科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
217-揭傒斯全集-元-揭傒斯-第102页
书，始推其书上接伏羲、文王、周公、孔子之传。明年冬，始就官，居三月，即免去。校定老子、庄子、太玄。
至大元年，以从仕郎国子监丞召。修许文正公之教，日讲于公，夕讲于次，寒暑不懈。仁宗即位，进司业。乃损益程文公学校奏疏，胡文定公大学教法、朱文公学校贡举司议，为教四条：一曰经学，二曰行实，三曰文艺，四曰治事。未及施行，为同列所嫉，一夕竟去。六馆诸生怅怅如失父母者；有不谒告从之而南者，居数年然后归，归皆取高科，为名士。集贤以祭酒召公，中书不可。延佑初，宾举之诏行。四年，再校议江西而诏集贤修撰虞集乘传山中，起为集贤直学士，特加奉议大夫。明年秋，行至仪真，以疾谢遣使者，就金陵，过九江，拜周元公墓而归。北方学徒数十人，皆从之至家，留不去。
英宗即位，郓忠宪王拜住为丞相，进贤屏恶，天下风动。至治三年春，遣中书直省舍人会江西省臣就家起拜翰林学士、知制诰同修国史，进阶太中大夫。以五月至京师，时驾在上都，寻有南坡之变。明年春，治任将归，众皆恳留，为大行实录计。会朝廷以江浙行省左丞赵简言请开经筵，以公及平章政事张蔡公珪、国子祭酒邓文原为讲官。每进讲必三四过乃已。泰定二年闰月，修英宗实录。八月，书成，未及上进，即称疾。中书知有去志，即院具宴举留，宴毕，乘小车出城委牒而去。中书闻之，即以驿舟追至杨村，不及而返。明年诏遣使赐楮币五十缗，金织段文二，进阶资善大夫。公上表辞所赐物。四方学者日益众，公虽疾，必强起教之，又衣食之，故学者多至卒业而后去。
元统元年六月，微疾。乙酉夜，有大星陨其舍东北隅，明日日中遂薨，年八十五。以玄端敛。及治丧，一用公所定家礼。赠江西行省左丞、上护军，追封临川郡公，谥文正。妻余氏，追封临川郡夫人。
子男五：文，以泽授奉议大夫同知柳州路总管府事，后公一年卒；衮，先卒；京，以便养特授抚州路儒学教授；禀，亶。孙男十：当、蕃、畣、■〈艹富〉、■〈田〉、奋、里、畀、畟、畧。当，国子助教；畣、■〈田〉早世。女五，谭观、会、文、熊铃、黄盅，其壻也。曾孙男四：亼、全、仚、仑，孙女二。
臣窃惟我国家自太祖皇帝至于宪宗，凡历四朝五十余载，天下犹未一，法度犹未张，圣人之学犹未明。世祖皇帝以天纵之圣，继统纂业，豪杰幷用，羣儒四归，武定文承，化被万国，何其盛欤！至若真儒之用，时则有若许文正公由朱子之言，圣人之学，列位台辅，施教国子，是以天启昌明之盛也。乃若吴公，研磨六经，疏涤百氏，纲明目张，如禹之治水，虽不获任君之政，而著书立言，师表百世，又岂一材一艺所得并哉！其学之源，则见于易、诗、书、春秋、礼记诸纂言；其学之序，则见于学统、学基诸书，而深造极诸犹莫尚于邵子。其所著书文章皆行于世。
公隐居时，有草屋数间，程文宪公过而署其牖曰草庐，故号草庐先生。其葬以元丁亥 【此句疑有脱字。】 。其墓在县之礼贤乡，地名左桥陈顷蛇坑。其铭曰：
天地之大，六籍载焉；帝王之尊，六籍位焉。六籍之道，无内无外；六籍之义，有显有晦。匪伊求之，道何由明；匪伊明之，道何由行。昔岂弗求，求或未至；昔岂弗明，明或犹蔽。天监之籍，生此哲人；抉微阐幽，志气如神。其言汪汪，其书洋洋，其学之方，其国之光。天下儒师，国中通贵；永配孔庭，以式百世。
【（录自四库全书本吴文正集附录）】
△金台集后序
诗之义本于讽谕，盖心欲有言而言不足以道志，故假于辞焉。而辞也者，欲其谕难言之志也。然语涩而俚，意浮以近，文采不足以动人，立言易朽，君子不由也。余致力于斯甚久，未尝敢以易心为之。盖得于意者为难美，而修于辞者不失之过则不及，以是而辍者十八九。呜呼，其难矣哉！
金台集者，友人合鲁易之之诗也。其诗百余篇，森然若开羣玉之府，圭璋琮璜，各有列位，辞语至到，而神与情诣，动荡激越，可歌可舞，信乎其能谕诸人者。余读之再过，因叹赏不已，遂书所见于其篇末云。至正三年二月既望，揭傒斯书。
天历元年春二月八日，淮东宣慰使李公薨，赠通奉大夫、江西等处行中书省参知政事、护军，追封潞阳郡公，谥忠靖。元统二年冬十有一月二十二日，其配潞阳夫人柴氏薨。十有二月六日，合塟通州潞县之南台坡先茔。嗣子世安请铭。
公讳廷，字瑞卿。其先粤之漳南镇人，今家京师。公早孤，母绩以教，子樵以养，惸惸潞水之上。柴好礼先生闻之曰：「母贞而子孝，不兴何待。」以其子妻之。
年二十，起家京尹曹，历左司、吏部府正掾。太子詹事完泽数言之东宫，得召见，用为南昌尹，善政闻于朝。复入掾詹事及中书，以劳调泉府司知事，进经历，遂为司丞行泉府，罢，受诏核江南赋。赋平，以能同知河南府事。诸王及使客不绝于道，修传邸，备供馈，以纾民忧。祠二程、张、邵、司马以教民学。迁陕西行省员外郎，出良民为奴婢者三百余人，朝廷以为忠，进甘肃行省郎中，复召为户部郎中。赋法均