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261-杨升庵集-明-杨慎-第14页
政其利害也周伏其经畧也久矣非冐焉而姑试之云也去年从之在职方时北虏告急侦警骑达于白杨口不见劻勷立致退靖以兹而临一方又非冒试焉而必其效者也渡泸水服南人思武侯之威徙台登夺蛮险继文饶之绩吾于兹行卜之矣
送成都府胡同知序
平凉胡侯承锡以正德庚午岁来知蜀之塩亭政既有成矣又移治吾新都惠我邑人三夫于兹舆人诵之曰秦蜀相邻孔迩之途我侯之官不携妻孥蕞尔我邑秔稻之国我侯朝夕脱粟是食岌乎艰乎匪侯之来城不完乎艰乎岌乎匪侯之力城不守乎輶车之使采民风而得之曰贤哉此令也不以家累自随而甘清苦可不谓廉乎能扃鐍土宇而捍民之大患可不谓才乎历两邑而民戴之如一可不谓难乎乃疏其名荐之未几擢同知成都成都蜀郡首同知大守贰任亦重矣侯自为县而得之异选哉吏政虽遐不遗民誉无不上逮旁近州县司牧寄者闻之将益劝于良千里之民望之冀将大受其福任之重责之重也侯无画哉凡今之仕者有三患操氷蘖者廉矣患在乏振厉理盘错者才矣患在贱清素兼此二羙者难矣患在永终誉过此以往则虽古之循良何以加焉侯既廉且槐寔兼二羙人之难侯之易也尚能不狃既效以怠成不替初服以移节则岂徒一方戴之将天下贤之不惟今兹诵之将后世传之矣昔汉吕乂历令绵竹新都始以隐恤之称首于诸城后迁守成都复播清能之号光于史廿以侯今日之出处拟而论之若出一辄视履考详尚无前人专其羙哉
夏正小叙录
孔子曰我欲观夏道是故之杞而不足征也吾得夏时焉学者多传夏小正云戴德曰何以谓之小正以小著名也曷以小之掌故失其传太史遗其藉宗国坠其征儒宿荒其训小之云者弗详之云尔非其微之云也昔唐典首授时虞典首玑衡首之者大之也何独至于夏正而小之乎春秋外传单穆公尝引夏令又引时儆收场功亻?时畚挶营土功期司里皆于天象乎取之用兹以推孔子所称夏时不啻是也举其全者大之与惜无闻焉耳古者纪候之书逸周书有时训吕览有月纪易纬有通卦验管敬仲有时令鸿烈有时则训同异互出大抵宗小正而详还观小正规画远矣其昏旦伏见中正当乡候在星寒暑风日氷雪雨旱候在气梯秀荣华候在草木蛰粥伏遰陟降离陨鸣呴候在禽兽王政达焉民事法焉故曰规画远矣小戴氏取吕氏月纪改为月令着之礼记此周月也俪于夏正法非重习然卷帙虗存传习者鲜吁可异哉戴德之后宋金氏履祥王氏应麟尝为斯学矣余病戴记本经传弗分二氏本讹谬未订乃左右采获以是正之提经于上抑传于下法当尔非变古也语曰与其过而废之也宁过而存之斯籍也其宜存而不废哉
管子叙录
太史公曰吾读管氏牧民山高乘马轻重九府详哉其言之也其解在刘向别录曰九府书民间无传山高一名形势向子歆七略以管子十八篇列在法家据今行世本视歆略篇目反倍益之封禅篇亡补以迁书其余采获缀合宜亦多矣其曰召忽之死也贤其生也管仲之生也贤其死也焯知为后管者之论乃若阖闾之世远出桓后春秋之成不在仲先何称吴王好剑士多轻死复称春秋所以纪成败乎知非尽出仲笔矣弟子职一篇盖古小学诵虽无与霸图而载之末简好古者尤伟其辞幸其传云此书故有杨忱序旨高说奇惜今亡传注者尹知章题冒房玄龄遗误如此且无篇第以为翻病吾为叙录之以传焉为卷二十四吾从今中为经言为外言为内言为短语为区言为杂篇为解为轻重以纬之吾从古
石鼓文叙录
慎得石鼓文拓本于先师李文正公窦□所谓石虽贞而云泐纸可寿而保传胡世将所云岐下有摹即此是也元至元丁未唐愚士翻刻于太学作歌纪之今本存焉据古文苑所载及王顺伯郑渔仲二公石鼓音皆言其文可见者四百七十有四梅圣俞赠逸老以石鼓文见遗诗云四百六十飞凤皇以兹本所载六百五十七字完好无讹斯文所在真有神物护持邪得之不翅宝玊大弓矣欧阳公独言汉桓灵世碑刻未及千载磨灭者十之八九自宣王至今千有九百余年岂得独存又疑此文初不见称于前代又谓隋氏藏书最多其所志所录自始皇刻石婆罗门外国书皆具而独无石鼓遗大录细不宜如此呜呼欧阳公所见谬矣隋蓻文志所收团慱矣宁无絓万而漏一乎试引前代名士之言所及欧阳公虽复生亦必心臤焉后周吏部侍郎苏?日耳力?云芯咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中此可证一心唐章怀太子贤注汉书邓隲传遭元元之灾引岐阳石鼓文凡重言者皆为二字此可证二也高宗时李嗣真书后品云仓颉造书鬼哭凛凛史籀堙灭陈仓籍甚此可证三也开元中张怀瓘书断云籀文者周太史史籀之所作也其迹有石鼓文存焉今在陈仓县李斯小篆兼采其意此可证四也徐浩古迹记云史籀石鼓李斯怿山会稽碑崔子玊篆蔡邕并为旷绝此可证五也杜工部赠李潮八分小篆歌云陈仓石鼓又已讹此可证六也韦应物石鼓歌云周宣大猎兮岐之阳刻石表功兮炜煌煌喘息逶迤相札错乃是宣王之臣史籀作此可证七也至德中窦□述书赋云篆则周史籀秦李斯汉有蔡邕后代师之籀之状也若生动而神凭通自然而无涯远则虹伸结络迩则琼树离披又云周秦汉之三贤今目验之所先石虽贞而云泐纸可寿而保传其弟蒙注云史籀周宣王史官岐州雍城南有周宣王猎碣十枚上篆文今见打本此可证八也至昌黎之歌一出则表章称赞至矣欧阳公尊信韩公而不从此其意云何合八公纪述及韩而九九征至而不肖得矣欧九果不读书邪此公盖师心独见至谓十翼非孔子所作河图洛书不足信无所忌惮如