科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
308-泉翁大全集-明-湛若水-第391页
，及敛。甘泉子闻之曰：「天也。不幸而有幸者存焉！尤及见而敛，尽礼慎终也。」韬泣血为状告於甘泉子曰：「痛哉！昔吾考体貌丰硕，美须髯，远视有威，近之和气玉润，族称宽厚长者。宜遐祉而乃卒於正德丁丑五月之二日，寿止五十有八耳。今吾母又若是，哀哉！昔者吾母太淑人有祖曰梁善人，世积好施，饮食饥丐，棺敛死无於归之人，遇鬻鱼鳖，则巿而纵之江；而吾母太淑人又克承祖德若是，宜遐祉也，而寿不过七十有七，旅没於八千里之外，天人之理，果可信耶？天道之於人，果无意也。兹以归葬有期，惟子铭其墓道之碑，庶几死且不朽。」甘泉子曰：「古之贤哲人，必有所本。夫土之厚也，则其草木必蕃植；根之深也，则其发也必茂硕。夫物理则固有然者，今霍氏之所发匪常，其在兹乎！」遂为之作文揭示於后。其词曰：霍氏之先，世多杰人，惟将惟相，惟以显闻。南海魁冈，初微而光，六世来雄，遂发西庄。西庄起家，内助孔嘉，外训五子，内教罔奢。厥训曷以？矫偏器使，罔闻罔斥，作其愧耻。淑人劬劬，俭勤自为，二十勿肉，爨合家规。克相夫子，以隆厥祉，教孝以忠，用成尔嗣。蔼蔼詹事，无竞惟义，酒徒逆加，公以顺是。式孚而家?，而乡而闾，庶傍愤愤，吾乃怡怡。韬也刚直，帝图是式，贾生上疏，仲连辞爵。匪父若母，安有此子，沿流求源，焉可诬己。
明处士月崖赵公配李氏墓碑文
月崖赵君讳不?，字秉启，广之顺德碧江人也。秉启出於士志，士志出於仲瑀，七世祖曰必持，必持出於崇澥，皆出於宋宗室之裔。随牒由闽入广，居羊城，徙新会。仲瑀徙碧江月崖。处士磊落无所於拘系，处财利若怯，虽喜诗书，亦不足工也。惟登高临深，覆飞乌，度曲饮酒，娱宾不倦，每朔望拜於祖祠不怠，三十几而卒。其配李宜人，龙江巨族德彰之季女，参政聪士达之女弟。德彰以其季而钟爱之，年二十二，为之择婿，以月崖实出帝裔且贤，乃赘焉！生二子：长善和，次善鸣。善鸣举乡进士，为沣州守。水於弘治间游江门，问圣贤之学，居楚云台。戊己之间，沣州时为邑诸生，亦游江门，馆嘉会，一见如平生。石翁谓水曰：「可也是子，子其与语焉！」辛酉，赵子举乡荐，以母在，不赴春试，与予游罗浮，居西云，语同志也，时予不试礼部者十有三年矣。甲子，同北上，逾岭浮江，以会於上都。虽离合不一，然前后三十年矣。沣州每悲先君之早世，而道其母夫人之贤，水亦尝登堂而拜，退曰：「夫赵母有七德焉！曰顺，曰节，曰慈，曰恤，曰爱，曰慧。」或曰：「吾闻之赵氏之子矣！夫人自妇於赵，赵君好交游，亲朋燕乐，李能经纪家务，以应其需，而节之以义，故能不违其夫子，厥业不坠有增，非所谓顺乎？夫人每以不及事其舅姑为恨，於忌墓时，祭必齐素敬恪，粢盛惟洁惟丰，非孝乎？三十七而孀，哀痛三年，足不踰阃，口不语外，四十余年，人无间然，非节乎？夫人教育儿女，动以古人忠孝勤谨为法，而以孝经小学为业，又厚给其学师，禁其服用之靡丽，以养其志，曰：『毋娇焉！』关二子於空室，令读诵毋出，仅令小童时其食饮。察其奕棋而火之，令跪於堂下，戒毋戏以惰。朋侪之过者，察其讲习书籍，则曰：『益吾儿者也。』虽馔必馈焉；察其諠哗戏谑，则曰：『损吾儿者也。』虽茶必不馈焉。谓其仲善鸣曰：『汝行会试矣，始入官，必树贤声，忠君显亲足矣。幸毋以贿利自坏也。』爱而知劳，非慈乎？推其舅姑之爱以及其遗弱，小姑如同气然，抚养教训兼至。敬归其良人，宜其家，其家必称曰『善』。惠其姊妹，和其妯娌，以逮其甥侄。臧获时其寒饥而温饱之，非所谓恤乎？赒人之贫，解衣衣之，推食食之，宁自匮以存人，毋宁责其报，非爱乎？夫人知识颖悟，迥异於人，诸舅诵所受书，时幼在室，执枲於劳，默领大义，佩服不忘，故其戒善鸣与姑之子赴会试诗曰：『澹薄杯酒意思间，送而兄弟过梅关，合花并得萱萱秀，要取声名慰老颜。』其天性不学而能有如此者，非所谓慧乎？」月崖生某年某月某日，卒某年某月某日；夫人生正统丙寅三月二十二日，卒嘉靖乙酉闰十二月二十八日，为善鸣守沣之二年，迎养之明年也。既卒而诸僚之妇女，平日为夫人所仁者，咸哭之哀，如丧其妣。临终，犹嘱善鸣以其赡租之积，与柴薪之入为义仓云。寿八十。以某年月日，合葬於月崖公甘竹凤凰头之墓左。善鸣请予为文，立碑於墓门，其词曰：嗟遥遥，华冑长。麟有角，多才良。媲德谁？非孟光？七德备，工容彰。乃好逑，天蚤亡。蠙孕珠，渊发光。昧幽潜，观乃郎。埋双璧，联凤凰。万千秋，永同藏。嘉靖七年九月
明封翰林院编修分宜县典致仕慎斋应公墓碑文
雁荡天台之麓，仙居之墟，恒有特异之士，逸民之流，出乎其间，而世莫之能知，知而莫之能举者，若应公慎斋先生其人乎！公盖隐於胥者也，仕不及一命，而德具四懿。有子曰良，游於甘泉子，讲圣贤之心学，得勿忘勿助之规。元忠曰：「良之考发身从事也，具有隐德，位不究志。今墓木拱矣，欲得子文於墓碑，将托子以显焉！」甘泉子曰：「吾闻之矣！且慎斋公孝友信忠，有邹太史之志足征焉，使遇成周六行六德之宾，则公其能终以胥