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183-弇州续稿-明-王世贞-第194页
策之髙下而为序齿弗与也服休服采以行能为大小齿弗与也十载九载以职业课殿最齿弗与也一堂之吁咈以公是公非为可否齿弗与也同道为朋退食自公济济雍雍而后齿之用显齿之用有礼而无饰有厚而无私出乎巽成乎睦如是而已若夫当仁之不让于师则然而况邂逅之适托称为兄弟者哉且夫而之所筮出则髙皇帝故都也其产则又髙皇帝乡也二百余年所滋培而登进者不啻数千万人乃有今三相国若夔龙伯夷之相让于旃履之表多士亦可以兴矣彼区区世好之谊故可略焉是为序
乙酉南畿岁贡録序
不佞读功令至国家所以待诸生之典未尝不废巻三叹也诸生诵法孔子业操觚从事经谊则登之学宫使其师长玉成之未巳而特设宪臣以课试之拔其尤者俾饩于宫以无虞于膏晷而三岁一试之拔其更尤者列名于乡书明年复大试之复拔其更尤者置之鼎甲授京朝州邑大僚以至公卿辅相即不及者不害为郡贰州邑之长乃又未已而岁取其饩之最久者二人而得一焉饩最久则不能无日暮途逺之色而其途抑而次之三则又不能不缩焉而小沮呜呼是未知其所以重也故事诸举子之儁于南宫者天子始为之临轩而试之今者诸生之贡天子亦未尝不临轩而试之也且委目于师保侍从之臣其出而为师长也则大宗伯大冢宰又三试之留而游太学则复受经于祭酒司业秇成而后为选人其选小亚于前二途而已即不自薄而受试而京兆其得称尤者列乡书不异也然则国家之所以重诸生何如也自不佞之奉玺书董南畿学政至乙酉而有乡荐获预观人文之盛甫竣事而复举岁荐之例以有诸生诸生毋亦谓使者姑以资而见推不克自振耶即使者以资而推若天子故不以格而限若也盖嘉万之际两诏旨惓惓并隆于三途可推已诸生勉之逺毋论公孙平津董广川不有擢巍科升甲第而步武木天者乎次之不有举令长博士髙第入备台察郎署者乎虽然此但其遇焉耳途有三而尊主庇民之心一仕有显塞而志行政术无两此则不佞所以望诸生者若夫志同升讲世好诸生固自饶之非不佞意也
冯氏家乗序
冯故姬姓毕公髙之后而其为晋卿者曰万万之别为魏其支裔食采于冯城遂别为冯春秋时有太叔者自是谖于齐亭于韩去疾刼于秦唐奉世野王异于汉伉于唐京于宋胜于明冯固鲜它姓其人又最显重且贤而今按察副使某某甫之着世谱也志其略而弗系曰吾以避饰也当冯之自中原徙而江左莫谂其所自自嘉禾之繇大匏徙濮市里则灼然矣故断自九世祖节一公始节一公之后冯遂林林殷殷矣一按之而可悉也世谱之外有凡例有行表有恩典有艺文有宗范合之凡六王子曰余读宗范而知宗法之通于治法易易也其亲则天矣其伦则人矣其情则洽而法则晢矣反之而敦睦之念有不油然生者乎循之而画一之规有不肃然思守者乎传有之一家仁一国兴仁一家让一国兴让是谱行环冯而里者其兴仁让可推也环冯里而州邑者其兴仁让可推也吾故曰宗法之通于治法易易也诸为谱而传者曰苏明允氏法整矣而失之略曰康徳涵氏曰李献吉氏辞古矣而失之讦若某某甫之为谱也即无论其文若何匪略匪讦吾于兹有取焉故不辞其请而为之序
止止堂集序
止止堂集者少保左都督戚公元敬之所著也集之部二曰诗文则横槊一编既之矣曰著述则愚愚一编既之矣不佞获卒业焉作而叹曰吾今而后乃知文武之道也当三代之盛时其公卿大夫若伊周太公望仲山吉甫辈皆通极于道徳性命之奥究于太上之所谓立而后以其绪措之而为功宣之而为言其所谓功者不相则将而所谓言者诵而训诰咏而雅颂要非有二途也秦汉而下虽将相之任未判然而其学无所根柢以故其用不能相通贯然营平之议屯田与武乡之表出师此皆于矛盾之上得之何尝不浤泽通理哉彼其于道犹时间有所闇诣故也嗟乎绛灌无文随陆无武即绛灌之武吾未之敢议不知随陆之文其于文果何如也元敬自束发而从军者踰三十年南靖海北备边横草之功勒于五熟之釜遂至师保极人臣三十年之间未尝一日不被坚执鋭与士卒共命于矢石之下何暇握管谈艺哉以今覩其所著存而彬彬者师旅之什发扬蹈厉燕闲之章清婉调畅纪事之辞委曲摹冩誓师之语立发剔腑然此犹其副墨耳著述之编迹若以为巷史黄初者顾其大媺在于推物情穷时变洞阴阳之消长验人事之得失曲而中肆而隐往往于身心实际出之机有所不能秘念有所不能忍始稍露其一斑于兵法焉吾不敢遽以三代之合称之然何至作傅修期杨处道工一檄长一咏而已也元敬既得请解岭南帅符过余山中而出其书曰愿以此受一言摘余少长于元敬二岁弱冠汩没于铅椠今且老矣方有子云雕虫之悔而暇为元敬叙之虽然元敬不得余亦必传且谓元敬传余哉余传元敬哉
六经稽疑序
弇山人曰大梁盖有周宗正灌甫氏云灌甫少负异质以古文辞名中原顾意殊不屑之泛澜百氏且徧而后叹曰舍吾梁肉而蹙额而昌歜之嗜何也盍求之六经哉于是尽治六经夫以孔子删述之教昭明如日星而所从诸弟子不得尽得其精神心术之微而各以其习识为传训盖一二转而愈失之中间烬于秦蚀于壁亥豕鲁鱼于傅写则毋论其意义而已于文有不能尽通者于是汉儒之注疏起圣人之迹赖以存而圣人之心亦日以晦盖歴千余年而后二程氏出若能独发圣人之心而骎骎乎上接其统朱氏益加精焉以至胡蔡陈皓诸巨儒咸有所训故圣人之心固寄以不晦而于辞与事亦有不能尽合者明兴文皇帝大集馆阁臣修五经四子业而一时浅儒因循乎旧不能有所折衷虽百余年来学