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184-张乖崖集-宋-张咏-第73页
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天圣四年，丙寅，公元一○二六年，咏死俊十一年。
三月，薛奎以枢密直学士知益州，至天圣六年三月。其临事持重明决，蜀人以张咏比之（长编卷一○四、一○六，《东都事略》卷五三本传）。
宋仁宗庆历四年，甲申，公元一○四四年，咏死后二十九年。
十二月，文彦博为枢密直学士，知益州，至庆历七年三月，为右谏议大夫，除枢密副使（长编卷一五三、二八○，《名臣碑传琬琰集》下编卷十二实录文彦博传，《宋史》卷二一一宰辅二）。
东斋记事卷四：文潞公守成都，僧司因用张咏故事，请作大事，公许之。四路州军，人众悉来观看，填溢坊巷，有践踏至死者。客店求宿，一夜千钱。自张公至是，四五十年间，蕃滋不啻数千百倍。地不加广而人众如此，取之又日益多，可不虑哉！
《容斋三笔》卷五张咏传：文潞公云：予尝守蜀，覩忠定之像，遗爱在民，钦服已甚。
宋仁宗皇佑元年，已丑，公元一○四九年，咏死后三十四年。
十二月，知益州田况撰张尚书写真赞，并张咏自赞，一同刊石，置于有咏画像之天庆观中（《全蜀艺文志》卷四四下）。
皇佑二年，庚寅，公元一○五○年，咏死后三十五年。
十一月，召枢密直学士、给事中、知益州田况权御史中丞。益州自李顺、王均再乱，人心易摇，守臣得便宜从事，多擅杀以为威，虽小罪，犹并妻、子徙出蜀，至有流离死道路者。田况在蜀逾二年，拊循教诲，非有甚恶，不使东迁。蜀人尤爱之，以继张咏（长编卷二八九，《临川先生文集》卷九一田况墓志铭，《东都事略》卷七○本传）。
按，田况何时知益州，史未明载。长编卷一六四载，庆历八年（一○四八）四月，知益州、刑部郎中程勘落枢密直学士，知凤翔府。自庆历八年至皇佑二年，恰「逾两年」，故田况知益州当在庆历八年四月。
田况撰《儒林公议》卷上：张咏所临之郡，无不完浃，前后民爱之如父母。再治蜀，恩威条教，动皆可纪，益人至今谣慕，比户画像祠之，以谓诸葛武侯之后无逮之者。蜀人性游侈，尝亲舂以勤啬教之，民皆感其意焉。
皇佑三年，辛卯，公元一○五一年，咏死后三十六年。
追谥张咏忠定。
韩碑：仁宗朝，追谥忠定。
湖北漕司乖崖堂记：追谥忠定，则皇佑三年诏也。
《公是集》卷四一张忠定谥议：自宋兴以来且百年，言治者甚众，其直己以事上，尽心以抚下，生有荣名，死有遗爱者，尚书殆无与并焉。
同书同卷巷议：巴蜀再叛，百姓凋弊，盗贼满野。时尚书受命治之，单车到府，城无居民，库无金帛，仓无见粟，而羣孽在外。尚书能安而辑之，威而怀之，盗贼殄灭，善民得职，至今蜀之人称之若神明，不可谓无功也。呜呼！方尚书之时，乘乱败剽劫之后，公私埽地。然尚书外御寇，内治民，克成厥功。今居平地，因承平之资，盗贼发，辄更数十郡，杀官吏，辱士大夫，恶不忍言。长吏以下，或开门迎送，具牛酒过兵，可哀也。
按，其时宋廷录功臣子孙，而不及赵普、寇准、张咏，刘敞因是而作巷议，认为是「有司之失」。文内极赞赵、寇、张三人。今仅录有关咏之部分。
宋仁宗嘉佑四年，己亥，公元一○五九年，咏死后四十四年。
改茶法，收茶税，崇阳民受惠，立庙祠之（《补笔谈》，《宋史》卷一八四食货下六茶下）。知成都府王素始大建张咏祠于府治之东，又取咏治蜀断语可为后法者，凡百三十首，图于壁。落成之日，人无幼艾，争捧牢酒，或喜或泣，列拜于庭（《全蜀艺文志》卷三七下王刚中张忠定公祠堂记）。
按，王素乃王旦季子，《宋史》卷三二○有传。
《方舆胜览》卷五一成都府祠庙张忠定祠：嘉佑四年，建祠于马务街。龙图学士刘公，又从而洁完之，庀事益光（《全蜀艺文志》卷三七下杨天惠张忠定公祠堂记）。
按，据《宋史》卷三三二刘庠传，「刘公」当为刘庠也。其事在神宗时期，具体时间不明，姑附此。宋英宗治平二年，乙巳，公元一○六五年，咏死后五十年。
七月，韩绛为权三司使。韩绛在成都凡再岁。始，张咏以券给贫民，令春籴米、秋籴盐。岁久，券皆转入富室。绛削除旧籍，召贫民别予券，且令三岁视贫富转易之。豪右不得逞（长编卷二○五，《宋史》卷三一五本传）。
宋神宗熙宁三年，戊申，公元一○六八年，咏死后五十三年。
七月，韩琦判大名府，至熙宁六年二月，徙判相州（《宋史》卷三一二本传，长编卷二四二）。判大名府期间，应咏曾孙、元城主簿尧夫之请，撰咏神道碑铭。
韩碑：某向守大名，其孙尧夫，主簿元城，一日，具书来告曰：「尧夫之曾祖，昔事太宗、真宗朝，勤劳内外，有大名于天下。而自葬距今，历年久矣，墓碑之刻，阙然未立，请书其实，以表神道，固祖烈之益光也。」某尝总领史局，观所载公文武大节，颇亦详矣，然其绝异之政，与夫遗爱之迹，较然着于人听者，犹未完悉。今得与巨贤论次而发扬之，以昭示于后世，诚所愿已。宋神宗元丰三年，庚申，公元一○八○年，咏死后六十五年。
九月，知崇