,训兵督捕,以遏关栈聚剽之寇。其在参议,则粮储以足,供饷有功,是以有银币之赍,羡余三千,悉备公储。其在云南参政,勘处木邦之夷,以夺三酋之气,是以有银象之献,还金牌土地之攘。其为贵州左辖,破姑息之说,励振奋之气,以消边患,练兵防守,会计刍粮,以定川寇周天星之乱,是以有银币之锡。盖自筮仕二十四年,节操冰清,贤能茂著,才不究用,赍志以殁。故曰:「始终生死,以顺以正,可无遗憾矣。」有弟二人相友爱,仲弟汝盐送终执绋,其季黄门汝梅,今迁浙江参政,道扬功德,哀墓石之未立,无以垂诸其后,乃为谒铭。甘泉子曰:「铭也者,以阐幽表隐,而暴其美於世者也。矧济川之德之功,表表可见,有如此者,可不铭之?铭之岂但以其弟之贤哉?」铭曰:呜呼!济川,不遂济川。天乎其人!人乎其天!维君孝友,笃於天伦,推尔族党,及尔乡邻。药疾敛死,以嫁以昏。育德华阳,遂荐於乡。九载京师,髦俊是倡,乃登进士,乃宰句容。六事乃举,百废乃兴。乃擢御史,风采振扬,乃巡茶马,缩伸上下,散敛平施,莫或忒者。马不逸群,茶不腾价,载稽草场,氓戎得所;三载风清,宿弊以罢。备戎山东,诘尔兵刑,武定文戢,巨寇克平。帝曰劳兹,俸□以荣。复佥於陕,关栈为凶。斩木督捕,群盗敛踪。分守凉州,馈饷以周。大军西征,厥功显褒。羡余三千,悉贻后谋。乃参於滇,木邦是筹。乃示福威,气夺三酋,乃献银象,乃还所攘。维牌维印,维以土攘。土人有言,昔也悖狂,今有王公,遐不自藏,我怀公德,维以不忘。左辖贵阳,僻在遐荒,沿乃姑息,废乃纪纲,君侯至止,庶弛孔张。天星寇蜀,旁毒一方。维以防御,维以刍粮,遂奏厥功,惬於重瞳。命币宠锡,简在帝衷。辛卯入觐,二竖为凶,夙婴瘴疠,剧於途中,毙於正寝,维以正终。令弟来恳,甘泉铭公,维石有朽,显名无穷。
明故征仕郎礼科右给事中古庵先生墓志铭
正德、嘉靖间,常郡有二儒焉。在宜兴有纪善周子道通,在武进有黄门毛子式之。道通从甘泉子游,以式之交於甘泉,时人莫之知,诮曰:「二儒者,二聋也。」甘泉子曰:「人之所以为人,心为大,耳目为小。夫尽江之南,其耳目听者,奚啻万亿,而二子者,独不听於耳而听於心,其过亿万人远矣。」故二子相友善,不能相听,则书几以语道学。道通卒后三载,为嘉靖十四年十月二十九日,古庵毛子卒,讣闻,甘泉子为位以哭。其子诠等捧其先友大司马徐养斋子之状来乞铭。稽状,古庵宪,其先世出河西,仕寓常之武进。高祖曰福四,曾祖曰智,祖曰文明,父曰绩。绩去儒,为郡功曹,官石窟巡检,卒焉,赠兵科给事中,配卞氏,赠太孺人,生宝及公。公生而淳重不群,笃志强学,以礼记知名。庚午,以邑庠生乡试,亚魁应天。辛未会试,复亚魁礼闱,赐进士出身,拜刑科给事中。寻上疏开广言路,优纳忠直,疏大臣之附中人势而为奸者某人某人,内外肃然。又以身病谏臣任耳目之司,实乏聪明之德,三年之艾莫措,七年之病难瘳。盖欲此讽而悟主也。病痊,复除兵科。上议几宜,以守为经,战为权,乃陈八事,以作废弛。陈十二策,预备兵马,以戒北虏,忧深而虑远矣。见灾异水旱,为陈民隐六事,则保治安,振纲纪,任老成,正士风,固邦本,修武备,其至矣。其继上者,则恤困穷,备蓄积,惜人财,崇节义,重风教,宽刑狱,其切矣。及奉使荆湘,见洪水漂没民居,又极陈死徙疮痍之状,其词意恳笃矣。人或危之,则曰:「吾党言路,顾宜默默以蒙耻耶?」以忤旨罚俸,不为少沮。三载秩满,迁礼科右,抗疏谏武庙,幸甘肃回銮建储嗣,惓惓然惟宗社之忧深矣。武庙回銮,先赐近臣彩币,公疏辞不受,因谢病归。今上即位,遂以耳病乞休。尝痛父卒万里外,感立身显扬名之遗言,矢成厥志,揭其堂曰「永思」。不及禄养,终身不食重味。置义田以养三族,设义学以教礼义,置田宅以存故师子孙之贫,使迎养其母,备衣棺为送终具。凡葬敛婚嫁其乡之穷者若乾家。遇岁大饥,曰:「吾讵忍如某也某也之幸灾闭积,以牟厚利者乎?」遂轻息贷,人人争先偿之,家益饶,又得以济活远近之饿莩流移者。置社仓社学,惠其乡闾,救灾恤患,以成礼俗。与人交以礼信,凡有期约,虽风雨寒暑弗爽。士大夫过者,必礼於其庐,而究其学。又曰:平居无事,惟静扫一室,曰三近斋,前言往行,必书座隅,默坐沉潜晏如也。其学以不欺为主,以恕为用,以克己为功夫,自谓二十余年?性不能尽除。临终沐浴,整衣冠,移就正寝,目瞑以视其手,了了而逝。所著有谏垣奏草三卷,古庵文集若乾卷,所编名臣奏议、道南录、先贤录各若乾卷。若先生者,真可谓励志笃行君子矣!其平生践履,笃实昭融,可以匹休先哲,贻范将来也已。甘泉子曰:「信乎哉!养斋子之知古庵乎?由前言之,细行具矣;由后言之,大德本之矣。嗟嗟!古庵,其可复非耶?昔子期死,伯牙绝弦破琴,所感深也。古庵子两过我於白下,一同游於善权,相与论学而感於心焉。告阳明子曰:『吾谅焉!吾迩得甘泉子随处体认天理,学而得力焉,至矣!虽复有闻,蔑以加矣!』俯仰今昔,慨相知相信之难,而感生死交义