科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
270-林登州集-明-林弼-第53页
搜子史含英咀华出奇入恠有春秋会通以明褒贬有边臣近鉴以训忠义有知非槀以述志业先生之于文可谓华矣两举乡荐一魁文闱声名之起风驰雷奋阁老称其史才诸生仰其徳望先生之于名亦可谓巨矣柰何道明于中而未遂政理之施文华于外而仅膺科举之选名闻于逺而独区区于文校之官则所行所试与其所实者何若是其寥寥耶愚于造物者益有憾矣呜呼哀哉时耶命耶父讣方奔而妻亡母制未终而身殁年啬中寿丧无主嗣箕箒有艾妾襁褓有幼女茕茕何恃孑孑相吊天其忍此也耶天其忍此也耶某自弱冠之年及门承教秋闱较艺忝联榜末每念左右道途扶持疾病耳提面命情亲心契涕泗交集不知所云先生己矣不可作矣唯当收先生之文以传于世推先生之训以淑诸人庶几先生道之明文之华名之巨者犹存其万一也心丧无期礼奠弗腆先生有灵尚鉴兹悃呜呼哀哉
林登州集巻二十一
●钦定四库全书
林登州集巻二十二
（明）林弼 撰
○说
宗泽字徳浚字说
陈生名宗泽既冠宾友字以徳浚求予说其义予告之曰子不见夫水乎浚则深深则有本有本则达而无穷所泽者逺矣然水之泽其浚之也以力宗之泽其浚之也以徳徳愈浚则泽愈长而不斩矣今夫祖宗生民之始本一人也犹水之源也子孙支分派衍有大宗焉有小宗焉则水之流也祖宗以徳而导之子孙不以徳而浚之则尔宗之泽不几于泯乎宾友之命子者良有以也抑吾闻子朱子得濓洛渊源之学我北溪先生实涵泳之而接其派焉陈氏诗书之泽有自来矣虽君子五世而斩生能以徳浚之期不斩者将不啻于五世也勉旃哉
士伯字说
监察御史孔君士伯谓弼曰某忝圣裔于世为五十六名之行为希故以希普名字之行为士因字曰伯或病伯之义于普无所当而余不欲易也子幸绎而广之庶有复于或者之言也予曰古人之于字代其名焉耳非必有求于深义也求深义而务美称者后世之惑也生人无穷美称容有既也而可以一一得哉故伯仲叔季古人通字焉今夫伯之言长也茍究而言之则在天之徳曰元在时之行曰春在人之性曰仁在昆弟之次则居仲叔季之先者也元长于天而实统乎四徳春长于时而实贯乎四序仁长于性而实兼乎四端譬则伯氏之长而首以若仲若叔若季也夫一元运于无朕而流行乎四时物之生生不穷皆其善之长者为之也天之施可谓普矣犹之人也以不忍人之心恒存乎中则内而亲亲外而仁民逺而及物皆是道也其所施者不既普乎易曰见龙在田徳施普也然则欲普于施非天徳之长不能与也于伯之义果无所当乎子之字也取之近则为古人之通称推之逺则合天徳之奥义字无过此也士伯作曰字祝于友礼也子之言其庶矣请书以为说
积中字说
蜀郡张君积中谓弼曰某不敏幼而父名以着而宾友命以今字敢求子言以广其义庶知所以勉也弼曰有旨哉天下之理未有不积而能著者也未有着于外而不繇于中者也天之积气极其高也故日月星辰着其明地之积气极其厚也故山川草木着其文君子之徳和顺之积于中者有充实之美则英华发于外者有光辉之大夫学之积也则表里如一矣南山之松其长千仞其始也寻尺而已耳干而枝条而叶阴被数十亩繇其根之盘于地者深矣仁义礼智根于心则充于外者睟面盎背而施四体易曰黄中通理诗曰维其有之是以似之盖君子之自修固不期于外见而自不能不见譬之衣锦尚絅虽闇然而日章焉君学优于跻仕其所积者固已发于事业矣光明俊伟以无负于宾友之祝奚庸予言之赘哉姑述儒先绪论以为说或杯水溟渤之一助云耳
友闻字说
吾友蜀郡赵君友闻谓弼曰直不敏幼而父命之名曰直冠而宾友字之曰友闻今既壮矣行己之道未得友直之要取友之道未尽友闻之益恒恐有愧若名与字而有负吾亲与宾友之所以期我者先生幸有言以广其义庶亦多闻之一助也弼窃惟吾夫子言益者三友友直为首友谅次之友多闻又次之则直与多闻皆在取友今赵君之言则以直在己多闻在人不几于戾圣人之旨乎噫吾固知君之有见矣夫朋友以信为本茍为不信则己不直吾恐多闻之士将不与之友矣是故夫子言无友不如己者必先之以主忠信盖在己者直然后取友必端而多闻之士乐告以善道此所以日进于明也然则直内以敬所以谨于己也友于多闻所以资于人也已既直矣繇是友于直而闻其过友于谅而进于诚友于多闻而进于明皆繇已有以致之也昔者子濯孺子庾公之斯其事无足称者孟子取其端人取友必端之言亲友之所以期友闻者盖必先于是不待予言之赘也予姑効一得之愚云尔友闻善学能文辞不妄交游以才操举湖广宪使其祖若父皆歴官外郡世泽有自云
常平道人说
丹阳童先生以常平道人自号序而赞之者非一辞矣复质其说于弼弼曰噫平不易能也常平又岂易能哉夫无险无陂之谓平不低不昻之谓平无险无陂其体也不低不昻其用也是故其静以宅心也湛然虚明如水之止险陂无自而生焉其动以制事也的然如权衡之称物移前却后随其轻重以为低昻莫不适其平焉彼众人者非不知平之足贵也溺于一己之私虽能暂平而不能久故行险徼幸无不至君子则不然内有常也故心无时而不平外有常也故事无处而不平暂不足言矣盖平而常平则内无城府外无町畦无适而非斯道之正譬之康庄九逵如砥如矢车安马闲一骤而千里其视羊肠诘屈轮摧轴折跬步之间足跲而胁息其劳逸难易百相迈也嗟夫洪范平康正直为三徳之首而三徳实五福之本先生学以达政尝仕郡