世路羊肠自古为然至今而甚至老公祖而加甚鸿飞冥冥弋人犹慕老公祖其如彼何乃江之东百万生灵家尸户祝江之西三径无恙松菊有主一身轻而万事足呼牛呼马直付之洒然披亦无如老公祖何也独不肖弟忝附缙绅之末又辱道义之好竟坐视滔滔无能有所效其万一仰惭知已下惭父老以此日夜耿耿耳相望各天靡由缩地聊此遣候薄舒梦思一丝附将庶几时得周旋于玉体云尔临风神结不尽欲言伏惟加饭慰我同好
○复董元宰学宪
承示方正学先生求忠书院记时且欲就寝复烧烛读之至孔朱忠臣二语不觉为之且惊且喜且喜且惊遂不觉遥为之下拜也曰有是乎举我 太祖纪纲一世之精神及吾夫子纪纲万世之精神等闲收摄尽矣此所谓有关系文字也不肖方当揭诸日月与天下共之其何敢私又何敢谢谨复
○复张继山
不肖宪窃从陈云浦先生桥梓获闻大雅久矣不谓门下胸次间亦有菰芦一腐生也伏读手笺勤渠郑重何敢当何敢当将无假此启我以向往策我以前途耶则亦何可不勉图淬砺以求报称也再读教言诸所阐发一一流自赤心非深造自得何以有此至所表章特于周程诸大儒为惓惓取日虞渊作世手眼其匡维不小矣钦服钦服不肖宪毫发无闻兼之精力尽消衰病交迫悠悠此生莫知下落不揣漫以芜刻求正幸蒙门下始终不鄙痛赐针砭则又何可不益图淬砺以求报称也望之望之冯少墟侍御向
在都门曾有一日之雅不谓别来卓诣如此云甫先生家世清白自长公物故益复萧然今其子伯纯至不能保鸣玉数竿伯纯两郎仆以小孙女「许」【原本两上有有字女下无许字】字其次郎亦愧未能相为润也辱念寄存生死肉骨谊高千古矣役旋谨复并谢
○与仪部丁长孺
闻公南宫之报甚慰近来士风茅靡亡论患得患失如鄙夫之为也者即如应对唯诺间以方之诸生之时大径庭矣始而以为不得不然既而以为当然久而不觉与之俱化进身之始不得不为贤者勘破耳
又
前自武林还初意欲相期一晤已而竟不果得谕良荷注存承示新功甚善周子揭主静是得手事程子见人静坐便叹其善学是入手事李延平教人静中看喜怒哀乐未发气象又就中点出一活机此大儒留下海上单方也新秋往访【原本往作枉□□□彼来访也□必改往】当有以相证焉
又
久不得晤言之好良以为怀蒙手翰之辱阅知足下年来用心之密喜不可言窃惟此事只有一条路日用之间纵千蹊万径亦总归于一条路吾辈于此默默体察切切持循积累久之自当有进过去未来皆不必计所谓先事后得也足下以为然否九月之会数日以俟此时当得面商也
又
别来忽又冬半矣日月如飞真自可惜向所面商似属第二义要之亦只看理会处何如即所谓第一义亦不在门面上也便中乞有以示之养冲一疏甚为世道之光他又何言彻如入宫见妬至今尚为不了公案不知当□者果何意也
又
先有八行附中甫寄上随得手教并作报想当不浮沉耳救荒无奇策自古难之如足下所云才诚两合便是奇策也周中丞业疏报全荒且请全蠲不知果何如总之此老甚留心地方甘紫老亦正不减两地所恃此二天耳郑太初疏当已见真顶门一针也吾辈林壑间复增一畏友诚可喜耳如何如何
又
东林之会风色蒸蒸座上发贫贱富贵一则尤令听者竦起足下之功于是乎大矣试播诸副墨传为共宝不亦善乎愿之愿之二难商语录往幸加裁确此本宇宙间公共事无以区区形迹为嫌也陈筠老必能作一路福星其倾慕足下不减缁衣地方事宜留示心剖视以成其美仆述足下旨为道贵邑令公之贤渠甚然之并以倡道之说进欢然首肯也于其行附此许敬老乃郎已归未有可相闻者便中示知【原本知作之本自为贴不必改知】又得手书不胜欣慰足下之用心如此何患不日进也寡欲二字极
妙极妙周元公首阐圣学亦只此二字此是一了百了工夫更不须疑愿与足下共勉之亦只密切做去不须悔前虑后反成憧憧令心体上多一事也如何如何琴川耿令公大有志于学渠甚向往足下秋风时欲相约过此一会足下当不吝也握手之期恐即在此矣
又
时局种种可忧真如抱薪于郁火之上特未及燃耳不知吾辈得高枕清泉曰石间否也如何如何
又
适自武林还正欲约足下一晤见吴海洲乃知足下正在武林也可谓觌面相失矣怅然久之足下乃得浮躁名大奇然海内贤者无不顾而嗟异此岂声音笑貌之所能及直道自是不负人足下可以自信更努力以图动忍增益之効程伯子读舜发于畎亩章曰若要熟也须从这里过此非老头巾语也如何如何许敬庵先生今在何所计必决归计倘有所闻愿问之吴会之闲得借此老为青山盟主【原本盟主作主盟】固是妙事耳足下当以为然也倚楫漫笔不多及舍弟去冬又一大病绝粒者三十日今幸无
恙尚费调理知足不所念附及
左旋