它善政尤多予所深喜者凡接朝士及牧守自逺至必问以时政得失人才贤否以是考察其殿最而黜陟之尤为得宰相之体故特表而出之以告夫后世司黜陟幽明之柄者
龚茂良列传论
龚茂良以公忠直亮受知孝宗始由从官超参大政踰再岁不立相而专任之其宠遇可谓隆矣一旦为曽觌所构輙加窜斥父子俱死遐荒呜呼谗说殄行之可畏如此哉予尝考孝宗所以罪茂良之深者以其变平生之说而言恢复为不情耳窃详前此孝宗尝谕茂良云俟议恢复卿当再来故茂良于陛辞遂言恢复然其意乃极论不可轻举犹平生素论也孝宗盖信觌之谗言已深而不察其意耳或谓觌令人訹之云若论恢复必再留茂良信之此言尤为无理茂良平日言事切直畧不以穷通介意今岂以区区一去留间而遽变其所守哉
方信孺列传论
信孺为尉则能以智计擒羣盗奉使则能以意气折金人提刑则奏纵乆系之狱守边则豫为完城之计又能新学宫増士廪表先贤创试院随所任使皆克举厥职盖一时之竒才也而荐遭坎■〈土禀〉不克究其所藴惜哉
丁伯桂方大琮郑寅刘克庄吴叔告李丑父列传论
丁伯桂諌后宫戚属锡爵太崇加恩太滥方大琮郑寅刘克庄皆尝论济王之寃宜为立后而大琮子演孙复申以为请皆人所难言者吴叔告李丑父轮对奏疏俱切时弊斯数君子者皆侃侃正色有古争臣之风况其行已临民又皆有可称述者乎克庄晩为贾似道一出君子惜之抑春秋责贤者备也
陈炜列传论
炜为御史首劾执政而辞气劲直如此其亦子曽子所为临大节而不可夺者欤
吴源林长懋林环林文翁世资陈俊柯潜彭韶朱寛杨琅林诚列传论
我朝列圣相承重熙累洽百三十年于兹天下承平日乆故士有一概皆思奋庸于时若椽榱梁柱以成大室焉予编次郡之人物既各考论其学术政行而取其所得之尤盛者以类相从已分列于儒林宦业诸志矣若吴源两被征诏完名以归林长懋辅导春宫小愆必绳林环博学通才太宗所重林文老成忠厚英庙见称柯潜海内倾仰期以大用翁世资独甘祸谪以苏疲民陈俊恭勤慎密始终不渝彭韶忠诚体国不愧古人朱寛杨琅林诚遇事敢言无忝厥职是皆有德业位望卓然名一时者也故特论著而列诸名臣云
蔡襄列传论
蔡氏在宋盛时自襄及弟髙登科筮仕而族始显京及弟卞晩出于襄为从昆弟继亦登科筮仕而族益以显然襄以直道谠言事仁宗为时名臣华衮之褒流芳千古京卞则以奸险谀佞蛊惑徽宗驯致靖康之祸鈇钺之诛千载下犹有余戮迄今郡之蔡氏皆自谓襄之裔京卞岂无子孙哉盖耻其为恶而讳之耳呜呼善则他人愿为其子孙不善则子孙耻称为父祖然则世之人何惮而不为善何乐而必为不善乎
余象朱绂列传论
余象在仁宗朝首论王安石若得进用必至纷更为国巨蠧其先见之明岂独吕献可哉象盖先发之矣朱绂召对首陈诚意正心知人安民之说其于圣贤天德王道之学殆亦有以窥其门径矣夫以二君子之学识如此故其立朝也皆正色谠言无所顾忌诗所谓邦之司直其庻几乎
傅楫陈次升王回陈开陈觉民列传论
傅楫不肯附曽布以为之用陈次升不肯助章惇蔡卞以挤排众贤陈觉民不肯受安惇荐以自代王回赞邹浩论立刘后甘坐除名停废而不恤陈开奏札排新法论君子小人虽为当国者所忌而不顾语曰岁寒然后知松栢之后凋信哉
林豫林宋卿苏钦列传论
林豫备边有策临民有惠而以忤章惇入元佑党籍可谓才节之士矣林宋卿奏罢溪费为杨龟山所赏参谋督府为张魏公所知盖儒而知兵者也苏钦莅官以亷惠称居家以孝友称其内外行之兼备者与
叶颙列传论
史臣论著叶颙事而以清俭正直赞之予因考颙之德行政业与史臣所赞无不合者要之皆可为后世法程也然予观其知上虞县时繇役令民自推货力甲乙不以付吏民欣然皆以实应及知处州时相汤思退家奴屠酤犯禁一绳以法于斯二者予尤有所感焉世之司民牧者无诚心爱民凡繇役科征一听里胥处分其于民之休戚畧不之省或有所诉稍涉势家輙阿狥以謟媚之畧不问其理之曲直民被屈抑者含寃茹苦无所控诉民生斯世抑何其不幸哉夫郡县之于民盖有父母之道焉而使民至于如此恶在其为民父母乎予故因论颙之事特表着之以为后学有志于用世者式
林师说傅洪陈谠苏洸余崇龟傅诚列传论
林师说倅新定则能激励其民以固城守为提刑则能摧抑权贵以袪民害诗所谓不畏强御者师说其有焉傅淇以中和而为政以直方而立朝诗所谓是以似之者淇殆庻几乎陈谠承其祖骥及父丰累世渊源之学故其论开边雅有识见友其弟人无间言但吕祖泰上书论韩侂胄立伪学之禁逐汝愚之党其罪当诛而谠乃疏攻祖泰杖之百配钦州其得罪于名教亦多矣瑜不掩暇君子惜之苏洸外而为政于郡县内而献议于朝廷务欲为民兴利除害而持身凛然如玉雪古所谓循吏不能过也余崇龟不肯登权臣之门而归洁其身时有以中立不倚荐之其信然哉傅诚尝游朱文公之门故其莅官也争寃狱不得輙缴纳告身以求去迁官但循常调而不肯一闯权门以求速化隐然有儒者气象焉至若谠之弟谅以廉吏见称于文公诚之弟諴以才畧受知于孝宗子大声知循州民呼为傅父而祠之是又皆能不忝其父兄为可羡也
王迈列传论
王迈立朝论事謇謇谔谔无所回挠所谓古之遗直也至其为李宗勉所论而必称其贤与徐清叟有违言而终荐其可用斯又有文彦博公平忠厚