左旋
山居之日特建尚行精舍与多士相切磋尤其精神所注窃以为宜并祀孚如于此中非谓孚如藉此为重表往者乃以励来者俾其邑人士自今以后世世有所观感而兴起以不负孚如一片心实主张世教第一事也丈以为何如久欲相闻未得良便适从冯元敏询有鸿鲤辄尔投寄悬知丈有同心千里一堂不俟辞之毕也喁望喁望
○答友人
足下满腔赤心神明自异衰愦如仆殊赖洗发世趋愈下岐路纷然诚如来谕要之其无常者不可测其常者则在我夫亦守其在我而已昔宣尼思狂狷而贼乡愿其论与人则曰矜而不争羣而不党良有味乎其言之也敬为足下诵之长安名贤不乏可事可友何容当面嗟过其大本大原夫亦在我而已恃爱僭布其愚高明以为何如
○与诸敬阳仪部
当足下朝释褐而夕为海忠介发愤偕彭旦阳及吾家季抗疏阙下浩然弃一第而归弟闻之作而叹曰有是哉其芥视轩冕也久之起秉南阳之铎适邹孚如铨部北上特过而访足下突入卧室见破帷敝衾萧然书生甚为嗟异退而割囊中二金与之曰聊以佐苜蓿比升任到京复躬自斋还封识宛然益为嗟异遂以能甘清苦举巳请告家居郭希宇中丞自楚馈五金足下破其缄析受五星而返其余焉弟闻之又作而叹曰有是哉其尘视金玉也中心诚爱之钦之愿为执鞭惟恐其不得当也乃数年以来所闻浸异一而至置之矣
再又至焉再而至亦置之矣三又至焉迄于今犹然啧啧未已也乃始不能释然因而从中细加体察平心而论窃以为有可原者又有可讶者有可惜者又有可喜者谓得为足下详之足下满腔是直肠偶有所激而不平遂往往至于犯众忌言人之所不敢言又满腔是热肠偶有所怜而不忍遂往往至于冒众嫌言人之所不肯言多口之招大半由之故曰可原也惟是人言具在其果一一是真耶今日之敬阳即昔日之敬阳也何判然两截如是吾既不敢信彼而疑此其果一一是诬也今日之人心即三代直道而行之人心也
何颠倒不情如是吾又不敢信此而疑彼两下推求莫得其故故曰可讶也虽然是有说矣随俗易自立难足下而甘为庸众人也人亦庸众之矣其责备必寡今足下而不甘为庸众人也人亦不庸众之矣其责备必多是故坚而磷反不若未坚而磷者鲜受磨之迹也将何以谢此坚白而缁反不若未白而缁者鲜受湟之迹也将何以谢此白故曰可惜也幸而毗陵座上启新丈所促膝而规极其峻厉东林齐头景逸丈所秉烛而谕极其激切在子弟辈犹难甘受而足下怡然承之略不少介辞色即本来面目依然不失乃是起死回生一大机良可喜耳
抑闻之所贵乎知过者非贵其知之巳也贵其改也所贵乎改适者非贵其草草涂抹于一时已也贵其洞照病根一刀两断永绝而不复萌也假今今日有一错焉第自认曰吾不是明日有一错焉亦第自认曰吾不是徐而按之转口而未必转步转步而未必转身窃恐暂开之一窍易塞夙染之熟处难忘所谓野火烧不尽东风吹又生竟此生无廓清之期也然则如之何其必返照初心断以圣贤豪杰自期待坚砥末路痛以盗贼禽兽自刻责日新而又新又新而日新向来满腔直肠不但用之他家而必用之自家
向来满腔热肠不浪用之小人而必用之君子翻然将五脏六腑濯以江汉暴以秋阳一一重新换过庶几失之东隅收入桑榆异时无常到日不至吃阎罗老子棒耳益弟夙企玉峯两贤一为张可庵给谏则拟诸刘季陵一为足下则拟诸杜太仆曾于给谏以杜太仆进今于足下当以刘季陵谊进损有余而补不足自是相成之诣其何敢水济水火济火有负足下足下能为人尽言必能受人尽言知亦不我负也嗟嗟日月如驰人身难得足下行年六十有二矣还能再活六十二否此时一蹉永劫难补可容儿戏弟
诚不胜惓惓辄此饶舌惟足下作一竹竿到头人惟足下作百尺竿头进步人惟足下一生行径于此结局惟我二人三十年交情亦于此结局矣弟言有尽弟意无尽念之念之
又
足下受善之勇真不可及敬服敬服闻琴川松陵各有寄庄户此必迫于亲交之情不得已而应之耳急须除之君子自爱爱人皆以德不以姑息万勿再为因循冒虚名而贻实玷此非特弟之意实诸同好之意也努力努力
○与钱受之
敬阳仪部毕竟是君子顷面効其狂言了不为忤非特不为忤且览且喜且感且谢不啻其口己复促膝细谈不觉泪下曰世安有爱我如君者此一副心肠从何处得来大凡人之过出于有心则有遮护其改之也难出于无心则无遮护其改之也易以此知仪堕部必能始终为君子不至半途而坠落也计足下所乐闻特及之
○简王安阳少司空
科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -01-四库别集
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