捏添刘公,其庙额不书各神而书刘公,委系刘洞妖邪惑众。又查得先朝今代俱无敕封真君牒文,又无钦赐香鼓御祭告文,其称「公」、称「敕封」、称「感应普济真君」赠谥,皆伪捏僣称。又查得宋文丞相不受胜国之封,生死忠义,刘洞僣公僣敕封真君,香火血食多年,不能显灵辞避,实非聪明正直之神。及又查太常寺并不遣官,本府县亦不致祭。其庙收执纂修牒文,乃系太常寺通行各庙查勘有无事迹,不系纂修刘洞事迹申案。再查刘公坊厢系立国之初,随坊立图,因地取名,省令百姓照丁立户,随里当差,非以刘公而编排年坊甲。又查得本庙前后左右系土木之家,土木居室之外,前后左右系烧尸之坑,或以旧骨而燃新骨之火,或以旧棺而作新棺之卖,热炙之下,秽气熏天,煨烬之末,白骨载道,甚伤和气。本庙基地相应改作义冢,其本庙基地僻在江东门空野处所,与朝阳门东西相距三十余里,左右一带见葬军民夏林、钱钦、曹昂、李十、姚锦、朱善、朱辅、苗玑、周氏、乔英、陈锡、万浩、王三、沈隆、王七祉、王华、刘金胜实文歪嘴、张太保府、林裕、李裕、岳华、徐正、吴清、巴仲琛、王道人、姚英、孙道人、张汉、陈学,并何、朱、陈、黄四家,及无主坟二百余冢,前庙委系淫祠,相应拆毁。覆经申蒙本部照详,准将邪神刘洞塑身于初三日烧毁讫。学举家悲怨,至初七日,有三汶河湾泊黄马快船,不意失火。学就不合乘机捏称:只因烧了刘公,不忿降殃烧船,却以刘洞不合为首,学亦不合为从,扇惑失记姓名江西客人发心舍木,出备工食,雇令未到通济桥门外住雕銮匠熊高,明知刘洞前雕木身烧毁,亦不合故违,将木仍雕刻刘洞形像,学又不合置买乌纱帽、革带、皂靴、红纱做袍、圆领,俱与穿著,重立在庙,照前奉祀惑人,以致京城内外男妇人等,尤此妄言传惑,愈加烧香祈祷赛会。今蒙南京兵部议拆淫祠,题奉钦依事理,一面备咨焚烧京都城隍之神,以正阴教;一面通行本县,速提本庙祝陈学到官究问取供,逐条开拟刘洞及庙祝陈学应得罪名,具招申呈本部,以凭遵奉圣天子明旨,处置施行。蒙县掌印程知县差人将见雕刘洞木像锁拿到县,剥去衣冠,放置程明道祠内台下,听候明示烧毁,庙地改为义阡,即拘陈学等到官,逐一查审,照例开拟前情明白。今蒙取问实招罪犯,一议得陈学所犯,除不应并革前罪名不坐外,合依拟邪神妄称,一应左道乱正之术,扇惑人民,为绞罪;刘洞从减等律,杖一百,流三千里。有大诰减等,杖一百,徒三年,系军籍审无力,照例免杖送南京工部做工,照徒年限满放,合候申详,允日发落。一照出陈学民纸一分,折银一钱二分五厘,追收贮库,听候本部作正支销。其邪神刘洞木像已拿锁本县,剥去衣冠,放置程明道祠内台下,听候明示烧毁,庙地改为义阡。有罪刘洞仍备申焚烧京都城隍之神,以正阴教处决。未到匠人熊高另行,余无再照。本年十二月十四日,招结粘连,申蒙钦差参赞机务南京兵部尚书湛 批,据该县申呈结状缘由,邪惑悉明,众心大晓,鬼道以微,人道以显,君子反经,庶民以兴,永无邪慝。诚足以昭我圣明厘正邪谬,鳏寡无盖之盛治矣。邪鬼刘洞木像既拿在程明道先生祠内前伏罪,明道先生簿上元,曾脯食幻龙,取观佛首,以息邪说,正人心,仰县可便将刘洞当祠前决杖一百,具申京都城隍之神,以听发遣。其邪像或焚烧毁,或即截毁,送养济饭堂供爨鳏寡之用。庙中一应非祭之鬼,尽行灭毁。邪巫陈学准拟发落逐出,永不许似前谋复。本县仍具申巡视衙门照奉钦依,径自委官将本淫祠拆毁基地再审,果该县各城兵马申文不缪无碍,改作义阡漏泽园,以体悉圣明泽及枯骨之仁。其庙宇各项料物估卖收价银,封寄应天府库内,以备修整各城义阡漏泽园四十余处围埂门牌立碑之用,本县仍具由回缴,以凭奉闻。
咨南京内外守备及户礼工都察院毁刘公庙作漏泽园文
南京兵部为诛邪鬼,以昭大义,以正人心,以济鳏寡,以仰称朝廷泽及枯骨之仁等事。职方清吏司案呈奉本部送据应天府上元县申称;嘉靖十八年十二月初十日,抄奉南京兵部职方清吏司案呈本部,送准钦[差]参赞机务兵部尚书湛 咨:谨按吕刑曰:「皇帝哀矜庶戮」云云,本县问议得云云,呈部批云云,申巡视京城监察御史杨 、王 批云云。照得前事,先经南京礼部尚书霍 ,准行上元县呈驳覆勘淫祠刘公庙该毁,作为义冢,明白在案。今该本部题奉钦依,又经备行查问去后,今据前因案呈到部,看得上元县知县程据巡视京城,监察御史杨逢春、王德纯各准查本地去孝陵官寝远在二三十里之外,且先有军民夏林等,及无主坟墓约有二百余冢可查,其视营国公及中山王等坟,其远又比多三分之二。况国初漏泽园二处在神策门外,逼近大城,其遗址尚在,可证实为无碍,堪作义阡漏泽园明白等因,拟合就行。为此,今将申来各项事情,及抄招申移,咨贵部烦为查照施行。
行各城各门速行插柳于各义阡漏泽园埂
南京兵部职方清吏司承奉钦差参赞机务本部尚书湛 ,为修植义阡漏泽园埂木,以严界限事。该户部题覆:奉钦依拆毁淫祠刘公庙,已查无碍,准作义阡漏泽园。又该本部推广德意,