于军旅俎豆琴瑟之于宗庙殊其用也仕者之于朝居积者之于市审曲面势饬才辨器者之于肆沾体涂足以百亩为事者之于野异其业也子既以医名挟匕剂以起人疾疢是其为业亦何所不适而乃徒自放于空寥寂寞之境若欲与彼田父野老为伍甚非子事也朝仪曰此以寄吾志耳吾少也懒僻不乐势利有窃一丘一壑之志而为术业所拘甚媿悔之有屋数椽傍溪之涘左右薄田百亩可农可圃甚与意适也故农歌牧唱与耳宜美木嘉禾与目宜水濵林际濯清荫浓或课仆力作策杖挈榼慰劳勤苦徃来无时者与歩宜或岁时伏腊置酒洽比邻父野老商略稼事优游徜徉便谓足了此一生矣吾闻所安之谓宜故鱼安于江湖鸟安于山林麋鹿安于郊圹吾亦安于是耳予曰善哉子之言也有安分知足之志焉有恬然自守之道焉有重内轻外之义焉呜呼竞纷华而耻澹薄人情也如子者几人欤吾又闻医之良者与良相等相而非良顾泽弗下究不可谓斯人而宜于位也医而良功之及人且广不可谓斯人而独宜于野也子之术几良矣子之为人温厚端悫后利而急义吾所知也似子者而独可谓宜于野耶彼弗宜于位者固偃然安之不自耻其弗宜且人孰不欲自表见而子独志存乎野甘退处于无闻焉则子之贤何如也子之贤何如也
名二子说
古人多以名字寓教予昔名吾侄以大中名吾子以大猷而字曰允执允升一日二子请其义予欲举其切身者以教之卒无以应也自是心窃少之兹名吾侄以克嗣而字曰允孝名吾子曰克绍而字曰允才嗟夫业不难于创而难于守以吾耳目所及衣冠之后为舆隶佣丏者有矣昔之门第赫奕不一再传已鞠为荒草野田过者见而咨嗟叹悼烟销云散欲求残甓断础已不可得者岂非以子孙不守之故也嗣也绍也念之哉积善者后必昌吾宗百余年来率儒素吾祖吾父厚德弗享我小子藉以粗立自吾而言虽蔑有所称然自保无大恶以祸汝而仰遡先人之遗休意当不止是而已也嗣也绍也念之哉人言呉土绵薄故世泽弗永呜呼富贵利达有所制固也修身循理以不失为衣冠之后则谁汝靳而顾是诿也嗣也绍也念之哉弓冶之子必学为箕裘吾宗固儒也舍是无所业即使韦布以没世修身循理不失衣冠之后可矣嗣也绍也勉乎哉其毋弗克嗣绍而为不孝不才子哉因书以示二子
呉生名字说
呉生培质美才俊好问学凌厉踔发咄咄渐逼人间以其名与字质予请益噫嘻子之父师既名子以培字子以益矣予复何以益子也虽然试诵所闻培益也说文培敦土田山川为字从土土生物者也从咅咅倍也倍益之也是故山以培则高田以培则腴垣墉以培则固堤防以培则厚坚草木以培则生意畅培增而益之也噫嘻子其务培以自益乎是故培其德以立本培其业以致用培其善端以尽其性培其知识以尽其才忠信所以培德也修辞立诚所以培业也涵飬以培善端问学以培知识励志亲贤所以益也秉谦执虚所以受益也呜呼自满者不能培自画者不知培自欺者不暇培子将何居乎荘周曰风之积也不厚其负大翼也无力九万里风斯下矣而后乃今培风培风者风之厚也厚积而后可以胜重是故大蓄以蓄其德小蓄以蓄其艺积斯厚矣謏闻寡知识弗大厥负者自满自画自欺之过也培也其务厚积矣乎则子异日之所就也孰量抑予闻子之先世以医活人无数吾外舅一斋翁子大父也古行古心位不满德以世德论所以为子培者豫矣而子也复克自力呉氏其昌大矣乎是在子之所以培者何如而予浅薄之言何以益也姑书以贻之
陛鑐字说
阴阳一升降也天地一阖辟也鬼神一屈伸也人身一呼吸也一升一降而阴阳之化运矣一阖一辟而天地之道着矣一伸一屈而鬼神之用妙矣一呼一吸而人身之气顺矣是故升而不降化且息阖而不辟道且穷屈而不伸用且泯吸而不呼气且殆嗟夫吾观士之守绳墨者多谨愿开朗者多旷达夫一于谨愿也则拘泥龌龊而不足以应天下之事一于旷达也则荡无拘检而其弊或至于脱畧而不可覊固守绳墨所以持已也疏通隽达者所以应事也其殆庶几乎譬之户枢焉既无常启亦无常闭启闭惟其时而已耳譬之目睫焉瞭而为张瞑而为翕翕张顺其自然而已耳雷潜九地之下或奋迅于九天之上其潜也所以飬其奋也其奋也所以用其潜也夫人亦若是夫吾甥陆生名鑐昔字子固鑐为锁所函有固守意予病其意之一偏也故易之曰子开而复书此数语以示之鑐也勉哉吾将日考子之所以副名与字者何如也
文简集巻三十六
●钦定四库全书
文简集卷三十七
(明)孙承恩 撰
○颂
拟黄河清颂
某年月日黄河清自某处起至某处凡若干里自某日至某日凡几日澄澈莹洁色如琉璃逺近叹嗟以为异事时淮安守臣以闻羣臣议称贺皇上谦德弗许于是臣某退伏自念谨按拾遗记有云黄河千年一清实为至圣之瑞京房易传曰黄河清天下平钦惟皇帝陛下天纵圣明嗣大厯服临御以来恪敬天地孝恭祖宗诛戮奸回登进贤哲大化浃洽洪恩滂洋克享天心用降兹瑞感应之理是岂偶然之故哉臣闻周成王燮和天下致时雍熈海不扬波逺人重译致颂谓中国有圣人今我圣天子应运龙飞灵贶斯锡适届其候气数之应有不诬者夫水天一所生盈天地间之物其受气与质莫有先于水者而河之发源最逺隐见迁徙莫可穷诘于天下之水又独为灵异则其呈是休嘉以为我圣明瑞固然哉矧迩者齐鲁荆蜀多弄兵赤子天子命重臣统御四征羽捷之至无有虚日而灵贶适见天显协瑞海宇肃清之兆其又不在兹乎臣不佞学术寡陋不能究知其详輙敢因载籍所记而推及于此