸，游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。”
“荔枝红散海棠尽”，此句是说经过战乱，昔日淫靡奢侈的生活已经烟消云散。《新唐书》卷七十六《后妃传》上《玄宗贵妃杨氏》：“妃每从游幸，乘马则力士授之策。凡充锦绣官及冶瑑金玉者，大抵千人，奉须索，奇服秘玩，变化若神。四方争为怪珍入贡动骇耳目。……妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”宋乐史《杨太真外
传》：“明皇登沉香亭召太真，时宿酒未醒，命高力士及侍儿扶掖而至，醉颜残妆，钗横鬓乱，不能再拜，明皇笑曰：海棠春睡未足耶！”
“惟有溪花扑面香”，赞所赠歌伎也。杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
阳羡同陈四丈过吴氏隐居
草堂无恙逐溪开，曾到东郊旧隐来。老桂解怜悲秋意，疏梅羞入剂盐材。注草堂有两桂三梅，皆多年物。陈君野服容相访，侯子狂歌更一回。阳羡只今多气色，遗耆膺诏上金台。自注前一日见当事荐阳羡人才姓名。
校记：
一一“悲秋”，强善本作“招隐”。
笺注：
①“阳羡”，今江苏宜兴。“陈四丈”，陈贞慧。贞慧兄弟四人，长曰贞贻，仲曰贞裕，三曰贞达，贞慧行四，故云（见《壮悔堂文集》卷十《明都察院左都御史太子少保赠少保陈公墓志铭》）。“吴氏”，指陈贞慧姐丈、万历四十三年（己卯）举人、宜兴世家吴问卿。详前《壮悔堂文集》卷六《云起楼记》笺注①、卷十《曹秀才墓志铭》笺注。吴氏在宜兴城中有别墅曰云起楼，“极亭台池沼之盛”（陈维崧《湖海楼诗集》卷四《感旧绝句吴孝廉问卿》诗自注）；郊外有园林南岳山房，“绕园悉种梅花”（仝上），问卿即隐居于此。清顺治七年卒，卒后舍为佛寺。陈维崧《吴孝廉问卿》诗自注：“死之日，舍南岳山房为枫隐寺。”方域《云起楼记》亦云：“孝廉又有南岳别墅，死时舍为寺。”又云：“孝廉死时，岁在庚寅（按：清顺治七年），余后二年始至，为壬辰（顺治九年）。”本诗正作于此时。
②“无恙”，依然原样，完整无损。
③“老桂