科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
208-愿学集-明-邹元标-第51页
之训揭之学宫实与六谕相表里葢谓人心驰荡六飞难驭敬则定定则一一则遇亲自孝遇长自敬遇邻自睦而训后安业无为非一以贯之若网在纲珠在绳咸有条理非一一强而致之也道化渐摩硕儒辈出河东主复性新会尚自然新建以致良知为的而余干则一于居敬穷理虽入门顿渐不同要以味寻道腴上无负列圣菁莪之化逺可遡六经语孟之传则一今诸贤并列两庑元标尝恭诵今上从祀之诏曰操修经济皆是实学夫非示人以为学之的耶而世之学者尚操履视性命为幻妄谭性命鄙伦常为赘疣家持坚白若聚讼然不相下不知圣人之道如天如地无物不有亦无一物能为太虚之障顾动于意则昏耳若规规彼为得此为失安知伪得之中不有真失乎彼为是此为非安知伪是之中不有真非乎诸士弦诵其中宜思祖宗六谕之训敬一之旨先儒未坠之绪一禀自然无动于意尊大明学术以翼我国家鸿龎景祚于亿万斯年岂不休哉郡旧为太平路我朝乃更置府宋儒云教人致却太平后某亦愿为太平民诸人士顾名思义得无意是乎若曰吾言无甚高论而弁髦之是孔不必从周而宪章为虚语也登孔之堂倍孔之训是曰异学异学有高皇宪令在则吾岂敢陈公名璧莆田人丁丑进士政追循良兹学政其大者
弋阳县新建文庙并修儒学记
弋阳在西江故绾闽越之交圭峰攅蹙溪水回环苞灵挺秀代有奇硕葢居然文明胜区也邑学自嘉靖戊子重修乆且弗饬今上戊戌夏文庙忽颓诸学博屡请当事者不得会司理江陵陈公以署篆至顾瞻庙宇鞠为茂草不胜咨嗟乃召学博洎诸生熟筹之而终以诎于力苦父老为过计会公并署郡篆廉郡藏羡金若干乃意授诸生诸生请于守道汪公中丞夏公直指冯公佥报曰可公遂领其事费不足则益以俸及锾金为役凡五月而文庙告成事诸堂庑斋舎败者易旧者饬巍巍峩峩民悦子来士歌棫朴盛矣予婣友胡君裘以孝廉署邑教事及训导朱君某诸生某等书扺邹子曰裘不敏无能以家学陶镕多士赖我陈公以教以式泽宫且用是聿新诸青衿荷公徳不敢忘愿子大夫记之予窃闻古者建学不但导士以诗书六艺弦歌洗爵俯仰之容祭祀乡射养老之礼即政刑于是焉出葢民有两造咸于斯质成诗曰在泮献囚正此之谓公典司肺石而先徳礼其亦有取于古人明刑弼教之余意耶公可谓达治本矣记曰刑者成也谓一成不可变又欲以成人徳达人才之谓也成周以乡三物敎万民而宾兴之曰六徳六行六艺故当时兔罝武夫足为王国腹心何其都也我朝造士一仿成周懿范虽取士以言徳行道艺之士彬彬史册无论海宇即弋之先辈可覩记已葢弋之先贤名硕淳深浑厚行即言言即行学即政政即学兢兢一禀先民矩矱不敢越尺寸乃今时士所称茂颖者洸洋变幻薄先圣之道为无当跳而越经常之外彼自诧以为神奇使孟夫子而在其所谓诐淫邪遁生心害政者不知何如或者谓为异教所乱徐取其言绎之彼教家所不载大都从剽窃饾饤而入故处不足以缮性出不足以致用所学谓何良足慨矣居今之时公私告匮所至焦沸忧时之士不胜嫠恤予窃谓此不足忧惟士习龎杂文词刺缪乱吾夫子之道政足忧耳夫吾夫子之道如日中天庸徳庸言无他奇也愚夫愚妇知能即察乎天地赤子不虑不学即美大圣神知为入门止为实地信之则不隔纎毫意之即相阻阂今之学以识为知者有矣而晰于止之意者则寥寥焉陈公朂诸士者得无有惕于是乎宫墙荒芜守土者之责今庙貌蔚然圣道犹然榛塞纵其浸淫异说而莫之堤防则谁之咎乎书曰庶顽谗说若不在是挞记恐后不在是者骋异奇乱常典之谓即曰谗说古之人教专用严无非欲人并生并育而近以一切苟简为务即士浸谗说上下相蒙恬不为异提吾道之正衡纳诸士于皇路则胡君司教者之责也其尚强勉率先诸士迪乃典常顺乃天则实体愚夫愚妇知能何以察乎天地赤子不学不虑何以即美大圣神优焉游焉不见异物而迁焉所谓大人之学一旦恍然万物备我质千圣而不怍俟千禩而不惑庶几无负公徳意元标虽伏山泽乎夙仰三十二峯名胜欲览葛溪余风而诸士济济恂恂有能明先圣之道无愧文节后进者岂独弋人士之幸亦斯世斯道之福也哉用记以俟
南康星子县新建儒学记
星子故有学而近于市不称朝廷尊师养士至意刺史闽中田公下车痛之乃捐俸谋更兹地学使汝虞朱公闻而助洞租相其成庙堂斋阁聿然一新刺史日倡诸士咏歌其中呼诸士曰士来夫自新建以擒濠功拂拭兹土元勲讵不烂然宇宙哉顾其以良知树旌尔乡士浸溺而不自觉斯不可无辨元晦山斗大儒包罗六经搜剔百氏世禀承如蓍王氏一切弁髦之是操戈入室也且知行两者譬之两轮阙一则毂不运端端曰知是毂可无两轮也言甚辨诸士子镌布之余适赴南曹公觞余开先寺理前说余质于公曰公以学者遵王离朱之患哉顾世遵王者内鞬揣摩外缘见闻诘以良知真宰茫然罔措彼所以学者非其真也使志而真诚一禀良知不变晦翁复起当为揖让而世亦且赖之公是余言余别登舟去邑令吴君某仰赞公志力任其事率诸博士某诸生某俨然具衣冠谒余为记余少有志斯道今跛蹩不能跬步其何以诏诸生终公卫道盛心第余观今之志道者家珍素见人健私闻见闻不能协一者羣起攻之彼曰此异端此曰彼异端不知圣人之道廓然大公此是乎彼非乎果且有是非乎圣人之道无是也孟氏欲正人心曰息邪说距跛行放淫辞非有言息之放之距之之谓也在眀先圣之道故直指其要曰大人者不失赤子之心夫大人巍巍荡荡人望而震焉而赤子之心尽之葢赤子之心无思无为盎然天机不事雕琢顺此者为大人为圣人存此