兹堂盍名宠寿孰其书之元老篆籀惟明天子迈五登三大哉寿域天地与参惟皇建极向用五福某铭兹堂为天下告
点易台铭【有序】
邵子读易九龙山中作台而时登焉手一巻坐以终日于是正德庚辰邵子六十有一矣先是张侍御汝立归二象笔辞曰点易邵子谓若有以起我者故名其台云台在慧泉西北其向以艮东野诸山可坐而见也铭曰
易以象示再变乃辞辞不能读何以象为点易有台晩予始学敢曰尽言窥古述作俯察仰观地厚天寛神哉不测我方盘桓我笔悬如终日弗句跃如在前求我点所
银壶铭
臣有病母再辞召起诏问自天曰礼之以礼有白金成此酒尊酌以寿母涓滴维恩恩深且久尊维周卣臣刻铭诗臣拜稽首
燕居铭
如斋如尸天鉴在兹灵台湛若吾得吾师勿忘勿助何虑何思彼憧与儳无或有之小子不敏请事于斯
新泉石盆铭
是泉浚始庚辰冬越辛巳岁尚未通壬午竹引自一童其秋窍石渠而东涓涓不絶将无穷其月己酉日癸巳谁其铭者泉上翁
杖铭
不折不挠惟汝予介不颠不危惟予汝赖汝功不诬予德不孤惟无疆是图
四杖铭
昔以照夜今杖以逰我思古人三千秋兮
右藜杖
中虚外方汝为苍筤于吾有光
右方竹杖
天台山髙石桥絶有物蔓生歴太古雪错节奇崛不屈不折
右万年藤杖
汝居孔林直哉汝肤同德异物周陵之模
右楷木杖
慧山寺钟铭
慧山寺钟自景泰迄于今凡三铸始用玄金若干斤于是僧圆金初为住持实属僧明杲明曜为之按厥故而议且画焉者则前住持僧圆显也铭曰
维金在镕载革载从厥声益宏允称哉兹山之宫维良冶之功朝之声兮群动跃若夕之声兮群籁斁若四方下上罔不格若
李文正公小像赞
先是正德丙子冬某得先师文正公先生小像于吾友崔世兴轴而悬诸松风之阁以便时省戊寅世兴复寄大像至轴而藏诸庚辰春小像为人窃去乃临诸大像敬赞数语属僧圆金悬奉如故乌乎公之德天下之所同慕也彼窃者独无此心哉而况他人乎尚相与守之勿为风雨虫鼠之所伤也
以神童始以元老终师保两朝进退从容纾纷纳污辩几信谊力赞化原民受其赐学无标榜而有典刑四海之内济济门生欧未秉钧韩不入相惟公文章千载下上
赞郭诩所写小像
见素先生尝称泰和郭诩写照入妙品予慕之未见也一日见于南昌东湖之上予揖之数语而退予去江西之八年诸生思予乃属仁弘想象而笔焉寄予京师见者皆曰不类予爱其有有道之容未忍弃也赞而藏之
诸生予怀郭史予写貎岂予如如古儒者敬共朝夕维予夙心画哉画哉以为予箴
见素先生小像赞
江湖地远山林日长云霄仪羽海岳文章危言于始勇退于中亟起遄归晩节维共古人我思君子能国千仞丹厓一星南极
钱希翁小像赞
山屐登登海槎浮浮卉衣草笠焉用莵裘陋彼月旦执我春秋翁今已矣予将焉求
都太仆元敬小像赞
儒哉山泽吏矣沧洲吾志在史野适焉谋葢尝慕山谷之退效子长之逰履坦坦乎万里笔龂龂乎千秋孰能起古博謇好修者乎君其将与之作求也
吴未轩像赞
以言乎执礼可以为小相以言乎赋诗可以为大夫此士君子之论于君者焉可诬也然而有山以庐复陶潜之三径有水以泛即龟蒙之五湖乌乎斯人既不可作矣今见其子若孙犹宛乎家庭之规模也矧尝观颜色而接风度者夫奚有于画图邪
钟馗画赞【二首】
睢阳报国之心誓而为厉终南爱君之志梦而为傩厉出一时之愤傩成千古之讹是故一言而乱贼惧厉之为功多矣鬼兮鬼兮傩其如之何哉
对扬之才负于尔生辟除之力效于尔没万古乾坤何方有物白日青天如闻咄咄
抱拙秦先生像赞
文儒之裔大魁之乡伟哉硕彦于前有光德义渊纯文章典则济济诸生罔不是式帛冠布衣卅载大宾曽孙迈训为国名臣乌乎休哉
方伯泽西杭公像赞
猗欤杭公于考功见知人之藻鉴于典学见养士之修能于藩参见旬宣之恵政于方伯见综理之宏才远而望之则风采之山峙近而即之则襟度之汪开久而听其论议讽其咏歌又牢笼造化无一物而不该壮登庙廊正色扬休表表乎群士之望晩归林壑厖眉鹤发落落乎一方之依【叶】乃若好学不倦执德不回超今人而不顾将卒造乎古君子之归【叶】则予于内交之初不惟敬之而又畏【叶】之者也继自今其将徃来泽之东西各跻上寿数操杖几而与之徘徊公乎其许我哉
白楼呉公像赞
猗欤休哉冕而衣裳佩玉锵锵从容庙堂伟哉呉公其邦家之光欤昔在史局书则春秋君子谓可以见公才之优昔在经幄言称唐虞君子谓可以见公之谟吁今在内制手抉天章金追玉琢君子谓可以见公大雅之制作公所藴蓄有大于斯论道弘化公卿傅师夙夜宻勿黙赞万几君子谓必如是而后尽公之素可以副海内之所期猗欤休哉惟昔知公乡有徐卿朝有文正国士之遇在古有之于今为盛四十余年不负知己我思古人晏起范兴苏继欧起某也不敏亦夙知公病违十载再见江东鹤袍犀带公有嘉容公画我赞以写公衷猗欤休哉
遂安令尤翁赞
于传有之喜怒不形物我无间昔楚之上卿尝以是见称于仲尼而谓之忠矣大宗伯番阳先生何乃以是称吾遂安令尤公邪由今观之公少举于