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196-徧行堂集-明-释澹归-第66页
必待分房已成子孙巢穴长庆归宗皆此物也苟系籍于法门岂可不为凛凛耶规绳严正宁免怨望既自信其心亦置之不顾但存此空言使后之有正信者得援引以相规切则方丈或终不至于无人耳知即归暂附此白不尽
又
去腊得慈谕并直指定本即与乐说较阅发写每读之但见其不可思议故非游夏所能赞一词也领众宜严乃古人垂范不易之论至于今日尤足救时今释老矣食少事繁加以多病断不可久乐说解行相应终当以此席累之渠怕粘着伊所谓士各有志者何可抑逼然今释或死或去倘于法门少有关切安忍不回心一顾念耶时事纷纷非目前所能宁谧和尚虑路涂梗阻或致流落故乡今释以为每念不忘处乃是故乡若和尚之粤与今释之浙正他乡耳年运已往前路无多荔子之缘遂绝俟入夏又看江舟消息也
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云根副寺来伏读慈谕且喜且愧今释无德无缘不能尽教养之职上烦忧念至分雷峯之油相济未知此众何福以消若乃拥堂头之虚名自救不了又置之不足道矣人心泮散于今已极向来相从穿州撞府者既不束以丛林规绳亦徒长其世间知见忽然放出一副冷面孔竖起两个光拳头非其境界无足怪者然早已??弃定此着故胸中亦自翛然也仁阳石砦贼不敢攻丹霞开门以待之犹且望而生畏治乱不闻终推此地倘雷峯未免警柝之劳则杖履来临尽可高卧通宵也今释每有积谷之论而三年来粜去千八百石旧监寺辞职又指仓中八百石抵债今年乱后田土抛荒佃丁强半白赖若无化主饭盌裂矣顷拟下山托钵救住稻子盖章贡应有战争南韶势难休息大众食轮不可不虑也螺岩真色乃生晒茶色香味俱佳未烹时只不可看如面貌不扬之人举止蕴藉谈吐清雅正自可念幸试之
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伏读慈诲无可预料之事亦无用后悔妙绝今释于请藏了后度夏半塘除饭米外更不经营有欲为觅静室者语之云第一要境界好第二不要我修造第三主人不着相以此来者皆望崖而返矣没有住处尚有行处不可悞了行处又悞住处今释却似防后悔之极者窃叹服和尚之不可及也许逸老为料理结茅之地殊感高谊若待今释还山兴工即属第二条不要盖怕见木匠之病近来又发也然岂有现成住处从天而下到不如行处稍觉现成耳
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不能再入匡庐侍杖履徒有结恋所耿耿者承和尚郑重付嘱无从觅一个半个以此负恩然法缘澹薄定矣惟恃愿力问之他生耳古止虽于石鉴兄有罪其在今释则善始善终失之东隅收之桑榆望和尚宥其前愆开人自新之路此今释临终切恳千祈委曲听之传孜是紧峭行门作事俱肯向前传涌颇能参寻向上不落时蹊惜今释非煅炼手往往放慢若奉遗命入岭更至座下犹可供鞭策也惟古止居身孤洁不失为干净衲僧然而多病非寿者相仅足付之一把茅中耳武夷竹杖一枝陈章侯山水一幅留供此杖天下无第二枝此山水天下无第二幅僻见如是朱知和尚玄赏又若何也法门秋晚老成凋谢惟恃凈作狂澜砥柱幸倍万保练以副人天之望临笺凄断不知所云
与海幢阿字无和尚
两得手教具感吾兄惓惓关切各职离心已非一日然欲掀翻窠臼岂免淆讹但放下面皮与之厮挨就中亦有识道理肯转变者固不碍其玉成若怙终不悛听其去留于教人之心亦无负也宽严二用未可偏枯威令稍行局面稍定自当济之以宽不敢违明教耳海幢营建方在半途吾兄精神要大于身亦值得种种劳顿若弟薄福德人折倒久矣石吼还得些刻书之资尚自分派不下常住有无弟近掩耳不闻六十年来所作所为何但十年一变忽变得好忽变得丑皆足供抚掌之资也风便幸示近耗以开怀抱
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久不得信甚以为念记汝住山已有成行忽然知非立地放下仍归老人忏悔亦自可取头巾跳不出道理道理亦跳不出头巾郄有不戴头巾依旧跳不出者道理之利害如此岂可独属之头巾耶然在记汝此举不得不把头巾捉正矣山中无事日为人理是非并自已俱落在是非里幸是光头不则劝闹底挦了鬓毛也笔墨之兴日来己尽伫俟大序开我怀抱余不多及
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顾家船子来知吾兄正在忙中不暇作柬忙乃丛林好消息弟虽极闲郄不甘心诸公厮煎厮炒亦在忙中又是极穷极苦之候惟有睡中销缴耳徧行堂集刻成前许大叙尚未掷下幸于去僧归时赐藁弁首为光壮也丹霞近无监寺亦复不设两序有缺但补一知客余俱不补到得难解交时自充监寺走一两回耳紧闭山门睡笕职事僧寻是非但向道老病且死没气力奉承诸公有心机即耐烦等候若不耐烦一任去来所以胸中翛然无事耳
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阅方书食松叶粥能健腰脚郄病山中饶有此更不费钱欣然服之虽极蜇口亦自甘心然其性涩大便不通痔疮举发四十日未愈惫甚依旧脚瘫手软每念及辄复大笑欲益反损日暮途穷人故当如是寄语吾兄为抚掌之资也
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平南致祭非贫人所及今遣监寺行礼既已后时又不亲往幸吾兄善为吾解也衰年病懒欲作故人书疏才一两纸便眼昏手倦辄复自厌摛三化去或怜其不寿弟谓人生世间决有当有寿若色力颓塌四支百骸不奉天君之令便是业报亦何足贵弟今年六十四岁唤作下寿且不耐烦岂可更多于此外耶岭头大将外惧强敌内忧溃兵纵令金印如斗大求解去而不可得亦若是耳解虎欲得水真诗册叙力疾成之俾设供宣读然唤水真作乞儿老子恐水真不乐受或解虎亦乐闻但言吾所欲言而已徧行堂词集三卷先奉一笑诸不多及
又
洞开来韶得手教殊快倾渴弟承谦