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254-李温陵集-明-李贽-第26页
改以就我亦无妨噫此何事也众人皆然我独不敢亦望庶几有以友朋为重以会为重者今我亦如此何以望众人之重道乎我实不敢以为然故以请教
○与友人书
古圣之言今人多错会是以不能以人治人非恕也非絜矩也试举一二言之夫尧明知朱之嚚讼也故不传以位而心实痛之故又未尝不封之以国夫子明知鲤之痴顽也故不传以道而心实痛之故又未尝不教以礼与诗又明知诗礼之言终不可入然终不以不入而遽已亦终不以不入而遽强以此知圣人之真能爱子矣乃孟氏谓舜之喜象非伪喜则仆实未敢以为然夫舜明知象之欲已杀也然非真心喜象则不可解象之毒纵象之毒终不可解然舍喜象无别解法矣故其喜象是伪也其主意必欲喜象以得象之喜是真也非伪也若如轲言则是舜不知象之杀已是不智也知其欲杀已而喜之是喜杀也是不诚也是尧不知朱之嚚讼孔不知鲤之痴顽也不明甚矣故仆谓舜为伪喜非过也以其情其势虽欲不伪喜而不可得也以中者养不中才者养不才其道当如是也养者养其体肤饮食衣服宫室之而已也如尧之于朱舜之于象孔之于伯鱼但使之得所养而已也此圣人所以为真能爱子与悌弟也此其一也又观古之狂者孟氏以为是其为人志大言大而已解者以为志大故动以古人自期言大故行与言或不相掩如此则狂者当无比数于天下矣有何足贵而故思念之甚乎葢狂者下视古人高视一身以为古人虽高其迹往矣何必践彼迹为也是谓志大以故放言高论凡其身之所不能为与其所不敢为者亦率意妄言之是谓大言固宜其行之不掩耳何也其情其势自不能以相掩故也夫人生在天地间既与人同生又安能与人独异是以往往徒能言之以自快耳大言之以贡高耳乱言之以愤世耳渠见世之桎梏已甚卑鄙可厌益以肆其狂言观者见其狂遂指以为猛虎毒蛇相率而远去之渠见其狂言之得行也则益以自幸而惟恐其言之不狂矣惟圣人视之若无有也故彼以其狂言吓人而吾听之若不闻则其狂将自歇故惟圣人能医狂病观其可子桑友原壤虽临丧而歌非但言之且行之而自不掩圣人绝不以为异也是千古能医狂病者莫圣人若也故不见其狂则狂病自息又爱其狂思其狂称之为善人望之以中行则其狂可以成章可以入室仆之所谓夫子之爱狂者此也葢惟世间一等狂汉乃能不揜于行不揜者不遮揜以自葢也非行不揜其言之谓也若夫不中不才子弟只可养不可弃只可顺不可逆逆则相反顺则相成是为千古要言今人皆未知圣人之心者是以不可齐家治国平天下以成栽培倾覆之常理
○复顾冲庵翁书
某非负心人也况公葢世人豪四海之内凡有目能视有足能行有手能供奉无不愿奔走追陪藉一顾以为重归依以终老也况于不肖某哉公于此可以信其心矣自隐天中山以来再卜龙湖绝类逃虗近二十载岂所愿哉求师访友未尝置怀而第一念实在通海但老人出门大难讵谓公犹惓惓念之邪适病暑侵侵宴寂一接顿起矣
○又书
昔赵景真年十四不远数千里佯狂出走访叔夜于山阳而其家竟不知去向天下至今传以为奇某自幼读之绝不以为奇也以为四海求友男儿常事何奇之有乃今视之虽欲不谓之奇不得矣向在龙湖尚有长江一带为我限隔今居白下只隔江耳往来十余月矣而竟不能至或一日而三四度发心或一月而六七度欲发可知发心容易亲到实难山阳之事未易当也岂凡百尽然不特此邪抑少时或可勉强乃至壮或不如少老又决不如壮邪抑景真若至今在亦竟不能也计不出春三月矣先此报言决不敢食
○又书使通州诗后
某奉别公近二十年矣别后不复一致书问而公念某犹昔也推食解衣至今犹然然则某为小人公为君子已可知矣方某之居哀牢也尽弃交游独身万里戚戚无欢谁是谅我者其并时诸上官又谁是不恶我者非公则某为滇中人终不复出矣夫公提我于万里之外而自忘其身之为上故某亦因以获事公于青云之上而自忘其身之为下也则岂偶然之故哉嗟嗟公天人也而世莫知公大人也而世亦莫知夫公为天人而世莫知犹未害也公为一世大人而世人不知世人又将何赖邪目今倭奴屯结釡山自谓十年生聚十年训练可以安坐而制朝鲜矣今者援之中边皆空海陆并运八年未已公独鳌钓通海视等乡邻不一引手投足又何其忍邪非公能忍世人固已忍舍公也非仇公亦非仇国未知公之为大人耳诚知公之为大人也即欲舍公其又奚肯既已为诗四章遂并述其语于此亦以见某与公原非偶者
○附顾冲老送行序
顾冲老赠姚安府温陵李先生致仕去滇序云温陵李先生为姚安府且三年大治恳乞致其仕去初先生以南京刑部尚书郎来守姚安难万里不欲携其家其室人强从之葢先生居常游每适意辄留不肯归故其室人患之而强与偕行至姚安无何即欲去不得遂乃强留然先生为姚安一切持简易任自然务以德化人不贾世俗能声其为人汪洋停蓄深博无涯涘人莫得其端倪而其见先生也不言而意自消自僚属士民胥隶夷酋无不化先生者而先生无有也此所谓无事而事事无为而无不为者邪谦之备员洱海也先生守姚安已年余每与先生谈辄夜分不忍别去而自是先生不复言去矣万历八年庚辰之春谦以入贺当行是时先生历官且三年满矣少需之得上其绩且加恩或上迁而侍御刘公方按楚雄先生一日谢簿书封府库携其家去姚安而来楚雄乞侍御公一言以去侍御公曰姚安守贤者也贤者而去之吾不忍非所以为国不可以为风吾不敢以为言即欲去不两月所为上其