科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
312-洹词-明-崔铣-第30页
事勿虑其不兴也贵不匮法勿虑其弛以缓也贵无塞是故无竞以为体无滞以为用无耀以为居心斯道也以往可去忌可息争可保直铣以是告汪子巳次其语文之又籍焉司谏诸君尝请予赠言云尔
蔡氏图解序
蔡子介夫河图太极图说各一卷自六经之有成解学者第袭之熟其读而迷其实成化中蔡子以笃行精思倡于闽斯乃知言外求矣有味哉其遗论也嘉靖甲申蒋户部君和梓传之问义于铣昔在髫年父授之孝经论语及长取友当世又证诸古书自孔氏来窃慕程氏学顾驳劣弗能居之未暇谈性也况图又赜奥无词可绎独夫子尝曰河出图圣人则之言八卦也八卦章阴阳之变以尽蕴犹可潜玩而通彼马背旋文具数五十有五非神智孰能与于此哉乃摭猎纬文推数于五行考变于生克易不见孔未言奚稽奚信夫子孙者其祖及考之遗也舍卦言图是病其子孙之弗类而索其似于涂之夫邈乎荒矣周子之立图也如中庸其故何也指源以洁流盖自帝王而降皆以巳经世谓之大同周季则以智雄以力立而鼎外情之治非矩以度纷纶乎错施中庸一言以捄之曰道本命也非我得私而下上之彼区区者胡为哉知其说则生愧畏之心夫私可愧也违天可畏也故曰不赏而民劝不怒而民威于鈇钺夫无极散而为太极至生万物而极人应事裁物者万反之静而定太极之生人犹父祖子孙之气相禅也不体无极不能制欲为欲制之则咎而凶夫二五之至万物也必有终故原化者当反观于其死彼为轮回久生之言者非惑且妄哉斯非子思之豫计而首防者与虽然即其虚不若基其卑抗其见不若累以行故曰下学而上达知我者其天乎孟子曰仁义之实事亲从兄是也此学也而达存焉夫示本以正行犹浚泉以为酌也泉见而弃之以渴病何哉是故腐舌翳目探始博远而行犹乡人也则仓箱之贮粟耳而弗能自食况以滋伪者可胜叹哉
汳台集小叙
夫深造者不匮逢原之用抗志者不溺应俗之务故知精于履道悟于几夫思譬则泉也浚而深弃而泥才譬则丝也理而修棼而结故君子贵不巳其学则日新铣观艺于江汉之间得长宪陈子汳台集异之夫其持铅引墨簿书殷矣辩情比法要谳密矣旋仪出逊宾旅亟矣应之沛然居之泊然惰发成音下笔则典诰为绳异学靡文逖乎无所干也夫温故知新德性尊也故曰无源之水朝满夕除贤哉陈子可谓达儒矣
述程志
问者曰程氏夫子有遗书矣子述程志也何居铣曰伐伪存眞也高虚者异端则然学者附之斯惑人之向使二夫子之道淆其游谢之罪与鲍氏而下何议焉是故夫子之道仁也敬其业也铣窃取郑氏门人之意曰志欲为孔氏其必由是而基恶乎缪 问者曰何以法纯公曰言取其达行取其仁夫靡文蔽理刻节伤恕至哉夫子之学也经无故训所明者意行无枝蔓所循者性仕不以能见谏不以直着让知而任咎忘巳而絜众雠者赞其忠信顽者说其德有宋以来斯人而巳 问者曰何以法正公曰正夫学至宋而支是故易舍文而浚画治外道而衍数学略敬而饬文心离事而求体道析于理气烦训散经约哉夫子之学也释经不泥见奇不问敬者合内外之道也理性即命至矣一天与人也是故可贵可贱可难矣非君子其孰能之
九江府通判杜公墓碑
临颍有质乂士曰杜公讳进字荩臣鲠峭弗谐俗与人语皆见腑肝面指擿人过至令人頳颊弗止然感其切中多改从杜公又善邻恂恂然鞠躬又弗取人财好予有负者曰吾知廓吾恤皇计其怹为邑诸生六举不利邑侯贤之贡上礼部卒业太学后两子举进士同科长者柟户部主事次桐积学翰林晋给事中嘉靖改元吏部试杜公才貌俱上上授九江通判治尚严九江盗发臬大夫谋擒者曰杜通判宜乃投牒杜公杜公首劝谕次治兵又次伏机以掩果平又牒署湖口彭泽二县杜公尽籍其帑赀出内品陈无增羡以滥盖利府且易没射先仕者往往陷而败杜公不污名飙然奕出三年夏四月朔见两头蛇不杀曰岂修短果彼尸哉越十四日以疾卒年五十九杜公吐音亮丰颡顺又有副殆寿者相云杜氏孟津人元末避兵至临颍卜居楮北以乱名氏不出乡人尊号曰杜大公子孙祠享称曰龙门府君龙门府君生宽善为农买田二千亩宽生宁藁城丞宽厚又首建学藁城人刻石颂德宁生献以财雄其乡丁氏贳其田以生久欲匿乃遂予献生文工部文思院大使是为杜公父母邢氏配姚封安人杜公又有二子木甫栴女适李九成诸孙男子三人女子四人予又得杜公二事省祭官李以盗将发旅囊干杜公家李得暴疾死杜公悉归其子其子阅父所手记止十之三泣曰非公能无隐者又何稽而责得乎有民以负官租将逋夜持袭衣叩门曰此公物还公即长往矣杜公曰非也促持去词曰杜公尝以质题轩载稽若行非诩论焰叙弗毁惟美璠两子通籍长安门银章锦服出入尊流者悠如浚厥源式公质乂慎无谖
赠夏子敦夫序
客曰今之君子有夏子者先生亟闻之乎后渠子曰知之客曰何由习而信之与后渠子曰信友魏子子才尝告予曰敦夫笃论君子也可与缔交夫子才敬以确故予于是乎取鉴夫知母病其近也欲精行母病其常也欲恒言母病其讷也欲审志母病其缓也欲坚精乃神恒乃崇审乃达坚乃贯是故欲华以亢者失之外欲异以浚者失之内故学贵乎尚笃客曰夏子之出守惠也或者欲尼其行夫守惫于簿课则病道惠逖于中域则艰化非所以处夏子何如后渠子曰忠臣弗择便而居仁者弗简民而惠俗情猥习以望夏子不其左与然则夏子其终能殿此邦也与后渠子曰然夫政者正也正者人也处巳者所以加诸彼故不外求而足诗曰民之秉彝好是懿德语其本也