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308-泉翁大全集-明-湛若水-第341页
后裔。若民止孜孜自力於为善，而乃穷贫孤苦，遂以早世，岂非所谓「天之小人，人之君子」乎！夫以乃祖一峰公之硕学名德，曾不小试，而其积庆，犹将百世是庇。乃民止之静一，能世家学而益求大备，不使少延而遽止是耶？昔讲白鹿，同异纷然，子渡江湖，折衷新泉，予颇分析，有诗赠焉。众口嘐嘐，子心益坚，再究两都，上舍成均。自落告归，乃罹内艰。我过螺川，闻子乡还，不得一晤，我心惄然。今秋周生，告子重泉，斯道羽翼，又失一贤。亦复何意？悠悠苍天！嗟乎！子之为善，竟不获天之佑矣，而祖之积德，竟不庇其后矣。嗟予莫与羽翼斯道矣！有志者竟不能不为长悼矣！嗟乎！天乎！此憾谁诉？炷香奠帛，寓文敬告，尚其歆此！
奠程母袁氏文
维嘉靖十六年，岁在丁酉，十月丁未朔，越七日癸丑，南京吏部尚书湛若水谨以束帛炷香之奠，告於程母袁氏大夫人之灵曰：昔者孟母，断机教子，轲氏因而游学於鲁者，数年以成大贤。尹母教子，知以善养，而不知以禄养，卒成彦明之善。古今称母之圣善，必首孟母，而尹氏之母，亦称贤哉！今大夫人其殆孟、尹之母之俦乎？令子辙也，从予十年而所志益坚，汲汲焉惟道德之勉旃，而闻达不求焉。然则父母岂不曰「吾知尔以道显，而不知尔以爵显也」乎？岂不贤哉！岂不贤哉！上堂称水菽以为欢娱，下堂读孔、孟之遗书，父母恒愉愉，妻子不嗟嗟。母其长逝，可以无遗憾矣。尚飨！
奠王鹤山司成文
维嘉靖十六年，岁在丁酉，十月丁未朔，越二十日丙寅，友人南京吏部尚书湛若水谨以炷香束币之奠，敢昭告於故友大司成鹤山王先生之灵曰：於乎！胡然！胡然其天！鹤山已乎！长谢人间，千里停云，我瞻鹤山，鹤山不见，使我心烦。何以怀诸？学与德与？维道维义，誓不以私。昔我特立，人将下石，君为排难，濡足拯溺。昔我独行，群小是惩，公暨告公，谗邪是膺。道斯义斯，今则亡之，罹斯多口，云胡不思？春夏之间，及兄春官，报我哀疏，酬我慰言。倏忽讣音，来自传闻，是耶否耶？乃乡之人，诚匪讹矣。天乎！何意？胡佑他人，而不慭遗君子？鹤云之长，浙水汤汤，寓奠陈词，永矢弗忘。尚飨！
奠毛古庵黄门墓文
维嘉靖十六年，岁次丁酉，十二月丙午朔，越十九日甲午，友人南京吏部尚书湛 谨以牲币庶羞之奠，遣官致告於故友黄门古庵毛先生墓曰：於乎！公其已乎！公其已乎！悠悠斯世，寥寥斯文，浩浩斯道，负荷之者亦几何人。而公忠信之资，挺然之身，迈往之志，出而不让，以当夫仁。卓焉而特立，绝类而出群者，忽焉而亡之，以归於穸窀矣。始余闻讣而悼，悼而伤神，实为斯道、斯文、斯世，歔欷涕泪而不可禁。况值夫时事之多故，斯人之邅迍乎！以兹腊望，会葬之辰，将谓吾若未得请，不得躬执绋，则当遣以代执绋；身犹系於官，不能亲往视窆，则必遣代往视窆，以庶不忘乎平生之言。讵意期依辰至，事与心违，二者已不得遂，而况於身亲之？徒使余抱怅怅之憾於无垠者哉！斯怅斯憾，谁其知之？知之者，其惟公神灵之临乎？公之体魄永奠於幽宅，公之神无所不之，与死而不亡者，亘古而长存，昭昭不昏。独鉴於余之跽?，尚其歆之！
奠陈公赞谟文
维嘉靖十七年，岁次戊戌，十月辛丑朔，越二十六日丙辰，南京吏部尚书湛若水谨以香烛束币之奠，遣官致告於居士陈公赞秀士之灵曰：嗟嗟！公赞，何逝之亟！世之无资无志者，类不足责。天与之资而志斯立，独啬之年而未造其极，岂不可惜！嗟嗟！公赞，敦朴之质，沉毅之力，抠趋大科，八年一日。后洞藏修，九龙游息，於时乾乾，不忘终食。我仕行义，邈天斯北，问讯南来，予守不忒。丙冬还樵，子病不适，初晤小瀛，遂尔暌隔，今春以来，书亟再役，谓我归疏，十上必得。予曰：「归裁！实维我志，圣明之下，进退叵易。来岁俟间，丐天可冀。」报书未抵，讣音倏至。於乎！昔在大科，相期诣道，大道堂堂，维人自造。蔼蔼公赞，有志未就，素业中殒，可惜可悼。嗟美公赞，非仁无存，非礼不蹈，视世之人，如狂如盗，如醉如梦，终天不悟，彼长何为？彼短何故？达人有知，画夜之道，则亦奚憾？则亦奚慕？哀哀公赞，尚其歆此告哉！
奠庄惟正秀才文
维嘉靖十八年，岁次己亥，闰七月丙申朔，越十有八日癸丑，南京兵部尚书湛若水敬以炷香百、束币一，遣官致奠告於近故庠生庄惟正秀才之灵曰：昔予正卿南礼，子屡越江见予，予见子之质重而行端，庶几笃敬而忠信者乎！知子为定山公之枝，即视子如定山公，望子如定山公。今年之夏，子又越江见予南吏中正之堂，予见子之质信重矣，而行信端矣，庶其忠信人矣，笃敬人矣。及予涉江，候哭圣母梓宫於江浦，子恳迎馆予於尔家，将避房以处予，予曰：「不然！厅事可寝矣。」见子之事我之心矣。予则乐处於船，船处未二日而返，予谒定山公之祠曰：「陋。」必新之廓之。予署礼篆，犹遵例毁淫祠，江浦高尹移文请淫祠女贞、裴家二庵之判在公用者，以助新定山公祠。予曰：「义举也。」回文许之，而贡也不一我报，予颇讶之。噫！孰知子之於时已在病疮哉！既而使走来问医