术者不复问词赋以为何物而稍名能词赋者一切弁髦时义而麾弃之以为无当也是皆不然自隋试进士以明经与词赋并至宋熙宁世始绌词赋不用而所谓明经者第若射覆取答而已其不能彬彬兼质文固也明兴而始三试士各以其日为经书义以观理为论以观识为表以观词为策以观蓄然其大要重于初日以观理者政本也至于标题命言则或全举而窥其断或摘引而穷其藻上之所以待下者愈变而其辞益工盖至于嘉隆之际灿如矣是故谓唐以诗试士而诗工则省试诗自钱起李肱而外胡其拙也谓明以时义试士而不能古则济之应徳其于古文无几微间也凡论而表而策最近古而易撰其于经书义稍逺古而难工天下之为力于论表策者十之三而为力于经书义者十恒七而犹不足吾填郧所辖且六郡而诸书生推其取科第不能当吾吴之半夫时义之为经五而为书四五经人各治其一而四书则共治之吾故择其精者以梓而示诸书生夫非欲诸书生剽其语也将欲因法而悟其指之所在也
弇州四部稿巻七十
●钦定四库全书
弇州四部稿巻七十一
(明)王世贞 撰
○文部
△序十六首
天言彚録后序
淮南旧有刻明兴以来诏敇自太祖髙皇帝至肃皇帝止而即位之令与它勅谕国书之类亦稍附见千百之一臣少时好习典故功令诸书时时从诸曹及故家乘得所録黄又与一二夕郎善凡内外制草金匮之副见輙録之于是续肃皇帝之末以至穆庙及今上二圣之诏而至髙成仁宣英景宪孝武世穆诸或命武帅遣大吏训饬一方抚绥荒裔之辞咸备乃以世次类列总而编之曰天言彚録臣愚无所识知窃谓结绳之治遐哉邈乎不可得而复已三代之盛时其民淳其事简是以其言略及其衰也其民漓其事繁是以其言详然所谓盛时治尚不能数千里之外而至于衰也不能数百里之外是以虽其详者不必逺而于逺者固欲详而不可得自汉而后幅员日益以广而民日益以漓则夫事之不得不繁而言之不得不详者势也明徳薄海外内文轨之同几与两曜并而四岳九官十二牧伯之事一日二日号万即人主欲有所肆宥加惠元元者宁可以单辞片条尽也授钺分阃之地犬牙盘错大小上下丝牵绳聨玺书之墨非尚方无给矣髙皇帝神圣于天下靡所不烛手绾纶綍成昭之际始备置侍从之臣握笔而称代言然往往取自宸断以故洪武之制能奔走九有河西吏士咸惊叹以天子明见万里外而永陵之正始悔终山东父老有愿少须臾无死以观徳化之成者后先固合符节哉昔王通氏备取汉之七制以续书令至于今而为通续者舍我明奚择也臣不佞知谨録之以俟而已
纶音世贲録后序
臣家自琅琊之度江左世世当肺腑寄稍替于宋而先司谏起孤生受思陵遇虽用积直忤相桧偃蹇晩节然犹出典方州秩中大夫以大耋终有子二人同举进士厯监郡録中二告身即司谏与其次子所被者也自司谏五易世而为梦声沿牒理昆山学事遂家昆山其后人能不废其业然内薄元徳不仕而至于永乐中稍稍有闻者盖成弘之间而青紫相禅矣故事以考最闻或遇庆霈六品而下身有勅其父母如之四品而下身有诰其父母如之二品而下身有诰其祖父母如之三品而上以劳勚闻者殁有祭其俪亦如之祭有辞由郎署而上至公卿以使事行者小有勅大有勅谕而王氏之被赐者四十余人制诰之类七十通窃闻之明主爱一嚬一笑以故人得之皆用为贵重故其诗曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍盖华衮之宠有不能胜片言者而臣家自世王父挟束书徒步公交车以有官位其相继而被赐所谓四十余人或以其身或以其子孙极而至于闺闼之内或从夫或从子而皆有以动人主之视聴而得其所谓宠于华衮者呜呼亦盛矣哉第臣之族指众且愚多不能名其先徳甚或举而弁髦之以故悉为録而梓之义田之塾以示夫为子孙者感国恩之旁魄则惟所以効追祖武之焜耀则惟所以绳将以王氏有闻于世世哉臣不佞庶几有望焉
王氏金虎集序
自叙曰王氏世以政术显余龀时业好闻人名卿大夫之业云弱冠举进士京师且十载所目覩乃大谬不然者夫武吏以力进而文吏繇经治此非其人独身于世致赫赫也殆亦数会尔退而自唯踈节骨体不能为骫骳脂软舍其故以媚一切之功名家故江南人筋力柔脆不耐刀槊佐马上之治而又不欲掇伊洛之遗详缓其步速化苟就而已而是时有濮阳李先芳者雅善余然又善济南李攀龙也因见攀龙于余余二人者相得甚驩间来约曰夫文章者天地之精而不朽之盛举也今世所慕说贵人沾沾自喜夸诩其粗而龁吾精以为无益世治乱即季札所陈兴衰大端又曷故焉夫君子得志则精涣而为功不得志则精敛而为言此屈信之大变通于微权者也诗书吾窃有志焉而未之逮也诗变而屈氏之骚出靡丽乎长卿圣矣乐府三诗之余也五言古苏李其风乎而法极黄初矣七言畅于燕歌乎而法极杜李矣律畅于唐乎而法极大厯矣书变而左氏战国乎而法极司马史矣生亦有意乎哉于是吾二人者益日切劘为古文辞众大讙呶詈之虽濮阳亦稍稍自疑引辟去而徐中行梁有誉来已宗臣来已吴国伦来其人咸慷慨自信于海内亡所许可独称吾二人者千古耳故语于文章之际能使亲疎而疎亲语于其效复能使逺迩而迩逺俱非已也然余往者则已有一时名既名日以削而宦日以薄守尚书郎满九岁仅得迁为按察治青齐兵此其意将困余以所不习故于乎即令余未见嫉司命削其官与田父猎徒角寸阴于南山之下又不可而使之御魑魅咏山鬼亦有以自乐也乌在其为困哉独念天下事未可知岳中掲河陆