左旋
紫阳散仙、风襟月怀、云容雪质、管领物华、神游八极、飞鸾翔其先后、应龙翼其背侧、藐仙姝之憧憧、拥羽仗之秩秩、儵冷然而万里昧过都与越国忽临睍夫旧乡驻旌旗而一息时则山灵朝谷神见尊者先卑者殿、岩花色动、水鸟神变、莫不徼荣丐幸兢新角艳希登名于仙录、以夸餙而矜炫尔、乃有幅巾藜杖、紫衣方履、貌臞神王外敬中愳引其从十有二人再拜稽首而言曰、余悠山主人、东园之神也、余主斯园三十其春、守护呵禁、夙夜维寅、主人于我意重情亲、
余督众美、效奇献珍、冈弗率职、以欣以勤、日吉辰良、侥际天真、敢列见而有请、维仙其鉴临焉、首有磊落清标、旷怀雅士、博带长袂、美髯高髻、越班而前曰、全在天则为花月风雪、布万象而供四时、在人则为琹书棋画、消日永而涵天机、在物则为辰景之良美、心赏而事乐、在身则为全福厚禄、多积而期颐、所谓四美而以名堂者、即余也。继有修眉耸肩圩顶老子身闲一壑视远千里叙进而言曰、余在东则为宝堆金涌、峙立丘园之左、在西则为云深紫逻、为丘园之右、堕北则后山之岌嶪侔高风于诗老、南则瀛山之俨特移佳名于仙岛所谓环秀以名楼者、即我也。
次有一人意气高深、虚明四达、万化森森、自谓中立之德、敻独占于花林、窃附醉翁之乐、山水、而得心。次有一人性情闲远、专省于内、其心收敛、自谓反观之德、超羣景而独擅、追想东平之风、亦家居而乐善、红裳蒸霞火?焉然淑女钦袂来前含羞不语冀方瞳之一盻欲献笑而犹豫恍诸仙之欢逄武陵源之相遇脂脸醉日彼美唐妃翟茀以朝春娇垂垂维沼中之澹靖号花仙其良宜何由径之先及乃睡足而未迟芳馨美人肌肤绰约臭有醲郁华匪寂寞谓沉檀之干枯笑兰
蕙之质弱飘轻裾之一见顿众芳之牢落长春仙子服丹涂脂得春无尽亘古为期鄙桂菊之清苦陋桃李之离披整繁妆以行事若媚软而莫支又次则有垂青之童老苍之叟佳实众悦大材希有兆和羙之远业屈栋厦而盘秀是为青子岁寒之二神邀云軿而顿首末有奏赋逸才作相隐者直方德厚中虚潇洒参圆穹之清香驾方湖之绿泻去地即天知畴高而畴下脱陆斯水又胡的而胡假是为凌云济川之二神同输恭于风马于是列见云毕诸神咸迸紫衣复前再拜以请惟真仙之罕值愿物华之是整乡来见之羣灵皆于余乎
兢领今也牒诉装主之怀市朝淹主之影以故浊禠清情踰性或接诗神久违酒圣芳华谁适而为容神功谩尸?堇于妆景且也、众材空老也、美人迟暮也、主莫之省也、柰何哉、孤此明月、举高霞映耶、大抵人生一世、百年为久、或立功与立言、比立德以不朽、次则得意尽欢、当歌对酒、网罗动植之奇、受用山川之秀、奏妙舞于琼筵、发孤唱于绣口、秉红烛以夜游、坐翠罽于春昼、敛物之美为我之有、以闲而趣、以怡而寿、其亦可也、矧夫化物者劳、我以生佚、我以老、止足是遵是、名顺道人、?
?取灵于万物、宜体认以参考、苟不能以有之、纷品汇其同稿、余欲乞灵仗仙之造与物、为天母陈斯宝、失今不请众美孰保谓余不信请视茂草紫阳散仙、于是顾令左右具录斯语辑之为赋以告其主延佑七年苍龙庚申五月三日书于石门南窻寓馆
○后东园赋（并序）
余既为东园赋、寓言放词、自病其繁、不能使人一见心快、遂更为后赋
石门陈君、悠然见山、即居之畔、辟兹东园、割乡井之广袤、藂卉木之繁植、于焉寄兴、于时言言、揽遥空之云雾、俯流水之潺、湲涉斯园、而富、失其肆贫解其挛少者爱日、老者忘年、超乎世纲之外、融乎化机之先、恍不知托身乎宇内、实寓目于斯园、冷冷兮胸臆虚明、罗万象而洒然者也、若乃美观沓见、异状层出、遽而数旃、莫终其物、地生其圩、天施其巧、人因其质、制之无了、轩窻翠侍、楼环秀也、琴书清娱、堂四美也、香叶郁郁、栢岁寒也、佳实垂垂、梅青子也、花伴月圆、长春亭也、色蒸霞烂、武陵源也、香雪落杯、芳且馨也、火?
焉红夹径、花中仙也、有亭济舟、以利涉也、有台凌云、以俯临也、闲居生计、所乐者善也、虚棂搜纳、乐得之心也、一曲一景、献怪挺奇、纡萦迤逦、莫知所之、目应接而不暇、心游漾以忘归、斯园也、仙之所幻欤、人之所为欤、余以谓方舆之景何所蔑、有得而乐之、非善曷守、必有通神之财、则可以领佳而会秀、必有赏心之具、则可以朝歌而暮酒、又必有千堆锦之逸才、而后可以发斯景之清幽、又必有万金产之令裔、而后可以绵斯景之永久、或有鸣驺之入、束帛之贲、果不以外之伪易内之真否、耶主人才高行直、心妍貌古、人悦其贤。
奸畏其武。奋自信而出类。余爱之而莫助。
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