爱以观母也,夫君子行是七者於家政,阳德五,阴德二,以应奇偶之数;阳以理外,阴以理内,应天地之象。外内合德,夫夫,妇妇,父父,子子,兄兄,弟弟,而家道理矣。家道理,而门祚昌矣。理问楼公必大见九皋曰:「信乎善人之有后也,其在斯乎!」甘泉子是以表之墓,以告来裔。□□□□
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泉为之表,见於世云。
明故锦衣莫千户配宜人苏氏墓表
斯惟苏宜人之墓,甘泉子表之。苏宜人者,锦衣千户玉泉子莫希颜违仁之配,实为充实京师陕西宁州巨族曰显之女也。「曷表诸?」曰:「稽其状,征其善,则可以表矣!」甘泉子曰:「妇行不外见,吾不知其状,知其夫焉!足征矣!粤稽诸状,宜人赋性纯雅,动不失礼。」曰:「其玉泉子正身之刑於乎!」「其事夫也,庄服如严宾,几谏如忠君,药事必躬亲,祷事必以身。」曰:「其玉泉子义行之刑於乎!」「其治家也,入出必量,常服必布,钱粟罔轻,酒浆必躬执。」曰:「其玉泉子勤俭之刑於乎!」「其祀先也,豆笾手不涤不用,祭品身不恭不献,时物祭不荐不以食。」曰:「其玉泉子孝敬之刑於乎!」「其处夫妯姻,小大必和洽,聚谈必节义,称道不失正,与人不失色。」曰:「其玉泉子友睦之刑於乎!」「育教诸子,钦帅记成;长就外傅,行必淑()[矜]。」曰:「其玉泉子义方之刑於乎!」「严及诸妇,必以身帅;慈及庶孽,必如己出;疹危必痛,如切身;臧获衣食必察,如在己。侄如善少孤,必抚之犹子,领乡荐喜甚,犹己子,如爵之初焉!」曰:「其玉泉子慈爱恻怛之刑於乎!是故表正身之刑,可以教立本矣!表义行之刑,可以教妇顺矣!表勤俭之刑,可以教克家矣!表孝敬之刑,可以教报本矣!表友睦之刑,可以教和顺矣!表义方之刑,可以教养正矣!表慈爱恻怛之刑,可以教正家矣!夫如是,则四方之女子闻者,必来取法,是为女子师也,吾乌得而不表诸!」
明故古塘滕君墓表
古塘滕君者,寿官泰子安之考也。子安游从往来於甘泉子,踵门而告曰:「我故宋人也,国初,江浦始迁之祖,则福十公也。创庐於兹,以耕读为业,不求利禄,而高洁焉!自守以朴,实垂裕子孙,世务稼穑焉!至潮五公,十世矣,是曰友才,纯雅谨守,尚义笃信,置田园以为恒产,卜山水以为墓茔。兹古塘,乡曰怀德,违县六十里,东有龙洞,南有赭乐,西有四马,北有北山(睹)[诸]胜。潮五公元配汤氏生我伯考思泰也,继杨氏生我伯考永谦也,生我考永政也,生我叔考永恭也、永昌也,惟我伯考思泰,兄福成、彦德、彦贵、彦缘、彦经,弟彦春别兆,余皆祔潮五公於古塘焉!我考永政遂号古塘居士。惟我显考古塘府君,积德有稽,宽裕慈良也,节度谦和也,处事详审也,务本勤俭也,周贫恤老也,敬恭党族也,封树先茔也。惟我显妣倪氏生我兄彦宗也,继显妣戴氏,咸媲德内助,生泰也与弟彦宏也。考妣卒,亦祔葬於斯焉!泰妻张也,侧室刘也,彦宏妇邵也,男妇李也卒,亦依序而祔於傍焉!泰也继守先业,知成立之难,而保守之不易,夙夜是惧,又以蒙我祖德,荫佑流远,子孙蕃昌。泰之长男则应表也,为国子生;次则应鹤也,学举子业。表生孙世远也、世道也、世通也。弟彦宏之子应科也,亦以国子生任海宁县簿,生世逵也、世选也。兄彦宗之子应举也,亦克乾蛊,应诏也方为庠生,则皆我考古塘府君之裔也。若夫福成也,侄孙应璟也,则皆伯考思泰之裔也。兄彦德也,侄应?也,侄孙世英也、世华也、世征也、世和也,则皆伯考永谦之裔也。彦贵等六人,侄应珝也、应也,则皆叔考永恭之裔也。彦实也、彦宝也,侄应禄也、应璇也、应珞也,则皆叔考永昌之裔也。泰也暮年衰朽,推追远报本之义,捐资募工,整饰先茔,成其昔之所未备者,廓其昔之所未弘者。宗祖、伯叔、父母诸灵幽宅,未有碑刻,将不可以垂世守,惟明公悼而赐之墓表焉!泰也,他日未尝学问,然亦尝事其大夫之贤者矣。惟公其无鄙夷焉!」甘泉子曰:「於乎!吾闻之,子安之在金陵,庶其所谓富而好礼者乎!所谓事其大夫之贤,无所为而为者乎!无小大,无众寡,无隆寒,无酷暑,无敢慢且替焉!虽曰未学,吾必谓之学矣。今之士失名为学者,平日相与谈道德,夸义气,一遇时之炎凉,仅如瞬息之变耳!平生之交,反眼若不相识然,如昔时翟公所署於门者,亦既见之有若人矣!若子安者,不以炎凉,不以始终,不以昔有势而敬,不以今势去而衰,以二其心,吾於子安重有感焉!然则子安其犹贤也乎!吾不知其祖若考,吾知子安,观子安之勤於礼而不变,可以知其祖考之贤矣!夫乌得而勿表诸!」
明赠中宪大夫南京太常寺少卿朴庵张公配加赠恭人雷氏合葬墓表
维嘉靖丙申,皇帝大沛恩诏,制若曰:「君子未用之志,而庆钟若子,效才扬芬,功亦懋矣!尔赠征仕郎翰林院检讨张文盛,乃南京太常寺少卿星之父。敦复之学,有获古谟;淳厚之行,无愧先哲;皓首章缝,发祥文嗣。特加赠为中宪大夫,官如子。金紫之荣,幽阴良慰。乃载命曰:人子爱亲,生荣而殁命;朝廷褒典,广孝以休情。尔封太孺人雷氏,乃南京太常寺少卿