刻置庙中今本乃别石耳李旋之辈以为陈惟正李譔李瓘书不可辨按洛中纪异録称刺史李谌为母房太妃追荐造像成忽二道士来云君刻石须篆书乎我天下能篆者李异之聴所为则扄户三日乃开化二白鸽飞去篆文宛然像背矣此涉诞妄不可信然李阳氷览之七日而不忍去习之十二年而不成其妙如此岂惟正譔瓘小子所办乎字书杂出颉籀锺鼎款识以故与斯体小异聊识之以俟知者
少林寺灵运禅师碑
灵运碑者唐崔琪撰末云圣善寺沙门勒下残缺二字当时僧书耳文浅陋不足道书法絶类圣教无一笔不似后世倾侧偃卧以取姿态者其人材虽足称要之有愧于此髠也
御史台精舍铭
唐史称梁升卿善八分东封朝觐碑声华为一时冠此帖亦可寳也独御史台持宪之地乃立精舍倡诸系者礼佛懴悔昔狱吏命祀咎繇范孟博犹非之况侫佛乎崔中令湜固盛言因利结西方縁矣不知附禁脔事发曳锒铛时佛亦当庇引之不为之一笑
桐栢观碑
新桐栢观碑唐崔尚文韩择木书桐栢即天台别名道家所谓金宫玉庭洞天真境览兴公一章觉此颂寂寥耳择木书于汉法虽大变然犹屈强有骨明皇酷嬖太真无所不似隶分体不免作丰容艳肌时状老杜云书贵瘦硬方通神盖有感也计此碑当为拾遗君印可者
大智禅师碑
此碑为唐史侍御惟则书窦臮赋述称史书古今折衷大小应变声价极不落莫也其行笔絶类太山铭而缜宻过之知开元帝润泽所自耳大智师北宗之铮铮者严挺之粗能其家言俱可存也
张旭肚痛帖
张长史肚痛帖及千文数行出鬼入神惝怳不可测后河满子一絶系张佑作祜后张史生可五十年余甚疑之既考知与此斋帖俱髙闲笔也闲书僧米元章欲悬之酒肆者然亦自佳耳
张长史郎官壁记
张长史以草圣名其楷法独有郎官壁记为书中最琅琅者董逌称其隠约深严筋脉结宻又云守法度者至严则出乎法度至纵识者以为得长史墨池三昧此刻在宋已少吾吴仅有都太仆元敬一本语具金薤琳琅寻入王文恪公家文恪亲为跋于装池之四旁(余闻之三十年矣而始得之所藏九成庙堂化度名公诸楷帖皆辟三舍矣因敬题其后)
心经
此草书心经刻之长安中云右军书非也虽遒逸而疎纵不入格不中懐素作奴况右军乎见唐文粹乃驸马都尉郑万钧书张说有序万钧尚睿宗女代国公主字华婉者也于书家不甚烺烺宜其然
裴?少林寺碑
裴懿公?书少林寺碑开元十六年建又在嵩山而金石録不载何也裴少时负文笔号霹雳手而雅不以八法名此碑辞至沓拖不可读而书颇秀劲多媚态得非时代为之耶传不载阶封此书银青光禄大夫正平县子亦可补传之阙
李北海云麾将军碑
李北海翩翩自肆乍见不使人敬而久乃爱之如蒋子文侥■〈亻达〉好酒骨清竟为神也吴兴习之加媚似犹未得其遒此云麾将军碑尤著者将军名思训画品在神妙间碑辞絶不之及岂古人以艺为讳耶
岳麓寺碑
余友俞仲蔚为余言李北海岳麓寺碑胜云麾余亟购得之仅可读耳其钩磔波撇虽不能复寻览其神情流放天真烂漫隠隠残楮断墨间犹足倾倒眉山吴兴也题名称前陈州刺史按邕谒上太山还献词赋上恱会有仇人发其赃者张说忌之下狱论死许昌男子孔璋救之得免谪尉遵化此其赴谪时道书也碑文颇庸陋又于社拾遗集见其一诗穉语殆不可晓何以负干将莫耶称于世耶米元章评其书如乍富小民屈强生疎此语殊未当书故佳小佻耳邕以纎文获名以虚名获死以佳书获訾皆所不虞者因附识之
李北海娑罗树碑
娑罗树碑是北海笔遒逸丰美而不伤佻卞当是合作书也
李北海书法华寺碑
秦望山法华寺碑李北海书碑尾称伏灵芝刻即北海托名也书法肉好妍雅不作轻肆习乃知吴兴所得此为多矣
李北海东林寺碑
北海此书本小束法度再经摹刻虽鼻目无异脂泽有加而天骨扫地矣所谓韩生貌赵郎不得情性者也余晩自庐山归东林程孟孺驰视之以为絶竒即此碑也
臧希晏碑
右金吾卫将军臧希晏碑朝议郎守卫尉少卿淮阳县开国男赐紫金鱼袋韩秀弼八分书文多模糊不可读所可辨者其卒以广徳二年八月五日及有懐恪懐亮语考懐恪碑希晏其长子也书法亦清劲可喜其能不因开元帝之好而变者乎撰文为银青光禄大夫行兵部侍郎清河郡开国公而缺其名当以史证之
孙过庭书谱
孙虔礼书谱刻石凢三其一秘阁续帖末未有宣政印记者最为完文今不可复得矣余逰燕中有伪作古色以鬻者其刻亦佳而中有两讹字盖秘阁之帖遗于后而纸敝墨渝刻者承之頼以辨耳其一末有宣政印记而前缺一二十字盖自内府出而巻首稍刓破然自真迹上翻刻故独佳中间结构波撇皆在其三为文氏停云馆刻则影响耳虔礼书名烺烺一时独窦臮贬曰凢草闾阎之类此帖浓润圆熟几在山阴堂室后复纵放有渇猊逰龙之势细翫之则所谓一字万同者美璧之微瑕故不能揜也因书于第二本后
徐浩心经
季海书名噪一时有渇猊奔骥之喻此帖意近而法慢米颠斥为吏楷诚尔然不能不为眉山小庇之耳
嵩阳观记圣徳感应颂
圣徳感应颂尚书左仆射兼右相吏部尚书晋国公李林甫撰盖玄宗命方士炼大还于嵩阳观六转而移炼缑氏山太子庙九转而林甫纪其瑞者也当是时女蛊边衅交作于中外而林甫以金石之毒发之天下之縁督几絶而唐事去矣而君臣方日熙熙