之重,其可以噤言辞铭乎?」子男七:长诫、次诠、次諴、次欣、次谐、次访、次讽。诫、诠、欣皆太学生,諴邑庠生,皆先孺人陆出。欣命为兄宝后。陆孺人、继室单孺人,皆先公卒。谐、访、讽皆侧室某出,访、讽后公夭。夫以公之德,宜万寿无强,乃仅年六十有七,而使其所学未竟其志。呜呼!天乎!诠等将以某年某月某日奉公柩於某村之原,启先孺人兆而合葬焉!铭曰:於乎!曷为乎聪明?曷不於其耳目而於其心?心通於天。天理浑然,神理蔼然,人理粲然,以莫不全。嗟!古庵君可以与於斯,曷不足於力而足於年?於乎!丁酉八月二十三日。
明故诰封宜人吴母张氏墓志铭
甘泉子遨游於人间,博交乎当世,有告者曰:「湖有二难者吴氏,长曰麟,难弟,次曰龙,难兄。」因与之游焉。问其自,曰:「父某有敏德。」曰:「母张有媲德。」甘泉子曰:「噫!固有是哉!夫土厚而物蕃,源深而流长,夫物则亦有然者矣。而况於人乎?故太丘得两方而道益显,孟母得子舆而名愈彰,岂偶然之故哉?」乃嘉靖丙申六月二十九日,张宜人卒,麟、龙哭之毁。告甘泉子曰:「麟等子之心无穷,吾母距生天顺七年四月二十二日,仅享年七十有四,不可谓不寿矣。必得子铭以光幽宅。吾母慈淑明慧,俭素简慎,非得子文之重,死目不暝。吾母故广德人也,父乐庵先生,母孙氏硕人。以吾母仪度庄重,围范夙成,贤女也,必择佳婿,必如孝丰吴爱竹某之子某,敏毅不群者,乃可以配。因媒妁纳聘而归家君。事舅姑恪遵妇道,惟厥诚孝。寒燠燥温,惟厥命;衣服食饮,惟厥时;非予所亲,不敢以进;刳断烹饪,非手所自效,不敢以安;虽至手足疲挛,不敢以悔;惟竭厥力,意少不豫,则婉词愉色,惟复其常乃已;否则,终夜俟於门外,不能一刻安寝食。姑李疾且危,割股肉以继药,未愈;则号吁於天:『是妇之无孝诚也。』再割以进,疾乃愈,亦不以语人。君子曰:『孝而诚,克妇道矣。』吾母事吾父,勤俭安详,无敢或违。父执事於公所,或一二月,或五六月,不过其家。吾母居止一幼婢执爨供役,携幼补织,独任艰苦,屡至缺乏。处之二十余年无难色,辛勤课业,恒衣屡浣之衣,指乡妇之长裾大袖者以戒妇女:『大布适体,蕨糗适口足矣。』凡内政罔式不举,故家君无内顾忧。嘉靖丙戌,吾父痛毒疮,吾母祝天,愿以身代死,遂窃割股肉,和丸以愈疮,不令父知也。君子曰:『贞而顺,克妻道矣!』麟也,龙也,少儿嘻,即叱曰:『汝辈不务孝,勤谨力学,念汝父之劳乎?』麟、龙下癸未春试第,请不能显扬罪,母曰:『吾愿汝等立身孝弟,为世善人耳,进士何论迟速?』丙戌,麟、龙联第进士,母移书戒之曰:『若等素受父母清忠孝友之教,若亦素有承式,其往益励若初心,毋怠!』语麟曰:『尔为刑曹,勿利於杀,惟求於其生,勿或自喜,惟以哀矜。』又曰:『尔今改御史,毋若某也之作威造孽,棰楚人死如菅草然。尔或如若人之为,吾死不忍闻。戒之哉!』语龙曰:『尔为礼官,以奉天地神明之祀。尔罔或不斋洁,肃虔以体吾心。」又曰:「尔今改吏曹,尔宁多进於一人,无宁多退於一人,惟去其甚。』又曰:『麟!尔以巡按,不阿於峻势,谪判於泰州,尔惟其持正,随所是安也。夫何亢?』曰:『麟!尔今迁尹於庐陵,尔毋吾念吾病,谅即痊。一尔心为尔民,吾病即痊!尔毋吾念。』又曰:『龙来!吾日夜惟尔致君泽民,显亲扬名之恤,匪疾之恤,吾病不久当愈,尔何来归?』君子曰:『慈而正,克母道矣!』吾母和睦妯娌,怡怡雍雍,终无间言;仁御臧获,严而有恩;义恤族里,周贫取葬,以衣以食;修涂葺梁,行有茶济,劳有止息。爰值汤乱,集谕乡妇女曰:『官兵讨贼也,汝等何惊?汝之奔窜,不啻弃尔家,污尔身。尔等其宁,其乱自定。』丙申六月,迁卒於正寝。时有庭枯槁,群乌集鸣之异。遗肤柔渥如童子然。君子曰:『夫人居有仁义,行有断智,卒有灵异,可谓女中丈夫矣!』」甘泉子曰:「嘻猗哉!夫人行此四道而万善毕举,是故能膺天休。」戊子,以麟贵推封父母,母为安人。癸巳,以龙考功郎中,进受封母为宜人。二荣荐臻,非其盛德之致矣乎!其可以不铭诸?铭曰:於乎!贤母,身三割股而四道具造。胤有二难,以彰三迁,而閟玉华山。嘉靖丁酉,阳月望后,以狙永不杇。
明故亚中大夫广东参议可斋张公墓碑铭
公讳简,允敬其字,张其姓,可斋其号。近祖有讳士昱者,元季自临安避兵江阴,占籍来昭坊圣母桥东,环树以桐,人遂曰桐树张氏,为公六世祖。士昱生友文,友文生平道,平道生大川,大川生纪仲纲,曰遗安先生,为公考。倜党好义,以公贵,封奉训大夫武库员外郎,封妣沈安人。生子三人,公其季也。早授壁经,游邑庠,每台试居最,有名,补廪膳,乡后进咸从授业。中弘治甲子应天乡试,乙丑登春闱,即登顾鼎臣榜第二甲,赐进士出身,观政吏部。正德丙寅,采孝宗皇帝实录於广东,戊辰,授兵部职方主事,作养卫士;庚午,迁武库员外郎,职在勾补天下文册。时逆瑾乱政,武皇巡边,中外岌岌。会山东、江西、川、陕、闽、广群盗蜂起,戎马半天下,外有土蕃芒蔀相继