眠于昼而凉风之飒于夏吾无不与竹宜者吾不能为张廌逃于其间以谢客客至而吾酿足于江钓如之笋足于竹蔬茹果蓏足于竹之旁亩咏啸谐谑箕坐髙枕足于竹之荫而客未尝不得意去也吾之与此君真足以终其身而不知老者盖筑成而有芝产于竹所几十余其大若盘而色青红可爱叩之有余韵于是吴兴徐子与异之题其馆竹里而书属余记曰惟一多游吴越间而意不能舍其竹以往得子文而时时寓其目是惟一不恒有竹而竹恒在也惟一曰非是之谓也子之记待吾竹以有而吾之竹赖子之记以不冺为两相待者耶两相成者耶予不能辞乃次而授之为记
华氏先贤像记
华氏之先贤像存者七人首为魏司徒安乐乡侯歆少与管宁邴原齐名由郡守髙第为相国禅受之际以义见色爵邑不増今像若寛晬而中毅然龙徳犹未衰乎其次为晋上虞令茂前长岑令耆皆见兰亭禊集图上虞以诗成免罚长岑得三斗饮不妨并胜今像皆朗朗超逸有永和名士风又次为孝子寳少失父寻访不得遂竟老死不冠娶孝子无子子弟之子其后最盛甲天下今像犹双髻已老而有蹙其颦若不解者又次为宋大理卿希歆翰林学士黻叅知政事文盛其人皆扬歴津要言天下大计以文学政事终今像则博大丰腴先后称名公卿云学士鸿山公今之最有闻于华者汲汲其宗文献家藏先五像复于龙眠兰亭圗中模上虞长岑二像取列传告身论赞之相及者合为一巻而以记属不佞世贞曰不谷敢以是尽华徳乎哉且夫求千载于遗事而佹得之犹委曰传者之未工而好恶之犹有狥也求千载于遗言而又佹得之然又犹诿曰或门弟子载者之误夫形肖至易移也丹青易湮也纸素易渝也不谷敢以是而尽华徳乎哉夫亦志吾羹墙而已世贞乃复有请于华公曰华之先不有宋右师元者也耶即左氏所称睅其目皤其腹于■〈髟上思下〉于■〈髟上思下〉将无可按而像以为华始也公笑曰不谷固未之及也虽然以为远远虑诬也吾亦志吾羹墙而已世贞曰善请遂以为记
弇州四部稿巻七十六
●钦定四库全书
弇州四部稿巻七十七
(明)王世贞 撰
○文部
△记六首
仲宣楼记
自王粲仲宣依刘表于荆州作登楼赋而江陵有仲宣楼后襄阳有楼亦曰仲宣而友人襄少史周绍稷至自修楚乘还断以属之襄阳其辞甚辨而其旨以刘表始至宜城用二蒯蔡瑁计讨平诸贼北据汉川以临中土几十五年而其子琮始降曹氏葢终始不离襄阳而江陵特其支郡仲宣之依表为幕下叅佐以共朝夕不应去襄阳而登江陵之郡楼也然刘良注兹赋犹以为江陵而盛泓之荆州记则直以为当阳其所称陶牧昭丘云江陵西有陶朱公冢其碑云是越之范蠡又当阳东南七十里有楚昭王墓登楼则见之按张华志称范蠡塟南郡之华容又云济州平阴东有陶山山有陶朱公冡则所谓陶牧者未必确而楚昭王避吴去郢北徙鄀为襄州之乐鄊其所谓昭丘者亦未必不在襄之近境也赋又云倚曲沮之长洲注引地理志汉水房陵东山沮水所出今房陵实为襄壤邑而沮水至郢入江故不走江陵道然郦道元谓沮水南径麦城西又南径楚昭王墓东对麦城而据此赋语为证则仲宣之所登者一而后人之所拟者三其在襄阳去赋事辞稍逺而于理为近也夫襄阳之必为仲宣与江陵之必不为仲宣吾固不暇论其辞之媺称于后世若士衡兄弟之所让笔亦无足以容吾赞独恠当仲宣时天下半糜躏于戈戟其可借而托足者独荆州而幽忧感怆之极自谓其身庄舄而心锺仪若有羡于求羣之兽与举翼之鸟岂以景升之将阽而荆社之不木欤迨其一说琮而归操甘为其用事之时而内艳其所从之神武遂忘先太尉司空之所以相汉其于辞葢不以风而以颂矣然则仲宣之所为懐思故土也非故国与故主也予既以语绍稷而会襄国王有所拓饰于楼使使来请记今天子累叶神圣薄海内外为一虽穷髪不毛之地梯航所可及者若在堂皇之下而无所虑其私王以亲贤有国兹土世世共奉唯谨亦宁若景升之不恤其祀而自玷于宗衮哉予故不辞而书之石以示夫游者仰而国俯而家靡所不衎衎即欲有撰述以鸣熈代之盛而附于登髙能赋之义足矣固不必以仲宣轻重也
世徳庆源祠记
葢徳靖间江陵有隠君子二人云是二人者父子也而贫父曰以信公廓落好施予毎侵岁荷一锄行野见白骨则裒土而穸之而为之封里有暴死不能棺者问以信公立为办自公之为家亡斛粟寻帛之赢然往往与窭人子共而甚或寒遘裸者不惮解衣衣之矣有赵回儿者役于光泽王困不任鬻其子以信公悯而还之并直弗问后王召故邻里饮其左右窃相目是夫能为隠徳者也王问知为公与其故大异之因起奉觞寿公且徧赞于其坐客而为脱赵回儿役郡中人翕然归以信公仁矣一日扁舟下孱陵大风起舟覆公浮沈波浪中诵佛自如凡十里而始遇救于于然亡所苦也以信公既用老寿死有三子而其仲曰东湖公东湖公稍饰儒术而性鲠介不能骫髀贵势业以析箸故益困然其自喜为施予益甚凡东湖公之为家十六供外十四供内以故居恒不能具美衣甘食之奉而有嘲之者时暴羔粮即为羔粮诗托于陈藏器以见志时人始异之而东湖公有子曰太虚公又能自发于儒以推明二隠君子之行而少数竒上有司辄弗利然能授其子太岳公业业成弱冠而入中秘四十余而拜相光辅二朝至以经术为今皇帝师天下被范围财成之化于古今无两自太岳公仕至少师太子太师吏部尚书中极殿大学士而封太虚公官如之其赠以信公东湖公亦如之天下归徳于太岳公而公不自有曰余父太虚公教也即又归徳于太虚