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320-淇园编-明-陈道潜-第17页
以记之诗曰世济其羙是续是似彦章有焉
○寿安堂记
陈道潜
彛陵医官张仲容江陵人也□□穴豕□于医荆有求者辄效由是咸推为良时 辽殿下开府江陵闻其名特书寿安堂赐之仲容震忭荣王之赐袭藏惟谨求予书于下方窃惟贤王天纵多能天下得其赐者喜为至宝今特书以赐仲容所以赐之者厚矣夫洪范五福莫先于寿而三曰康宁则是寿安者福之大也仲容奚可独受之必当广益其术以济乎人使皆全其天年而无夭札葆其元气而无疾患咸跻眉寿之域乃为漙君之赐然术之济人者有限道之济人者无穷惜乎仲容局于艺而施于人者不远矣虽有和缓之能仓扁之技亦不得人人而济之仲容更宜修身穷理以植夫道则异日赞天子裨教育使八荒同于寿考而天下举得其安则所以漙君之赐益远且大矣
○来月楼记
陈道潜
吾乡吴君孔诚置别墅于玉池结屋三间东临大江南对壶山前有池形如璧壶山蘸影焉峕值春熙天明雨霁孔诚策杖绕池咏天空云影之句吟清风明月之诗以陶写性灵独追古圣乐不可胜言矣未几而殁其子时俊思继先志辟而广之为堂若干楹名曰宾壶东南又结小楼名曰来月余尚□□□日造焉问其名楼之义对曰吾先人每风清月白尚□□□日于此玩物见性以读书之道教吾曾今殁矣每遇月来时怀德音而仪容竟不复覩此吾所以名楼之意也愿为记之余谓孝子思亲随触而感春雨秋霜履之怵惕故子路曰木欲静而风不止子欲养而亲不逮狄仁杰登太行山见白云孤飞曰吾亲舍其下瞻望久之夫云雨风霜皆造化无情之物而人则有情者也因此触彼乃有无穷之感是皆本于孝子一念之诚非强而为之耳今时俊见月思亲其致一焉吾想登斯楼也海月初升来照几筵遥忆诲尔谆谆恍闻咲语之声昔杜子羙与李青莲友也有落月照屋梁犹疑见颜色之句议者谓李杜传神也况时俊父子间思之而闻其咲语固情之必至者也不必谓祭之之时而后僾乎其如见也时俊求余记之余因其思亲之心而推言之至于楼之形胜江山之奇与夫四时景物云烟花鸟之盛览者宜自得之是为记
○梦萱堂记
陈道潜
梦之为征其来尚矣诗书俱载而杂见于子史者尤多惟周礼备究其原分所梦有六至设官以掌之而占吉凶则梦之征于事信矣庄周独言至人不梦夫以孔子之圣犹梦周公则周之言诞矣后世征于物者有如梦松梦兰而获吉梦槐梦桑而得凶今工部虞衡主事孙公昔作堂养母以萱为宜男之草堂之前后多植之母殁思之不置而萱常形于梦是其见于物虽同而所以致之者则异殆与孔子之梦周公同意也大抵人之精神志虑相为流通昼之所思夜则形之于梦孔子未尚□□□日识周公而梦见之由其志行周公之道而神交气会自相孚于数百载之下矣今予虽不敢以圣人拟之然母之于子生而尽其养死则致其思寤寐之间有若生平而所植之萱常形于梦者理也虽然忠于孝无二致某果能移其所以孝者竭力王事则异日梦松之应未必不由萱基之也勉之
○具庆堂记
陈道潜
凡人有至愿而能遂之者亦甚难矣葢物本于天人生于父母欲父母寿康德遂其报者人子至愿也欲子孙之贤以克昌厥后者父母至愿也然生人中锺其粹保其全伉俪享寿者实寡焉又得贤子孙克尽其孝而益昌其后者尤寡焉夫以子路之孝恨不得为亲负米子文之贤而忧若敖之鬼馁是逮父母之养与子孙之贤者自古为难也古之君子称人之福必介之眉寿其诗曰既多受祉黄发儿齿犹以为未足而曰君子有孝子也又曰永锡禧祚也然诵其言其亦祈祝之而巳求其人以实之则难矣今大理评事霞城王日初亲寿而康日初出身为名进士扬历中外蔚有声称是咸得遂其至愿焉犹以禄仕于朝而亲居故里鹤山下弗得朝夕侍侧既图鹤山白云以抒其思又绘二亲于堂以纪其实祈余言之余谓天之嘉贶锺之于人为庆于愿亲之寿亲愿子之贤古今所同苟得其愿庆孰加焉然皆赋之于天而不可必得故有父母不存而兴永感者有父母一存而称偏侍者比比焉日初父母俱享寿考是天独厚之俾遂其愿宜其特绘以为荣也又能忧勤举职称为贤子以克开其后是天又厚于其亲俾遂其愿而王氏之庆源益衍矣今归为亲寿贺客填门取前诗词歌咏以对扬天之休庆亦人世至乐也故为之记
○清源祠清宁方丈记
陈道潜
夫万物之纷扰生乎动者也其本则真而静古之至人能窥阴阳阖辟之机天地造化之始尚□□□日于静中见之矣若夫憧憧往来事物交乎前神志役乎内至于昏而莫觉迷而忘返由动之纷者乱之也有能审乎此可谓有道之士矣金陵聚宝山旧有清源祠秦时蜀守李氷之子二郎因山为祠有高士汤静渊入其中于祠旁辟地构为方丈僻□□穴豕□幽奇门外不一里许即阛阓市肆而是室则閴然沉深若壶中之日月静里之乾坤游览者叹其咫尺仙凡以为动中之静翰林学士杨公颜之曰清宁成国公书扁求余记之余闻老子曰天得一以清地待一以宁易曰天下之动贞夫一邵子曰天向一中分造化是一者贞静无杂乃阴阳阖辟之机天地造化之始老子与吾儒合者也静渊有见于此岂非有道之士乎然余以为天地得一而清宁者本也圣人致天地之清宁者用也余尚□□□日登聚宝山望锺阜龙盘石城虎踞南有新亭风景 胜江山形势古今一也然由吴历晋宋梁齐陈二三百年间竟尔偷安一隅谓之清宁可也自太祖高皇帝混一区字遐方臣服及皇上继统上则三星顺轨而干象以清下则山川奠职而坤道以宁岂非圣人致天地之清宁