科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
121-始丰稿-明-徐一夔-第74页
文公行部浙东时有所按劾不与时合因屏居焉公号志学为仙都生非无意也欲吾志学景行先哲云尔今志学经明行修为县文学训迪有成效其亦无媿也哉
跋杨贞姬传后
越人陆厚季和手槖诗文一编见示发而读之乃呉郡大夫士以杨贞姬有贤行而称述之也贞姬厚诸母初厚之从父裕有才行贞姬方择配裕适游呉遂嫁之既嫁生男三裕病痿贞姬事之无少懈其母语之曰何用是彼不起矣不若为他适计贞姬不荅后又数廹之一日贞姬方食其母怒其不从痛詈之食下咽气逆上竟愤懑死后五日其夫亦死贞姬之贤行如此余谢厚曰诸君之称道贞姬者已备余复何言厚固以请曰子尝执笔从太史氏其言可信幸不我鄙因以贞姬之事而较之夏侯令女盖令女家人欲嫁令女在其夫既死之后而令女始则断发中则截耳终则劓鼻以明其志而贞姬之母欲嫁贞姬则在其夫方病之时而事之难处有甚焉者乃至饮恨而死亦可念哉或者以谓令女毁伤肢体不可以训然则贞姬违母之命亦不足为训乎大抵君子宁过扵厚我文公先生有取扵令女者厚之道也吾扵贞姬亦云
题出蜀行巻后
右送庐陵李德善先生出蜀序并诗皆东南士君子之仕蜀者所作也蜀自司马相如王褒扬雄陈子昂相继而出至宋为极盛故有以一门兄弟而魁天下者焉有以一门兄弟而登制科者焉又有一州贡士多至五六十人者焉至扵卓然以道德文学师表一世者又不乏人当时论风俗者以蜀之文物殆过邹鲁夫何宋运中否至端平而失蜀章缝之士幸不死扵锋镝者则皆奔窜东南以依其主扵是蜀之文物扫地矣元之有蜀五六十年之间乃始有登舎选苐奉常者至其后也伦魁亦幸在蜀有足以风动人者然而禅续息复之机不可得而测不意遽有至正之乱先生少负才气以歳庚寅入蜀居无几何中原乱蜀据扵伪主兵戈阻絶先生弗克东还窜匿山谷天兵取蜀首开学校守土之臣旁求蜀儒以塞明诏而蜀儒无一存者访得先生乃畀以学校之事先生以天下大定而亲在大江之西未知存否请扵上官归省意甚恳切上官念之为别致老儒扵他郡摄理政事而先生得还此行巻之所由以作也呜呼蜀之祸仅百年而复见遭值更化欲得一二儒者为学校重而不可得幸得先生扵覉旅奔播之余楚虽有材晋实用之岂其然乎虽然文运之隆污有时振而起之俾人材軰出则有今日之圣人在乎上谨识扵巻末以俟行巻序一首诗七首作者为庐陵胡某临川盛某丰城黄某会稽赵某华亭虞某王某其一曰锦城七十翁者则姚文公燧之孙亦寓公也因并识之
题黄文献公所著墓铭初藁后
右黄文献公所著墓铭初藁二纸其一全篇有涂注字其一仅存其半乃四明乐君仲本既得公铭其师程先生与其大父浃江府君之墓并得其初所属藁遂装潢成巻盖以公之文翰发扬其父师之潜德故敬重如此王待制祎云公凡为文脱藁必命门生代书而碎其初藁公字画甚佳以秘惜故世多不传此二纸诚不易得乐君当寳蔵之
题穆尔古苏保越事迹后
余曩避地海昌之黄湾其地距越仅隔一水越人至海昌者见輙道迈公保越方畧甚悉今观其友白君以中所述事迹与余所闻无有不合者信直笔也比阅元史见迈公事已附传苐视白君所述差畧耳盖彼附传体当然也欲得迈公之详者自当扵此观之
书錬庵丈人传后
有示余以錬庵丈人传者其人居黄岩字某别号錬庵人髙其行称之曰丈人传者不著名氏叙其羣行甚详至叙其事母之孝然以义裁之虽若过扵中庸而有厚之道焉余故不得不加之言盖黄君有母年七十而瞽徧求良医用药弗效仿徨不知所为有告之者曰尔当皈依世所奉观音大士日礼其像一千拜诵其所说普门品一千徧尔母目自愈矣苐尔习儒不此信也黄君曰吾方急扵捄母诚能愈吾母宁暇他頋哉黄君谨用其言设大士像庄严供养且拜且诵如是者三阅月不懈益虔一夕大士梦黄君曰吾用金箆刮汝母眼膜矣行当自明既寤其母双目豁然盖亦异矣吾尝闻之佛者观音大士扵东震旦有縁以故家崇而户信之有疾病患难倚以为命如黄君之乞灵捄母殆不诬矣虽然以理推之亦圣门之所不弃何以知其然孔子盖曰观过斯知仁矣然则黄君之奉佛盖为母也虽曰过于中庸非所谓君子之过者乎吾故揭之以示凡欲为孝而无所用其力者亦或有取焉
跋袁镛传后
按宋季鄞人袁镛尝登咸淳辛未进士苐以忧未上官元兵将陷宋都镛与寓公将作少监谢昌元蕐文阁直学士赵孟博共谋死国已而游兵至鄞上镛先二人徃觇敌奋不頋身以大义摧敌为敌所擒骂不絶口而死其妻孥一十七人闻之亦同时赴水死独有仆护其一子其事类齐王蠋而又甚焉夫蠋尝諌齐王不听退而耕扵野未尝一日食齐之禄固亦齐之士耳而欲以一邑存已亡之齐镛虽登进士第亦未尝一日食宋之禄固亦宋之士耳而欲以一身存已亡之宋及事不济则皆继以死亦可念哉夫为臣死忠无庸言者为士亦如之则诚罕见千百载而上有一王蠋固足以媿夫后世之为人臣而懐二心者矣讵意千百载而下复有如镛者哉蠋幸遇太史公得书其事镛不幸不遇太史公又其同志已叛盟事敌亦讳道其事故遂至扵无闻盖可知已镛死已易代其孙廷玉有文学行谊以国子生林右善叙事请为私传以补宋史之缺亦孝事也余因附其说云
题印公所著字说后
千江印公禀慈惠之资传天台教观之学解行兼至诚法门之巨噐其徒有润上人者以玉田为字印公曰玉出扵田则诚润矣然止扵润身而不能润物非吾法自利利他之意因易其字曰受之且着为字说印公大意以谓法