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229-方简肃文集-明-方良永-第22页
兴者也尚慎虔其始哉辞曰
三代堂陛雍雍翼翼棱磨圭毁骎坠厥式懿彼公旦几几赤舄殊勲懋建彛鼎攸勒礼乐骈隆悦兹嘉客曷好曷视惟道惟徳众宾师师兹惟巨的进退罔据维贼维墨知几固持维子是择利用宾王式具乃获谛式之原帝降孔赫小子识之归求而得
勉斋先生赞
于虖此少邦伯勉斋先生遗像也先生风神清朗识度渊闳髫齓读父书十行俱下科场角髦士一鼓先登气逼清霄胸吞云梦陶潜志洁恒怀愤世之心王勃才髙毎出惊人之句故官止于郡丞而诗轧乎当世名长世短或鳬鹤之乗除前作后承在子孙之振励
介庵叔赞
呜呼是为吾叔介庵先生之像先生性方而毅学愽而精志期逺到能莫与争禔身屹乎岳峙立论崒乎霄峥宁励鹰鹯之操耻沽鸾鳯之名豸冠绣斧玉洁氷清维民之望维国之祯胡啬其施而堕厥成然而所充者气所闳者声故至今观其像者凛凛犹生
四雨先生赞
是为澹轩学士诸孙四雨先生真影貌癯而清仪肃以整辞寡而行敦养充而性静恒敛直赢之锋间脱沉毅之颕长巨邑能声籍籍叅禁军谟画炳炳仕未膴而后有承诗既昌而名亦永亶益彰其克类之贤亦允践夫纯终之境
忧斋郡丞赞（有序）
郡丞李卿式先生独寝郡斋午夜接尊甫传庵翁于梦寐寤而悲诘旦授梦于画史图之形惟肖因命图已形美髯丰颔晢而泽庄而温皆肖惟两眉矉蹙若重有忧者故无是也画史愧欲易之先生曰无庸易也得之言传而失之面覩殆天假此笔以彰我之隠非子弗工也昔郭拱辰为人冩照并与其精神气意见诸豪素子今乃能貌予心奚容易我将名吾斋而遂以自号也松厓子往诘之曰先生奚学曰学孔氏孔氏蔬食水饮乐在其中先生将忧是务去奚速之来将逺者缓者是虞如杞人乎将越职以思如忧大夫之忧者乎曰吾忧吾学之无成而辄仕仕而弗行其志而弗能止也松厓子壮之曰大哉忧乎其为乐之基乎其斯为善学矣乎乃为之赞于上方赞曰
庄周有言人生与忧俱生孟轲氏亦云君子有终身之忧言若类而指不同孟轲醇乎醇庄也缪悠先生无求孰知其忧殷殷冲冲曰惟志弗酬先生之志志孔也孔子曰知至至之知终终之故不忧又曰忧则违之确乎其不可拔先生其无进于是乎吾见其为乐也有余地矣
陈友蒲赞
其服楚楚其貌瞿瞿其行踽踽其适于于曰有贤子其为封君也可跂而须
郑顺庵先生赞
人知先生貌之庄而不知其心之仁知先生学之富而不知其行之醇允矣先生肺腑皆春孝友既笃于家信义亦孚于人出则以之教于庠序处则以是化于乡邻是葢居今而莫与儗效古而逼其真者也
陈见思赞
有肃其仪有襜其衣有闇其思孰窥其微欲上肩于往哲将的乎其畴依要有辟榖以从赤松之见求诸今人也亦稀
石筠解
婣友陈席之以经学腾声偃蹇不售者三十余年侪軰咸惜之席之弗介于怀若荣辱得丧两忘者间取石筠以自号莫觧其意或逆其愤时之穷甘于寂寞故假此二物以舒怀抱此浅浅为见未知席之者也松厓居士诘之曰子之有取于石筠也非以其峙崔嵬濯琅玕来清风于几席溜细泉于幽窦可以涤烦襟医俗态使人遗尘世之浮荣忘此生之羁累而已乎席之曰是幽人韵士之所期走也未遑居士曰子无亦欲础明堂碑泰山簮螭头协鳯音为周王之皷孔圣之韦编以奠位昭勲传经纪瑞奏之清庙立乎朝端自彰彰表见于世乎席之曰是有命焉非可幸致不有摧折于风雪灰残于野火者乎走未之敢豫议也居士曰然则子之意有在矣予请得而言之夫石巗巗乎高大吾徳之崇也栗栗乎坚确吾性之定也夫筠洞乎中虚而节不可踰吾心之虚灵应物截然不紊也锐乎直上而势莫之御吾志之锐于进取而弗中辍也子诚是之取其过于人也逺矣席之曰走也无似窃有志焉顾砥砺之功踈而凌霄之志惰方重为石筠媿耳居士曰是惟无志志立矣所谓彰彰表见于世者亦充实光辉自然之事容有不可致乎子之窘于命也久矣久则通此其时矣歌鹿鸣而起循鸿渐以进大摅夙负以酬此志他日倦而休也徜徉于二物之间以游以咏以为乡人子弟式膏肓不必砭而汗简有余香矣席之曰微先生之言走之意几乎晦矣请书之为石筠觧
檗谷觧
客有问于檗谷主人曰子是之号也何居主人曰檗言苦谷能容物言多容以自况也曰苦与甘对谷洼于陵者也不取于甘而于苦不陵之髙而谷之下子其矫情以衒异哉曰非也然则子何苦曰无孝无亲云胡不苦曰皋鱼苦矣然偏侍永感者同子何异独多耶曰吾生未晬而父见背甫髫龀而违养于母茕茕然寄食于妇翁几不能自存而又有不可言与不忍言者吾之苦檗与谷容或未足尽况吾是之异于人也曰物万有不齐事恒八九不如意子不务出苦以入甘登幽谷以息于丘陵而徒戚戚焉终身祗怨以怼耳曰出谷有道乎曰吾以苦攻苦出之矣可达于孝乎曰昔者吾夫子之言孝也葢终之以显扬而逮养不与焉子用子之苦以治心也以励行也以移于官理也必凛凛焉不内蛊外腴之甘实大而名扬矣未有名扬而亲不显者夫是之谓入甘于苦之道矧子之仕也官封己易于主牲杀粢盛得丰于祭又非夫人之苦者之所能尽有虽拔子之檗湮子之谷可也主人怃然曰是固素翁蒙叟之所以命我而先生独言之详吾乃今后知苦之玉我于成也虽然吾之苦根于心而不可违也曰子惑矣子之苦天实为之天者不可违而往者难追也世之人窘于天而饮苦以没者何限子将来是图足矣而必追既往以责所不可偿于天非惑