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227-新锲宗先生子相文集-明-宗臣-第21页

吏不能索一钱也。何也。则公之论讯之疏。涤之者严也乡也市人以其絮缯米塩而鬻之市也官市之。则半其直市人怒而哗。甚者则思以其絮缯米塩而售之夷也。今也官之直等民矣。即不等。不鬻矣。市人驩洽无夷心矣。何也。则公之绳之者严也。乡也诸贵人至传舍。既已大餐。而舆马筐笥去矣。已又索传舍长金。不予则鞭。予之而理赋者。又破其所予贵人金。不报传舍。长日啼而逸也。今也诸贵人不敢索金矣。即索金。传舍长目摄之矣。何也。则公之约之者严也。乡也监司二千石以下。时时走道路。供帐饮食。至劳民也。今也上下颛精于簿牍非行部不出矣。即出不费矣。何也。则公之诫之者严也。乡也里父老之役于宫也。官者百索之。胥者十索之徒者五索之。盖日縻之百金也。至不任。辄弃其家而走。今也祭祀饮射之外。不用一蔬矣。胥徒至有空腹而立者。何也则公之察之者严也。盖公之明之罔不洞也。公之威之罔不摧也。公之泽之罔不周也。即古之埋轮揽辔者。堇堇焉。着空名于天下。比功而推。何能及公也。闽父老闲居。对其孥息。诵公者。辄苏苏陨涕恐公代。于是率其子弟数百人。诣 阙上书。固请留公。 天子览其书异焉。诏下御史台议而台臣以为故事无久廵者。又重违民请。于是故迟其代二载。始代父老子弟。罔不驩语若更生也。斯见民心哉。斯见民心哉。虽然予之心盖甚于民焉。夫盗贼之起。莫不由于吏贪而豪肆。狱冤而市扰。事繁而财匮。今吏廉矣。豪绳矣。狱平矣。市理矣。传舍清矣。里甲节矣。则民又安肯以其父母妻子所仰赖之身。而弃之于盗。则今日盗之所以渐弭者。非公之功而谁也。方公与予共事戎马之际也。兵而予调也。饷而予予也。公不以为忤也。何者予之心。公之心也。兵而公。或莫之调也。饷而公或莫之予也。予不以为异也。何者。公之心予之心也。心一则事比。志合。则绩彰以故群校云翔。三军虎视。两平大寇如射隼焉。然则盗之所以平者。非公之功而谁也。故曰。予之心。盖有甚于民焉虽然。公之入也。簪笔侍 上。北而辽代。南而瓯粤。公以其目覩之者从容为 上言。俾封强之臣。得以仰承庙谟。而展采错事。天下之民将靡不受公之赐。何况闽也。海上之捷。公惠之言。且以南北大计期予。意至厚也予则以为今日大计。盖在公矣。即古之所称埋轮揽辔者。诚不能尽公哉。诚不能尽公哉。
○赠袁宪长之云南右方伯叙
夏四月闽省被寇。而立山袁公奉掌宪命。至不得入。驻邵武。则檄邵武兵数千入援也。是时省城被围。已四十日。而外援之兵。乃无先邵武者。则公虑远哉。公虑远哉。寇既觧去。公始至。至则讯俘清牍。锄奸绳豪。如电之迅。如飙之驰。日皇皇焉。思以起百年之弊而新之。老吏大猾。心悚色颤也。未浃旬。滇藩之命至矣。客谓闽数被兵。法纪稍弛。如公者正宜久持三尺以卫苍生。何遽迁去。又何滇哉。宗子曰。嗟乎。圣人之防患也微。而知者之虑事也远。公之滇命。盖庙谟乎。盖庙谟乎。方今西北急胡马。而淮杨吴越闽粤之间。御倭日严。民稍稍安枕者。仅晋洛楚蜀之墟。而滇者。又楚蜀之外障也。其地错夷而居。嚚讼好鬪。一言不相中。则持刄而起。辄相毙殪所谓宽之则治。急之则乱者也。今距京师且万里而法纲日益疏阔。贪官污吏。往往暴征横敛。以怒其民。是可惧也。公今奉 主上德意。而往临之。缓而征。薄而赋。轻而繇。劝而耕。咨而疾苦。瘳而疮痍。俾贪官污吏不得暴行其间则夷心益附夷心益附。则西北之障益严。楚蜀之间。如金汤而四维之矣。故夫公之滇命。非故缓闽而急滇也。所谓防患于微。而虑事于远者也。当汉时孟获拥众据滇。而孔明五月渡泸。七纵而七擒之。岂兵力哉。盖南人称天威焉。今其营垒固隐隐在也。公试披荆而问之。其神略秘谋。不可得窥矣。而江山川谷。草木风云。尚有可心悟。其经画之几者。今海内日讲戈戎。而公又孔明故所治蜀人也。才高而识卓。誉洽而望隆。他日秉钺建旄。立功万里。何愧蜀相哉。何愧蜀相哉。公昔守泰邮时。尝有惠政流于下邑。今江淮之间。苦兵矣。而重有冀于公之复临之也。故于公之往也。又言戎焉。
○移郡邑学官弟子文一首
窃惟天下之治系才才系学。学系教。自昔隆。之矣。我国家黉序星布。儁乂云兴。治化昭明炳焉。与黄虞王茂则教然哉。职不学。 上采铨臣。言被以豸绣赐之玺书。命督尔八闽学事。岂不甚幸甚幸者与乃职之拜 命也。则悚容而惧。何也。 上之所急诸生者。非文也。将求其才而用之也。使职之所教诸生。异日者。称 上任使。不用者。亦不失为文儒。则何用惧万一 上需之无以应之。用之无以酬之。则将数职以不能教诲之罪。职奚请而释焉。用是上 绎 皇纶。下程圣训。远采昔典。近稽物情。作闽学约言。总约八篇。分约参拾柒条。夫约之为言诫也。又言省也。士不可纵。则诫之。又不可以腐词碎语辞其耳目。则省之。是故称约焉。既约之矣。其或在不遵吾约者。则宪章炳炳在也。学官弟子。及二三大夫。其亦思所以共守之。慎念哉。慎念哉。文到亟下。所属母忽。
○再移郡邑学官弟子文一首
职惟拜 命以来。未尝一日释念于二三子。亦以二三