经远之猷。定均平,省驿递,民困以舒。岭西道徭獞啸聚,命兼兵备副使,专意经略。寻升都察院右副都御史,赈济湖广,民不阻饥。处分辰州土官积年争杀,事理各得其宜。嘉靖改元,下诏更张政令,改用人物,升公兵部侍郎。公至京上疏自劾,以及宰辅。立朝五日,改南京工部侍郎,转户部,寻升右都御史,巡抚南畿。赈恤凶荒,均补粮运,扶植柔弱,抑遏豪强,一切称贷债利,罢不逾时。所至行台,内有余地,令人种植疏菜,采以自给。每日廪给,止取柴米盐醋,肉食必以廪米巿之,悉除积年无艺之供应。升工部尚书,时年六十四矣。即再疏於朝,飘然而归,归二年,以病卒於正寝,囊橐萧然。巡抚姚公经理其棺椁衣衾,乃得卒敛。呜呼!行端而才雄,气刚而志锐,忘身致主,忧国爱民,公无愧矣!创有东湖书院,积古书万卷,每遇夜,必阅数卷,乃就枕。平生所为奏疏数百篇,案牍几千篇,书启序记千余篇,诗千篇,皆发其感事忧时之意,罕为闲浪不经之词。元配夫人冯氏,继夫人梁氏,俱受封赠。子一人曰藩,太学生。甘泉子曰:「梁壶山长史既为此状,恳予为神道碑文,又欲解官走苍梧经营其葬事,可谓交道不以存殁易者也。东湖公平生以国士待壶山,壶山之知东湖,与天下士大夫之所共知者,宜有浅深也。今壶山之称东湖,可以传信矣!水也亦尝受公之知,谨因壶山请状而作文,刻之墓道,以昭示来世。」其辞曰:浩浩东湖,节节苍梧,哲人降生,申甫为徒。惟申惟甫,亦文亦武,惟以附众,惟以御侮。其才其杰,浩浩节节,探而愈出,百屈不折。遍身是胆,皮囊是智,人当其难,公处则易。初尹顺德,强御是抑,公用乃纾,民以不蹙。去佐成都,如丁解牛,省府皆倾,盘错无留。爰司盐法,临财若怯,峻拒权贪,惟以贾孽。九关三木,起死既踣,遂戍鹰门,生归乃复。姚源即戎,挺身贼中,用寇作御,因败成功。藩广赈楚,民获其所,饥者饱嬉,掠者安堵。初召荆下,遐不少假,抗章忤时,五日司马。冬官南都,再贰司徒,都宪抚南,强锄弱扶。司空正卿,不拜而行,人皆曰亢,公视则轻。公曰予巳,正丘而毙,仕止死生,诚哉无愧!戊子二月 日
明赠詹事府詹事翰林学士西庄霍公配封太淑人梁氏神道碑文
惟嘉靖七年戊子夏,皇帝诏若曰:「惟尊亲大礼,克襄厥典,惟尔韬肆效厥劳,陟之詹事学士。揆厥外内,教成有自,惟尔考七品义官华,寔严庭训,惟尔贤,可赠官如其子,以昭世教。惟尔妣梁,寔式母仪,惟尔贤,可封太淑人,以昭内教。」太淑人卒,将归葬於西樵雷坛宝峰之上右,祔詹事学士公之墓侧。太淑人自乳五子,纺绩纫针衣之,毋或丽美。幼子索食环左右,宾客时集於堂,则为左手携幼子食之,勿以肉食;右手治果酒以供宾客,截蔗寸五,信手不爽。詹事公训厥子曰:「吾霍之祖迁自南雄,及兹六世。六世之祖刚可翁溺於粮运,五世祖义翁,厥配惟黄,四世祖玄珍翁,厥配惟梁,三世祖厚一翁。予父若祖,再肇尔基,厥配惟徐,宽以克勤,尔其念哉!」曰:「隆!尔惟长尔质,宜代主乾於家之蛊。」曰:「韬!尔佻轻以矜始,自今宜靖勤以慎;其毋败乃躬於家。」曰:「佑!尔质惟敏,是利於禄学,惜窘艰於薪水之供。」曰:「任!尔赋乃厚,尔其勤以大尔家,毋忝尔宗。」曰:「杰!尔性其未定,我不尔责,尔后其勉之,庶乃有济。惟尔五人,若则有过,予若罔闻知,弗正斥言,养尔耻心。若则有过,惟予闻知,予乃斥辱,乃有改,是谓非人。尔其慎动,以毋自灾於尔躬。」故西庄公平生无竞於物,无面斥於人之过恶,有被酒肆加横逆,西庄怡然,若罔闻知。傍有不平者愤焉!则曰:「彼怒也,吾应以怒,奚择焉?」韬试黜於有司,归白曰:「请谢举业,术云『弗利於数』。」西庄责之曰:「得无以失得累心乎?乌乎学?」及韬发解癸酉,中甲戌会元,西庄曰:「吾前以吾梦圆月之诗,已知之矣!已知之矣!」太淑人之归西庄公也,恒鸡鸣而起,农月则夜分而起。供祖考,躬井臼,执炊爨,毋或逸豫,惟勤惟俭。儿过二十,罕与肉食,毋或侈厥性。故能节制缩财,以济家之弗腴。纾西庄内顾之忧,复合再世已析之爨,其於内助,可谓有劳。初,渭先韬为兵部主事,倡论尊亲大礼也。朝廷谦让而未之行,时例得赠封其父母。渭先不肯,曰:「大礼未行,吾誓毋受父母赠封。」为文告於西庄,白於母。母曰:「可也。吾儿事天子以孝,吾不以大孝成汝乎!」及大礼成,特命学士詹事,皆三辞乃受;寻命之礼部侍郎,不受;又将命之尚书,固辞;於铨曹固不受;曰:「吾可以论礼取大官乎?」太淑人闻之喜。既而韬自以受国恩深重,曰:「吾何以尽国士之报乎?」独居府中,覃思尽言天下之事,每背手徐行,仰天而纡思,明日即又有封章入矣。知即必言,言即必尽,无虑数十上,其意欲达圣孝,以理天下,多所可行。太淑人闻之喜。己丑夏,韬乞归弗遂,太淑人使谕之曰:「儿也宜宣力於国家,吾将依尔於京,尔无内顾是忧,尔惟一心图报尔主,尔其念哉!」庚寅三月四月发南海,越七月之朔,至河西务,病亟,曰:「吾儿来乎未也?」二日,则又曰:「吾儿来乎否也?」遂卒。既属纩矣,而韬乃来