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217-揭傒斯全集-元-揭傒斯-第55页
居其功。惟其有帝尧帝舜之圣仁，乃能行祖甲祖庚之揖让。慎徽五典则崇孝友以率先，表章六经则进儒雅以为本。皆天理人心之至当，必明君义辟而后知。宜历数之在躬，虽同体而不易；况祖宗之大统，岂违道所可求。是以践祚之初，甘露卿云，诸福毕至；及夫明诏之下，扶桑若木，万姓欢呼。允长驭于权纲，斯永保夫社稷。臣某等叨联延阁，适际清明 【清明，四部丛刊本作「清朝」。】 。羲画禹畴，愿阐皇王之秘；虞韶殷辂，丕昭礼乐之隆。
△奎章阁贺正表 【天历三年】
天人有造 【天人，四部丛刊本作「大人」。】 ，治隆揖让之余；正月始和，庆协发生之妙。车书万国，干羽两阶。 【中贺】 钦惟皇帝陛下，道接百王，统承三正。达夫郊社之礼，禘尝之义，敬致其严 【敬致，四部丛刊本作「躬致」。】 ；观乎天地之德，日月之明，益跻于圣。是用格于上下，莫不归其照临。臣某等忝职西清 【忝职，胡思敬校云：「忝职原作恭惠，魏校改。」四部丛刊本亦作「恭惠」。】 ，依光北极。君臣父子，永敦天秩之常；礼乐诗书，诞播皇风之盛。
△册皇太子奎章阁贺表
重明丽正，作离咸仰于皇文；一索得男，出震允宜于主器。既疏封于玄土，爰正位于青宫。所以系人心，所以本天下。钦惟尊号陛下，敬隆郊庙，德洽乾坤 【德洽，四部丛刊本作「德裕」。】 。当春秋鼎盛之时，建宗社灵长之计。惟聪明可以正百辟，俾综枢机；惟元良可以贞万邦，足副储贰。重以羣臣之固请，聿遵累圣之宏规。然监国抚军，教尤资于四辅；而问安视膳，礼必谨于三朝。式养圣功，用光帝业。臣某等屡陪大庆，思赞清时。近春日之载阳，益臻泰道；瞻前星之有耀，永固皇家。
△圣节贺表
阳德方亨，喜太平之有象；圣人在宥，宜仁寿之咸臻。八表同归，万年惟永。 【中贺】 钦惟皇帝陛下，诞敷文德，克缵武功。既尊祖以配天，比隆三代；乃立嫡以主器，用贞万邦。允昭仁智之端，是皆长久之道。臣某等叨陪清燕，莫赞圣明。多寿多男，徒切华封之祝；是彝是训，愿敷皇极之言。
△奎章阁贺表
圣人继体，再昭揖让之隆；天下归仁，大慰平成之望。庆绵宗社，光被华夷。 【中贺】 钦惟尊号陛下，德秉纯干，业承富有。妙天人之协赞，允历数之攸归。惟上有成康之君，下有周召之臣。而内获皋夔之佐，则外获唐虞之治。苟自跻于圣敬 【苟自，四部丛刊本作「荀日」。】 ，咸世笃于忠贞。臣某等职忝西清，光依北阙。经邦论道，自有弼于鸿猷；养老尊贤，岂无裨于昭代。
△艺文监贺表
明继明，圣继圣，所以固皇图；长以长，贤以贤，所以公天下。一人有庆，万国欢心。 【中贺】 钦惟 【尊号】 陛下，仰之如天，就之如日。体两朝之揖让，有丕丕基；开万世之隆平，惟明明后。此祖宗之深望，亦臣庶之所期。臣某等地切泰阶，恩联文苑。周为师而召为保，德冀过于成康 【过于，四部丛刊本作「迈于」。】 ；稷教穑而契教伦，治永跻于尧舜。
又
一人受命，适严践阼之仪；百辟在廷，已举尊亲之典。孝光天下 【孝光，四部丛刊本作「孝先」。】 ，庆衍皇闱。 【中贺】 钦惟皇太后陛下，德济艰难，功成警戒 【警戒，四部丛刊本作「警威」。】 。每念鸿图之重，独深燕翼之谋。申揖让于中兴，父而又子；导继承于成命，长亦惟贤。宜膺至养之隆，永极徽称之盛。臣某等名惭艺苑，身际熙朝。长乐怡愉，愿密扶于圣治；大明照耀，庶丕阐于皇猷。
又
成命以长，惟天以启圣人；南面受朝，不日而尊大母。爱敬之至，神明所归。 【中贺】 钦惟 【尊号】 陛下，如日东升，以天下养。虽任寄伊霍之重，足以发皇明；必治资任姒之贤，有以基王化。尚致怡愉之乐，式彰孝弟之风。臣某等学愧前修，职严内监。仰陪大礼，时已际于风云；共戴皇猷，寿永齐于天地。
●揭傒斯全集文集卷二
书
○书
上李秦公书
与尚书右丞书
答胡汲仲书
与萧维斗书
△上李秦公书
五月吉日，豫章揭傒斯谨再拜奉书平章国公阁下：
夫士志为上，时次之，位次之。农不以水旱怠其耕，商不以寒暑辍其负贩，故能致千金之产，登百谷于场，况士之志于道者乎！不逢于今，必显于后。有其时，有其位，道行于天下，天也。无其时，无其位，道不行于天下，亦天也。君子无与焉。故士之所患者，志不立，道不明，不敢计其时与位也。因其时，求其位，以行其道，此士之志也，而不敢必乎天也。士苟志于道，生乎今之世，可谓得其时矣，然犹往往以不得其位为患，其信之不笃而欲必于天者，从而为之言曰：「上之人不能用。」夫士且怨且愤，呜呼过矣。
尝观夫用舍之际矣。或一人荐之而百人沮之，不能使之不用，且大明其道于天下。或百人举之而一人抑之，卒罢而归，至老死而无闻。夫一人，至寡也，百人，至多也，用舍系焉而无所容于力，非天也耶？上之人