诤览断庶政缉熙 圣学寘 宗社于永安显 献帝于无疆至于萃四海之珍勤三朝之问以曲承欢于 兴国太后者任 圣心自尽耳岂必拳拳非礼之礼哉
甲申陈言急务疏【 七月十七日上】
臣近奉 明旨内外臣工各加修省以回天变钦遵者 臣窃见自嘉靖二年七月至三年正月天垂其恠地出其妖人见其孽异乎极矣 臣甞待罪翰林仰见圣颜温恭游衍无所好嗜欲无所专今乃致异如此非上下讲求切实之德共守不怠 臣恐斯变若应其难不易觧 皇上若不克已以先臣下徒饬于号令之间万无一济 臣谨上即今急务二事曰勤圣学曰辩忠邪仰惟 皇上天资本粹 圣年方富如日方升若不蔽于阴则必照万国矣后世保传之道既疏礼乐又缺惟有读书可以维心志尼邪僻然而进讲之日少放免者多接士夫之时什一对内人者什之允惟欲易流易比惟邪以易流之欲导以易比之人心何由正 陛下在内奉 慈闱欲孝良均而中礼亲 后嫔欲悦德而略色御宦立欲给令而戒狎昵在外临群臣欲明以信决庶政欲从善而与民其道周而运其几伏而微非学何以明何以凖伏望陛下将日讲经旨反巳体认有所得于心则必见于行有所迷于行则必考于经疑于经召讲官析之昡于政召大臣与啇之学□则 圣心存然后政可渐理故勤学为急务者此也近者主事张璁等以先后献议超迁大学士蒋冕尚书汪俊修撰吕柟编修邹守益监察御史马明衡等以上疏罢斥御史段续陈相吏部员外郎薛蕙下狱仰惟 皇上求傋礼于本生至孝也然当详稽礼意大顺通情独任巳情亦曷有极夫人之愿有子孙者气相传焉而弗与形俱斩故绝世者人之大痛也先王本其气之所由来取同宗者为之后若夫帝统必以长 祖训继绝必以弟必以长一统序也必以弟杜忿争也立此二义则陛下为弟而长又继祖之宗绝正当继祖以伦序则考 孝宗是故必降于所生斯谓之后若与所后等耳犹弗后也当承祧主鬯之重则父子差轻也斯礼之至精百王之所同蒋冕等之所守臣究览议者其文则欧阳修之余也其情则冷段又乘望意向求胜无巳悍者危法左使以激怒媚者附灾贺雨以动听明诏再颁天下方颂 陛下之仁孝可以贯幽明昌胤嗣彼犹上异议夫子事父母闻有渐尊之者矣尊而忽降是以为无系重轻而忽且易之斯非陷 陛下于寡恩乎且议者非臣子与就令所言当乃其分非有元功謇论明为赏以官恐天下阴谋赏者接踵至不可塞也臣闻天子得四海之欢心以事其亲不闻止于三四人者之同而赏是自章其为私昵而巳勿徒视此为事忠 邪消长之介守道为忠则多拂意然必存希旨为邪邪则叛道然必厄何也邪人者窥而视巧而愎利而不惭其归遂意而得大欲尔非真志在君窒之犹伺隙而入可招以赏平蒋冕汪俊宿学旧德吕柟等乘时意忠非敢有它今日果罢冕等则有畏而默避而去者忠日远矣议者宠则有术而移技而进者邪日富矣一邪乱邦况可使富哉礼尚取贵况他好乎伏望 皇上无轻 正统无拂群情无恃威可作无谓已可继审斯四者则今日之忠邪辩自然异所施孝纯而天心悦众正萃而长睦庶哉可以厘弊振颓而消灾异故辩忠邪为急务者此也臣窃惟祭酒为世儒宗非臣陋劣可以滥冐况系两京四品堂上官灾异之来亦合自陈求退伏望皇上将臣罢免别选贤良代任 臣干冐 天威罪当万死 八月二十一日奉 圣旨崔铣准他辞
上内阁三老书
近者国家不幸生此数邪假礼媒进易天常而不恤乱朝廷而不惧戾气悖语肆出横发冷叚所不敢劝欧阳修所不敢言铣有末议巳附南部诸公奏中怀不能巳再上即今人情汹汹甚于正德党论朋争纷然可畏也巳铣年近五十平生未甞敢立一异独见今者安危攸分义难竟默若怀矜名猎誉之心敢矢诸天日调剂之下乞垂鉴亮铣有父八十有六岁得以所请罢归良亲乃没齿不忘之恩干冐台严惶悚惶悚
书林茂贞嘉靖大礼辩后
昔濮议中寝故诸贤有遗论夫出于天性之谓亲缘于人心之谓情本天裁人之谓礼知斯三者可以决轻重矣林子之言情礼无悖其可昌而行之哉议者欲 皇上考 献帝而伯 孝宗果然则自今至万世皆小宗也 献帝未甞承祧主鬯以临天下必不可强名为大宗小宗而主大宗之祀非僣与 上以侄祀伯礼旁亲无后者止袝何以执裸献若曰以君臣之分承祀则何必其子孙夫宗庙者亲亲之至也朝廷者尊尊之至也转习闾巷之猥琐笃妇寺之婘恋何哉
【休集 / 卷之五】
简何太常粹夫
简南雍诸生蔡玘等
亡妻孺人李氏圹志
删大厓集
删圭峰集
荅王宪副德征书
亡友张仲修墓志铭
祭张守天泽文
赠邝知县序
社学记
祭张西渠仲修文
燕耆志
题庄渠体仁说
似隐楼记
小祥祭妻文
订易纂言
六书故后记
自述三首
书程子易传后
记王忠肃公翱三事
书刘忠宣实录后
读尚书正文
味泉发
与何太常粹夫书
与梁宗烈书
昭贤祠记
邺守闵雨记
显考参政南郭君述
显妣淑人李氏述
休宁县修学记
李君墓表
书杨东里东郭倡和图后
蔡公祷雨记
中说考序
荅许侍郎