,中外骚扰。至为妃求福,凡一切祠庙宫观斋醮忏礼之费,竭水衡输之。”“之”,代鹦鹉啄金杯。
“吴氏”,指宜兴吴问卿。陈贞彗《秋园杂佩鹦鹉啄金杯》条下陈宗石注:“云起楼,吴问卿先姑丈城中宅,栏槛花石甚丽。”陈维崧《湖海楼诗集》卷四《感旧绝句》诗之一《吴孝廉问卿》诗《后跋》云:“孝廉讳洪裕(字问卿)余姑丈也。……貂蝉棨戟,甲于吾邑。家蓄法书名画,下及酒枪茗碗,陆离斑驳。”
“陈生”,指陈维崧
“劝君莫饮鹦鹉杯”二句,贾开宗等评曰:“一转,言外具世变。”
“灞陵遗老尝吞声”,“灞陵”,汉文帝陵,在今西安市东。灞陵遗老,即汉朝遗老,实以汉代明,即明朝遗民,乃为作者自指。杜甫《杜少
陵集》卷四《哀江头》诗:“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。……明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。”仇兆鳌注:“此慨马嵬西狩事,深致乱后之悲。”
“开元西狩记”,“开元”,唐玄宗李隆基年号。“西狩记”,言唐玄宗天宝十五载安禄山叛军破潼关直逼京师长安,玄宗仓皇离京奔蜀的历史记载。
玉堂歌赠蒋学士超
天子新开白玉堂②,规模不屑汉明光。眷言草昧待经纶,岂独润色需文章。诏选学士坐此堂,坐此堂中何辉煌。金灯翠旗邀春辇,宫燕林莺题御墙。其中学士谁最贤,金沙蒋君方少年。面陈三策帝嘉叹,赐第非关权贵前。此日人人看探花,
曲江之曲酒满船。挥手但谢立身好,王维李同总徒然。忆我前辈过我拜,我今山野形丑怪。学士此日为大臣,何事逡巡夷门隘。开门携手延君坐,呼儿东篱翦葵薤。讯问薇省早二毛,泪下生平转不快。急为促坐洗觞亲,须臾酣醉话重陈。愿君速洒霖雨新,愿君速偃烽燧尘。感君世旧赠君语,羞杀
曲学阿世人。平津自老君自少,学士切莫学平津。
校记:
一“李同”,强善本、力轩本、资灿本、重刻本作“李白”,是;
一“总”,强善本作“皆”。
[二”,强善本作“朝”。
[三]“何事逡巡”,强善本作“何为踯躅”。
笺注:
①“蒋学士超”,清王士祯《池北偶谈》卷八《谈谳四蒋虎臣》:“翰林修撰蒋虎臣先生超,金坛人,自号华阳山人。……顺治丁亥(四年),先生年二十三,以一甲第三人及第,入翰林。二十余载率山居,仅自编修进修撰,终于史官。”《国朝耆献类征初编》卷百十五《词臣》一《蒋超》:施润章《蒋超墓志铭》:“蒋君虎臣先生讳超,字虎臣,江南金坛人。年二十二举于乡。又二年,举丁亥进士一甲第三人,官翰林修撰,以文雄于时。主浙江省试,提督顺天学政,并清慎。”按:蒋超为朝宗好友蒋鸣玉(见
《壮悔堂文集》卷三《与任王谷论诗书》、本卷前《赠蒋黄门》诗笺注)之子。诗中有“讯问薇省早二毛”、“学士此日为大臣,何事逡巡夷门隘?开门携手延君坐,呼儿东篱剪葵薤”等语,本诗当作于顺治四年丁亥之后,至迟不超过顺治九年九月朝宗离开商丘南访之前。
②“白玉堂”,《三辅黄图》卷二《汉宫》:“《汉书》曰:建章宫南有玉堂,壁(璧)门三层,台高三十丈,玉堂内殿十二门阶,阶皆玉为之。铸铜凤高五丈,饰黄金,栖屋上下有转枢,椽首薄以璧玉,因曰璧门。”唐、宋以后称翰林学士院为玉堂。《文献通考》卷五十四《职官》八《学士院》:
“石林叶氏曰:学士院正厅曰玉堂,盖道家之名。初,李肇《翰林志》:末年居翰苑者,皆谓凌玉清,遡紫霄,岂止于登瀛洲哉!亦曰登玉堂焉!自是遂以玉堂为学士院之称,而不为榜。太宗时,苏易简为学士,上尝语曰:
“玉堂之设,但虚传其说,终未有正名!”乃以红罗飞白“玉堂之署”四字赐之。易简即扃鐍置堂上,每学士上事,始得一开视,最为翰林盛事。”
③“汉明光”,汉宫殿名。《三辅黄图》卷二《汉宫》:“未央宫渐台西有桂宫,中有明光殿,皆金玉珠玑为帘箔,处处明月珠,金陛玉阶,昼夜光明。”《全唐诗》卷二百岑参《河西太守杜公挽歌四首》其三:“忆昨明光殿,新承天子恩。”
④“眷言草昧待经论”以下二句,“眷言”,《诗经小雅大东》:“眷言顾之,潸焉出涕。”《毛传》:“眷,反顾貌。”“草昧”,《易经屯卦》:“天造草昧。”疏:“草谓草创,昧谓幽昧……言物之初造,其形未著,其体未彰,故在幽冥闇昧也。”此喻国家(指清朝)初建之时,一切皆不完备。“经纶”,理丝为经,编丝成绳为纶,引申为治理国家大政。《易经屯卦》:“云为屯,君子以经纶。”《礼记中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天下之育化。”《明史》卷七十三《职官志》二:“成祖初……特简(侍)读、(侍)讲、编(修)、检(讨)等官,参预机务,谓之内阁。”又卷七十《选举志》二:“成祖七年,内阁七人,非翰林者居其半。翰林(修)纂、(编)修,亦诸色杂用。自(英宗)天顺二年,李贤奏定篡、修专选进士。由是,非进士不入翰林,非翰林不入内阁。南北礼部尚书、侍郎及吏部右侍