科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
248-朱枫林集-明-朱升-第5页
以为水月之盈虚或以为海鳅之出入是皆未有至论而徒说之疏迂况登高能赋可为丈夫宜乎神游八极之表而陋彼蠡测之区区也方今圣皇御极明目达聪海无惊涛天无烈风恢八纮于朔土环四海于辟雍臣朱升幸际风云佳会窃附方于夔龙 钦进淛江之图籍吐浩气于胷中誓効智力以谋 国竭耿耿之丹衷
○贺制大成乐赋（并序）
岁丙午夏四月我今殿下肇基帝业首兴文治于武功之时立学校求遗书追德报功必先制吾夫子之庙乐而名曰大成则 皇图巩固安如泰山巨朱升谨赋以对杨休命于万年无疆云尔赋曰
繄闻乐而知德兮可以等乎前王领大成之鸿奏兮仰圣德之无疆道秘泄于马图兮人文阐乎羲皇法载始而备具兮焕伊祈之文章周文武之继圣兮监制作于夏商遇贞元之会合兮极治教之休明我宣尼之挺生兮当周德之方凉法文武之无常师兮复远宗乎虞唐酌四代之礼乐兮实万世之通行仕止久速之时中兮岂清任和之偏长孟氏长于譬喻兮曰集大成以赞扬今为庙乐之嘉名兮果声振之洋洋若乃初日发光和风回举戟门既启礼官以聚列宫悬之簴植崇牙之羽瞻冕旒之在上肃冠裳之配主于是法人声扬乐语亶轻清之不滓粤悠扬之如缕想夫主之以黄锺越之以南吕瑟琴作于堂笙镛间于下振舞仪于肃翼出洪声于锺簴兆?鼓鼓播击而相谐埙虒倡和而得所彼之独奏一音自为始终此之大成众乐摠其端绪无亦金之宣而玉之收奚啻合以柷而止以敔所以闻其乐而知其德盖有贤于尧舜而不愧于韶舞者也圣君抚运其命维新拯救黎庶文武圣神东征而西夷怨南伐而北狄嗔丑虏远遁簪缨来宾干戈未戢圣教攸钦举大成以崇嘉号致祠祭而出 丝纶举兹盛典感格人神自兹而往复神州于腥秽洗尽胡尘辟乹坤于再造 大宝即真极天所覆环四海而贡赋税 圣子神孙亿万年而民犹亲于是名称足以表实于万古岂但乐舞所以配德于斯人夫是以天地位万物育圣神治教凡有心知嗜欲者莫不尊亲今圣前圣此心同而此理均也故曰圣人会人物于一身万象异形而同体通古今于一息百王异世而同神臣朱升幸际五百昌期而修大成之纶音闻大成之庙乐安得洗耳于九德之歌拭目于九韶之舞而接九成于紫宸
○前东园赋（并序）
东园赋者、泮乐游子朱升为悠山陈君作也、诗六义之赋、直陈其事而巳、屈子以下、乃兼比兴之体、而为赋或寓言放辞、以伸已意、而怨忿讽谕、卒归于正、杨子云曰、诗人之赋丽以则、是巳今所赋、托事于紫阳之仙、借词于东园之神、以道所欲言者、窃自附于诗人之赋、云其辞曰、
紫阳散仙、风襟月怀、云容雪质、管领物华、神游八极、飞鸾翔其先后、应龙翼其背侧、藐仙姝之憧憧、拥羽仗之秩秩、儵冷然而万里昧过都与越国忽临睍夫旧乡驻旌旗而一息时则山灵朝谷神见尊者先卑者殿、岩花色动、水鸟神变、莫不徼荣丐幸兢新角艳希登名于仙录、以夸餙而矜炫尔、乃有幅巾藜杖、紫衣方履、貌臞神王外敬中愳引其从十有二人再拜稽首而言曰、余悠山主人、东园之神也、余主斯园三十其春、守护呵禁、夙夜维寅、主人于我意重情亲、余督众美、效奇献珍、冈弗率职、以欣以勤、日吉辰良、侥际天真、敢列见而有请、维仙其鉴临焉、首有磊落清标、旷怀雅士、博带长袂、美髯高髻、越班而前曰、全在天则为花月风雪、布万象而供四时、在人则为琹书棋画、消日永而涵天机、在物则为辰景之良美、心赏而事乐、在身则为全福厚禄、多积而期颐、所谓四美而以名堂者、即余也。继有修眉耸肩圩顶老子身闲一壑视远千里叙进而言曰、余在东则为宝堆金涌、峙立丘园之左、在西则为云深紫逻、为丘园之右、堕北则后山之岌嶪侔高风于诗老、南则瀛山之俨特移佳名于仙岛所谓环秀以名楼者、即我也。次有一人意气高深、虚明四达、万化森森、自谓中立之德、敻独占于花林、窃附醉翁之乐、山水、而得心。次有一人性情闲远、专省于内、其心收敛、自谓反观之德、超羣景而独擅、追想东平之风、亦家居而乐善、红裳蒸霞火?焉然淑女钦袂来前含羞不语冀方瞳之一盻欲献笑而犹豫恍诸仙之欢逄武陵源之相遇脂脸醉日彼美唐妃翟茀以朝春娇垂垂维沼中之澹靖号花仙其良宜何由径之先及乃睡足而未迟芳馨美人肌肤绰约臭有醲郁华匪寂寞谓沉檀之干枯笑兰蕙之质弱飘轻裾之一见顿众芳之牢落长春仙子服丹涂脂得春无尽亘古为期鄙桂菊之清苦陋桃李之离披整繁妆以行事若媚软而莫支又次则有垂青之童老苍之叟佳实众悦大材希有兆和羙之远业屈栋厦而盘秀是为青子岁寒之二神邀云軿而顿首末有奏赋逸才作相隐者直方德厚中虚潇洒参圆穹之清香驾方湖之绿泻去地即天知畴高而畴下脱陆斯水又胡的而胡假是为凌云济川之二神同输恭于风马于是列见云毕诸神咸迸紫衣复前再拜以请惟真仙之罕值愿物华之是整乡来见之羣灵皆于余乎兢领今也牒诉装主之怀市朝淹主之影以故浊禠清情踰性或接诗神久违酒圣芳华谁适而为容神功谩尸?堇于妆景且也、众材空老也、美人迟暮也、主莫之省也、柰何哉、孤此明月、举高霞映耶、大抵人生一世、百年为久、或立功与立言、比立德以不朽、次则得意尽欢、当歌对酒、网罗动植之奇、受用山川之秀、奏妙舞于琼筵、发孤唱于绣口、秉红烛以夜游、坐翠罽于春昼、敛物之美为我之有、以闲而趣、以怡