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251-李太白诗集注-清-王琦-第11页
四面周水环如璧则曰辟雍异名而同事其实一也书冏命发号施令罔有不臧高诱淮南子注明堂王者布政之堂上圆下方堂四出各有左右房谓之个凡十二所王者月居其房告朔朝厯颁宣其令宋均礼含文嘉注明堂者布政之宫在国之阳三室四面十二法十二月也天子孟春上辛于南郊总受十二月之政还藏于祖庙月取一政颁于明堂也蔡邕明堂月令论天子发号施令祀神受职毎月异礼故谓之月令所以顺阴阳奉四时効气物行王政也成法具备各从时月藏之明堂所以示承祖考神明不敢泄渎之义崿音谔汤音商]
其阃域也三十六户七十二牖度筵列位南七西九白虎列序而躨跜青龙承隅而蚴蟉
[大戴礼明堂凡九室一室而有四户八牖三十六户七十二牖考工记周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵尔雅东西墙谓之序邢昺疏云此谓室前堂上东厢西厢之墙也所以序次分别内外亲疏故谓之序也尚书顾命云西序东向敷重底席东序西向敷重丰席及礼经毎云东序西序皆谓此也沈括笔谈今谓两廊为东西序非也序乃堂上东西壁在室之外者躨跜动貌详见大鹏赋注上林赋青龙蚴蟉于东厢李善注蚴蟉龙行貌蚴于九切忧上声蟉音栁]
其深沈奥宻也则赤熛掌火招拒司金灵威制阳叶光摧阴坤斗主土据乎其心
[南齐书按礼及孝经援神契并云明堂有五室天子毎月于其室聴朔布教祭五帝之神配以有功德之君艺文类聚黄图曰明堂者明天地之堂也所以顺四时行月令宗祀先王祭五帝故谓之明堂尚书帝命验帝者承天立五府以尊天重象苍曰灵府赤曰文祖黄曰神斗白曰显纪黒曰元矩郑康成注天有五帝集居太微降精以生圣人故帝者承天立五帝之府是为天府唐虞之天府夏之世室殷之重屋周之明堂皆同矣其苍帝灵威仰之府名灵府周曰青阳其赤帝赤熛怒之府名文祖火积光明文章之祖故名文祖周曰明堂其黄帝含枢纽之府名曰神斗斗主也土精澄静四行之主故谓神斗周曰太室其白帝白招拒之府名显纪纪统也金精断割万物以成故谓之显纪周曰总章其黒帝叶光纪之府名曰元矩矩法也水精元昧能权轻重故谓元矩周曰元堂据此本文坤斗当是神斗之讹熛音飘叶音协或作汁亦读为协]
若乃熠耀五色张皇万殊人物禽兽竒形异模势若飞动瞪眄睢盱明君暗主忠臣烈夫威政兴灭表示贤愚
[缪本作表贤示愚此言室中图画之象韵会熠耀鲜明貌书康王之诰张皇六师正义云皇大也鲁灵光殿赋齐首目以瞪眄徒〈脱二字〉以狋狋又曰鸿荒朴畧厥状睢盱广韵瞪直视貌说文眄邪视也睢仰目也盱张目也熠音揖耀音耀瞪音橙眄音勉睢音挥盱音吁]
于是王正孟月朝阳登曦天子乃施苍玉辔苍螭临乎青阳左个方御瑶瑟而弹鸣丝展乎国容辉乎皇仪傍瞻神台顺观云之轨俯对清庙崇配天之规钦若肸蠁维清缉熙崇牙树羽荧煌葳蕤纳六服之贡受万邦之籍张龙旗与虹旌攒金戟与玉戚延五更进百辟奉珪瓒献琛帛颙昻俯偻俨容迭迹乃洁菹醢修粢盛奠三牺荐五牲享于神灵太祝正辞庶官精诚鼓大武之隐辚张钧天之铿鍧孤竹合奏空桑和鸣尽六变齐九成羣神来兮降明庭葢圣王之所以孝治天下而享祀窅冥也
[春秋春王正月正义云正是时王所建故以王字冠之言是今王之正月也广韵曦日光也淮南子孟春之月天子衣青衣乗苍龙服苍玉建青旗东宫御女青色衣青采鼔琴瑟朝于青阳左个以出春令高诱注马七尺已上曰龙明堂中方外圜通达四出各有左右房谓之个犹隔也东出谓之青阳南出谓之明堂西出谓之总章北出谓之元堂是月天子朝日告朔行令于左个之房东向堂北头室也甘泉赋四苍螭兮六素虬吕向注苍螭苍龙也凡称龙者皆马也言龙美之也班固东都赋究皇仪而展帝容吕延济注言尽帝王之容仪也太平御览礼统曰所以置灵台者何以尊天重民备灾御害豫防未然也夫王者当承顺天地御节阴阳也夏所以为清台何明明相承太平相续故为清台殷为神台周为灵台何质者具天而王天者称神文者具地而王地者称灵是其易也后汉书建初三年正月宗祀明堂礼毕登灵台望云物左传清庙茅屋杜预注清庙肃然清静之称也正义曰清庙者宗庙之大称孝经昔者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝上林赋肸蠁布写颜师古注肸蠁盛作也李善注司马彪曰肸过也芬芳之过若蠁之布写也吕延济注肸蠁天中游气也言香气发越积浮而似之诗周颂维清缉熙文王之典郑笺曰缉熙光明也又周颂设业设虡崇牙树羽毛传曰业大板也所以饰栒为悬也捷业如锯齿或曰画之植者为虡横者为栒崇牙上饰卷然可以悬也树羽置羽也正义曰设其横者之业又设其植者之虡其上刻为崇牙因树置五采之羽以为之饰又云虡者立于两端栒则横入于虡其栒之上加于大板侧着于栒其上刻为崇牙似锯齿捷业然故谓之业牙即业之齿矣以其形卷然得挂绳于上故言可以悬也树羽置羽者置之于栒虡之上角汉礼器制度云为龙头及颔曰衔璧璧下有旄牛尾礼记夏后氏之龙簨虡殷之崇牙周之璧翣郑康成注簨虡所以悬钟磬也横曰簨饰之以鳞属植曰虡饰之以赢属羽属簨以大板为之谓之业殷又于龙上刻画之为崇牙以挂悬紞也周人画缯为翣载以璧垂五采羽于其下树于簨之角上饰弥多也正义曰殷之崇牙者谓于簨之上刻画木为崇牙之形以挂钟磬皇氏云崇牙者崇重也谓刻画大板重迭为牙杜氏通典乐悬横曰簨竖曰虡饰簨以飞龙节趺以飞亷钟虡以鸷兽磬虡以鸷鸟上则树羽旁悬流苏周制也悬以崇牙殷制