左旋
前东园赋（并序）
后东园赋（并序）
南山道院赋
东岩赋（并序）
○贺平淛江赋（并序）
锺五行之秀者为人吾同胞也奚有华夷之分内中国而外四夷也惟中国尽其性而修其行也夷狄戕其性而亏其行也与禽兽奚择焉此所以严华夷之辨天必眷由或而子之远夷狄而外之也元主中国天厌之久矣有大圣人焉则天必命之以为亿兆之君而我吴王应运兴焉渡江而南定鼎金陵整义兵揽英杰分取江淮城邑所向无不克捷至正戊戌年三月进兵江淛本年秋冬淛东城邑渐次而降至丙午年冬十一月尽有淛西之地今年丁未秋再取淛东诸路于是淛江版籍尽输入于建康矣驱胡虏而复圣域变左袵而为衣冠再造之功于是为大自开辟以来帝王之兴未有盛焉
者也臣朱升欣忭赋曰
繄东南之故墟维淛江之巨泽领百川而朝宗恍汪洋之莫极为武林之渊薮实湖山之胜迹吐雾雨兮吸烟云浮乹坤兮浴日月盖其形势涣漫风景苍茫上映天目下镇钱塘漫漫烟水之国簇簇闾阎之乡云帆风缆之所集蛟龙鱼鳖之所藏西湖映带十里荷香泛兰舟兮翫赏鸣箫鼓兮徜徉千艘万舶商贾连樯货财之富甲于四方尔乃海门向曙红日初辉潮神鼓勇鲸波扬威或浩荡以澎湃或澄涵而茫弥或晴辉霁月之流丽或豚风蜃雨之冥迷或厉雷劈山而震怒或千军衔枚而疾驰或雪山之势屹或霜练而光披千态万状而莫测其机当其烟横碧渚日暮苍洲仙俦巨雨?
奄于斯遨游鼓瑟铿锵写幽怨于神女钧天缥缈奏仙乐于丹丘风月双清白鴈与飞鸿共唳水天一色落霞并孤鹜同游彼有烟雨下春涛之筏风帆送醝卤之舟尔营营兮何知亦身世之悠悠嗟夫桑田海水更变无休胥也何憾激怒气于潮头镠也何勇射强弩于蜃楼英雄何在陈迹不侔而此江之水越千古犹滚滚以长流身历兹土心驰往古奠我民居实维神禹当怀山襄陵之际任手胼足胝之苦及其地平而天成于是考图而贡可数商贾往来货财所聚为东南之都会剩有资于天府尝披方舆之书而考
江湖之所由或以为元气之升降或以为水月之盈虚或以为海鳅之出入是皆未有至论而徒说之疏迂况登高能赋可为丈夫宜乎神游八极之表而陋彼蠡测之区区也方今圣皇御极明目达聪海无惊涛天无烈风恢八纮于朔土环四海于辟雍臣朱升幸际风云佳会窃附方于夔龙钦进淛江之图籍吐浩气于胷中誓効智力以谋国竭耿耿之丹衷
○贺制大成乐赋（并序）
岁丙午夏四月我今殿下肇基帝业首兴文治于武功之时立学校求遗书追德报功必先制吾夫子之庙乐而名曰大成则 皇图巩固安如泰山巨朱升谨赋以对杨休命于万年无疆云尔赋曰
繄闻乐而知德兮可以等乎前王领大成之鸿奏兮仰圣德之无疆道秘泄于马图兮人文阐乎羲皇法载始而备具兮焕伊祈之文章周文武之继圣兮监制作于夏商遇贞元之会合兮极治教之休明我宣尼之挺生兮当周德之方凉法文武之无常师兮复远宗乎虞唐酌四代之礼乐兮实万世之通行仕止久速之时中兮岂清任和之偏长孟氏长于譬喻兮曰集大成以赞扬今为庙乐之嘉名兮果声振之洋洋若乃初日发光和风回举戟门既启礼官以聚列宫悬之簴植崇牙之羽瞻冕旒之在上肃冠裳之配
主于是法人声扬乐语亶轻清之不滓粤悠扬之如缕想夫主之以黄锺越之以南吕瑟琴作于堂笙镛间于下振舞仪于肃翼出洪声于锺簴兆?鼓鼓播击而相谐埙虒倡和而得所彼之独奏一音自为始终此之大成众乐摠其端绪无亦金之宣而玉之收奚啻合以柷而止以敔所以闻其乐而知其德盖有贤于尧舜而不愧于韶舞者也圣君抚运其命维新拯救黎庶文武圣神东征而西夷怨南伐而北狄嗔丑虏远遁簪缨来宾干戈未戢圣教攸钦举大成以崇嘉号致祠祭而出丝纶举兹盛典感格人神自兹
而往复神州于腥秽洗尽胡尘辟乹坤于再造大宝即真极天所覆环四海而贡赋税圣子神孙亿万年而民犹亲于是名称足以表实于万古岂但乐舞所以配德于斯人夫是以天地位万物育圣神治教凡有心知嗜欲者莫不尊亲今圣前圣此心同而此理均也故曰圣人会人物于一身万象异形而同体通古今于一息百王异世而同神臣朱升幸际五百昌期而修大成之纶音闻大成之庙乐安得洗耳于九德之歌拭目于九韶之舞而接九成于紫宸
○前东园赋（并序）
东园赋者、泮乐游子朱升为悠山陈君作也、诗六义之赋、直陈其事而巳、屈子以下、乃兼比兴之体、而为赋或寓言放辞、以伸已意、而怨忿讽谕、卒归于正、杨子云曰、诗人之赋丽以则、是巳今所赋、托事于紫阳之仙、借词于东园之神、以道所欲言者、窃自附于诗人之赋、云其辞曰、
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