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308-泉翁大全集-明-湛若水-第345页
原，石未有铭，敢以丐於先生。」甘泉子曰：「吾不轻铭人墓，以若子暨孙有若祖，得无铭乎？」孙男七人，自镐之外，曰錧、曰镜、曰镌、曰针、曰锜、曰鏻。铭曰：祁门善和，有伟一贤，脱去凡俗，独进古人。古人维何？维孝维义，不苟不诡，言行毅毅。生勿儿嬉，孤鞠母氏，形影相吊，为命一致。维孝於亲，维义乡闾，维以温清，维以恤饥，维执不求，维公不私。母节未表，徒步京师，精诚感动，遂以孝闻。天子有嘉，诏貤之官，家政克施，外内服从，人亦有言，司马之风。维土有蕃，维木有根，世而不信，请厥孙。
明中奉大夫江西布政使司右参政项公墓铭
刑部貴州清吏司主事屠君應?狀其岳翁江西布政司右參政項公之行，以公之季子刑部主事錫來請銘於金陵新泉之館。状曰：「公讳经，字诚之，别号怡庵。其先洛阳人也。九世祖宏度，宋乱避地家嘉兴。宏度生仪甫，仪甫生伯通，伯通生达卿，达卿生永原，永原生邦，邦生衡，世有令德，阏而弗施，遂生子忠。忠举进士，为刑部主事。土木之变，从英宗皇帝北狩，归而进郎中，累迁至兵部尚书，有大功於西边，还定荆襄，卒谥襄毅。性刚果，身数犯难，以能保功全身，既卒，诏录其子若孙为千户，世世弗绝。配鲍夫人，生二子，长即公，次曰绶，惟先生幸畀之铭，以光於前文人。」又曰：「公生而哲灵也。八岁学记诵，即善记诵；少长学文辞，即善文辞。比弱冠，以荫为太学生，即又试右太学诸生。成化辛卯，举顺天乡试，越七年丁未进士。」又曰：「公始授南京福建道御史，奉命简阅内库，循固实，稽羡余，内库豪贵无敢冒利者。又视南城，而南城无敢夜聚。按江表而江表宁。上章论利害者凡十有一，皆曲尽事理。升知太平府而太平理。曰：『惟时建康之南屏，实惟国家之股肱，独不可使彼民贫。』乃身?循之，流亡来归者万计。彭中丞礼、邢御史凤交荐於朝。惟先生幸畀之铭，以光於潜德。」又曰：「公奔襄毅公之丧，太平民留者塞道，公泣而谕之，乃稍稍引去。公乃兼程驰回，悲殒号极，几不生，凡六日，而后食饮。即食饮，人弗强之，犹弗食饮也。其孝有如此者，惟先生之铭是祈。」又曰：「起复，移治临江。临江壤接袁、筠诸郡，土寇出没其间，前有司率玩暍养患，民无休居。公悯曰：『夫临江与太平异也，寇弗击，民弗宁。』乃立捕诸豪贼百八十人按之，一郡肃然，夜户不扃。逾年，临江大饥，米石千钱。有司方请赈，公曰：『民饥就死矣，必请而赈，毙将何待！赈而弗请，罪在太守，太守宁以一身活数万人。』於是发府库金数千，建和籴之法，民赖以存者无筭。时监司督赋方急，公入诤曰：『化理民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出？太守死不奉命，太守死不奉命。』监司怒。继而岁大稔，民感之，各思报德称赋，洒洒然入恐后矣！卒为诸郡先。其仁爱感格如是，亦足铭矣。」又曰：「方逆瑾擅权，吏多入赂，公弗赂瑾也，瑾怒。或以告公，公曰：『乃人各有志也，彼乌怒？即怒，吾命耳。』卒弗赂瑾，然心知祸之将及也。寻又移治汀州者期月，政尽举。瑾怒甚，乃卒檄致仕。公致仕，汀州民留之又犹临江也，已乃夜遁去，瑾怒益甚。时公弟绶为千户者，进指挥矣，又从征广右有功，於是矫诏缚绶编戍辽阳。居无何，瑾诛，诸赂瑾者皆败。台谏荐公抗直可大用，公曰：『吾乃今可休矣！夫人处世，倏若飘风之过耳，吾五十余矣，吾宁千里为吏，俯仰人作强壮态，吾孰若林皋自怡也！』乃自号怡庵翁。具疏请老，上允之，授江西右参政。盖致仕又十年而今上登极，又七年，大礼书成，俱推恩天下，诏两进阶至中奉大夫。其节介恬退若是，又可以铭矣！」又曰：「公教子严而有方，尝曰：『夫起家者，犹治田尔也。吾先有厚畜矣，至我襄毅公辟之树稼焉，而守於予。夫善守未必有终也，小子识之，其毋忘尔祖矣！』」又曰：「襄毅公遭谗屏居，公时虽少，亦夙夜抑畏，惧贻襄毅公忧。比为御史，而弟绶以指挥署苏州卫。公令绶奏署嘉兴，所以侍襄毅犹己在。绶亦善事襄毅公，无弗若公在也。襄毅公卒时，又有幼子矣，公周悉抚爱，讫有成立。襄毅公廉无所遗，即少有遗，公尽分授之，弗私也。初公为举人，居鲍夫人丧，比又居襄毅公丧，皆善执礼不随俗，其子弟无敢弗执礼、居丧随俗者；乃昏娶不论财，其子弟无敢论财者；居常不私谒郡邑，其子弟无敢私谒郡邑者，是宜若可铭也。惟先生幸畀之铭焉？」甘泉子曰：「予观於状，而知参政之贤，贤於人人矣。是故本襄毅以达宏度，表世德也；本之学艺，昭才异也；简阅按视，爰有章奏，明经济也；纪太平临汀，彰政理也；赈济而以身易民命，仁之发也；奔丧表孝，诚也；三郡之民遮道以留著，遗爱也；遇祸滨死而莫以赂免，节介也；起废引退，可为而不为，廉也；谨事父兄，成化子弟，文知武勇，以裕於后昆，善作述也。足以铭矣！」公生於景泰壬申，卒嘉靖己丑，享年七十有八。娶赵氏，继田氏、王氏。男三，长镛，千户，今从征交南，次铠，鸿胪序班，次即锡。女三，长适南京左府经历吕言，次即适屠主事应?，次适太学生沈惟[锷]。孙男四，元淳、元深