母舍天界寺,与已故僧玄庆为徒,给度牒。先于洪武三十年间,本寺已故僧定藏私创三塔庵一所,坐落凤台门外凤西乡二图地方,盖有山门一座计三间,天王殿三间、佛殿五间、地藏殿三间、僧房十七间、厨房三间,置有田地三十九亩。后至永乐年间,有已故师祖行澄盖造化人厅五间,停留焚化人尸。正德十四年有已故师祖杲全,将前项田地卖与张守庆,有杲全得受价银四十八两,不合盖造斋房十五间,遇有京城内外军民之家,父母子孙亡故,抬到彼处焚罢,摆设酒席宴饮,男女混杂。后瓒与在官僧明章、祖能、圆荣俱在本庵居住,瓒住房七间、明章住房四间、祖能住房三间、圆荣住房二间。瓒等各不合照前焚烧觅利,摆设酒席宴饮,男女混杂,每焚一尸,稍有力者,得银一钱、或二钱、三钱,每银一钱,瓒与明章等分银三分、土工得银七分,瓒等每季供送已故僧官道香米一石。后有未到僧官德珵于嘉靖十七年八月内到任管事,亦不合仍照前情,每季亦得米一石。贫者抬送尸棺,就在土工家火场内焚化,每焚一尸,土工自得银,少四五分、多者七八分,一向不曾事发。至嘉靖十七年八月内,蒙南京礼部尚书老爷霍 明文行仰应天府,拘提在官土工宗锦等问罪,禁革摆斋外,后宗锦与在官土工汤太、金广、王景、徐付、蒋和、周经、笪全、许奉、王林、笪全经、陈聪、王杲、笪方、祁荣、张辅、徐满、王英、徐辅、张钺、王裕、笪景荣,各不合仍前焚尸,瓒等亦不合仍前分银。嘉靖十八年八月内,蒙南京兵部老爷告示晓谕,有宗锦等各不合故犯焚尸。今有南城兵马司遵行奉告示,内一款照例拆毁僧尼寺庵,以端治化。本城随将本庵前项斋堂房屋及化人厅查明开报,奉批仰中东西三城掌印官,会同南城掌印周兵马,前诣本庵踏勘,拘提瓒等到官查审问。瓒等并土工宗锦等又不合隐下前项实情,朦胧具供,致蒙准信,具由申禀。今奉驳批,及添委南城杨兵马、北城谢兵马、中城盛兵马,会同原委官闵兵马、田兵马、袁兵马,拘提瓒等到官会审,研究前情,不能隐讳,所供是实。及审明章、宗锦等各供相同,参照焚尸土工,非止宗锦等,其西北二城地方亦有土工岳文通、刘安等,俱系烧尸人犯,亦合有罪,应该尽革。其三塔庵化人厅基址,及前荒官地,待拆卖本庵房屋,得价改筑义阡围埂,赎回前田,供祀无主之坟,完日另行造册缴报,及知会合乾各该衙门并僧录司,一体遵行。除将明瓒、宗锦等通行监禁外,缘系会官审勘事理,今将审过缘由、申禀施行等因到部,案照前事,已经批仰该城会勘去后,今据前因,看得各犯既已供招明白,所据祠庵相应拆毁变卖,以为公用。缘系隶南京礼部掌行,合行知会,案呈到部,拟合就行,为此合咨贵部,烦为查照施行。
逐遣省祭官还原籍告示
钦差南京内外守备参赞衙门,为禁逐民害事,据五城兵马司申呈:南京盗贼不息,军士困饿,皆由福建等处省祭革职仓攒等官,问革吏典人等一二千家,各将索讨顶房等银,弃撇父母,不回家乡,专在京师潜住,放当取利,所当器物俱是违例,加倍取利,或限半月以里、或限一月之外,勒要取赎,一时不赎,即便任从变卖。又有一等久贼奸徒,或明火打劫,或钻穴窃盗,所分衣物,不敢回家,惟恐邻知发露,夤夜入省祭官等家当钱,贼人永不敢赎,得以灭迹;省祭得以贼物甘心,即与寄分;贼贼何以辩别?习惯为之,自谓得计,盗贼不息,皆此之由。又有贫困军民到家揭当,乘其紧急索利十分,愚人穷饿,如饥鱼吞钓,展转利息,十年不休,徒担军名,粮入人室,妻子冻馁,气息奄奄,何有锐气以为操备?军士饥饿,皆此之由。又有奸巧变诈百出,明开一铺于城中,暗赁一室于郊外,闪烁不定,赎当者无由访其踪迹,必求索利益,满意乃止,如此之人,甚为民殃,深为可恶。职等深知此弊,有往年举呈巡视衙门,后以事故去职,未能了事。理合会同具呈内外守备参赞台前,乞出给告示,县前挨捕以责总小甲,总小甲挨门以责邻佑,立限驱逐,违者连坐邻甲,邻甲容隐,不行举首者,与之同罪。其当收人民器物,限十日以里找筭明白,即速出城,如十日之外不行,地方总小甲邻佑人等,加刑比较,参送问罪。省祭官放当人等,违例取息,寄典贼赃,送问革退,等因各到厅。看得古人为政:虎北渡河,鳄鱼退避,蛟为斩除,蝗不入境,所以殃民者远矣。今此辈殃民,何异白额虎与鳄鱼之伤人,蛟之为患,蝗蝻之殃苗?为政者不能无愧。今合先以理开谕省祭官人等,不去有五不善,去有三善。一曰:忘遗父母,不祀父祖坟墓,离弃亲戚宗族;二曰:不供原籍户役;三曰:典买贼赃;四曰:展剥军粮;五曰:长其贪利鄙心;此不去有不善者五也。夫忘亲戚父母坟墓,非孝;躲避原籍差徭,非义;违例取利典买贼赃,而不知法吏犯法,必抵于重罪,知过于取利,不恤军士无粮,民人颠困,妻子冻饿以死,非仁;习为贪利,他日必以此去官,非廉。省祭官不思初为吏典,一过抚按,百无一成。昔者戴吏巾,别其乡而来,今成衣冠,嵯峨而归其乡,亦如衣锦昼行,岂不亦荣哉!省侍其父母,拜扫其父祖坟墓,于心得无恔乎!植尔田畴,教尔子弟,无去尔乡而流落他土,岂不有赖