科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
321-淡然轩集-明-余继登-第29页
情饰貌罔上行私者即远在数千里外犹如目见三尺之法时加警焉一时臣工涤心改虑凛然思易其弦辙此诸士所明知也藉令万有一得侥幸于文法之所不及生还乡里然令父老子弟指而目之曰夫夫也是为臣而欺其君者良士羞以为友肖子羞以为亲即戴面目视息于世诟弥甚耳宁死不愿诸士有此行也臣才品最下经术至踈又守在闲曹无所短长欺不欺何所可见独兢兢守勿欺之训时自检饬尚得趋歩时贤厕执经之末况诸士才力十倍于臣有如当官効职去智与巧直立而不挠素白而不污行不毁方守不易操一禀不欺以报主上圣主当自知之无忧弗任矣臣待罪词垣久行藏何敢预期然姑与诸士约自今日始有如臣之服官而或沉于欲渉于欺以干清议诸士无以见臣臣不佞愿与诸士共图之矣
武举録后序
臣继登往试士留都尝诵所闻人臣勿欺之义以盟诸士今上不以臣为不肖复命副左庶子臣琦典试郡国材武士臣念今西夏叛人诱敌内讧兵连三时不解而东南山海之隩衅伏朝鲜方思与大邦为雠主上深惟疆场多事俞司马请广制额蕲得沈雄智畧士以布列行间收荡平之效徳意甚盛顾臣竖儒也安所得方畧以训告诸士请即所盟留都士者与诸士盟臣闻舅犯有言繁礼君子不厌忠信战陈不厌诈伪斯言出而使诈之说倡介胄之士遂以欺为所不讳臣窃意忠信诈伪此不可两存不可两用者也若诈伪可用于战陈则是战陈之间无所用于忠信而君子之怀忠履信者独可用行礼不可用行师乎又何以云师贞吉也或者又言诈者诈敌非诈民也夫诈在心不在敌与民若于敌可诈于民可不诈遇民即不诈遇敌即诈则是一人之心乍伪乍忠两存两用此必不然之说不愿诸士之闻之也臣尝谓人心之欺至难制也而尤难制于功名之际然功名亦有分矣功为实名为虚实者难成虚者易就难成故人思以伪成易就故人率以伪就诸士试观草昧之初熊虎之士必不二心之臣彼岂独以法网不可欺为是凛凛哉豪杰之乗时翼运者志固以功为名不欲以名为功此其人即令之欺不欺也承平渐久刚毅之气销为愞熟愞熟之习化为谲诡谓不饰名则无以见功不见功则无以牟利智巧之夫于是有以名为功者以名为功有三端有举事微当伪而増之名曰功者有实无其事伪而饰之名曰功者有已偾其事伪而覆之亦名曰功者此三者皆得利去是以始而为其事者为尝试久而习其事者为固然始而受其欺者不能知久而知其欺者不能问臣足不履边陲何繇悉边事试以意与诸士度之自古有斩首捕掳数十百级而我士马所失亡十不及一者乎有敌众数万阑入边地浃旬矣我无能以一矢相加遗遂还军去不掳掠者乎无宁惟是方款市时固言乗闲暇修备也今既二十余年矣诸所修备能加于往昔乎尺籍伍符无减于昔司农按符籍而输饷不乏也何一有缓急而辄称召募岂卒伍遂空如是乎如是则内帑所岁输者又安所出入乎夫自上视下下或可以欺上自下视下下必不可以欺下诸士当明其不然矣以是心而欲应主上拊髀之思宣力疆场建天山瀚海之勲胡可得哉夫欺非愚人之所能为也其能为欺者必智者也智以决胜则无不胜智以料敌则无不敌乃心思智虑不用以胜敌而以罔上此臣之所未觧也无论圣天子明见万里之外无所容欺即或念边臣苦暴露功疑惟重繇此而剖符延世亦为世所姗笑有余愧矣诸士执鞭弭而来也十六皆世胄也其先世皆所称豪杰翼运以功为名者也故名至今不衰而子孙亦世食其报此非食其名食其功也诗人言无念尔祖肇敏戎功故臣愿诸士之绎思矣且天下无事功或可以名圗天下有事功必不可以名立即今叛人据坚城不下何可欺曰已下东师覆没不返何可欺曰未覆此必不能矣嗟乎爪牙士上所伏以固圉销萌安靖四方者也乃一旦东西顾皇皇然若无所可寄则三载一举士谓何臣实耻之此无他机械之智工而战守之畧踈也是欺之流弊也今天下积弱极矣所贵为材武士者谓能转弱为强也强弱在气厉气在心有如将以一心鼓士气士以一心自鼓其气则激水之势可以漂石射石之矢可以没羽而谓不能敌忾奏公臣不信也诸士慎勿欺哉宣力効忠纾皇上两顾之忧臣窃有厚望矣
汾阳县儒学记
万厯二十有三载中丞魏公抚晋之明年请改汾州为府设汾阳县以附之移州学为府学而汾阳建学设官如制诏可于是中丞公檄冀南道分巡叅政麻君督同知白象知县蔡成已相郡东闗巽隅得地一区阔八十丈长四之一诹日鸠工饬材庀具中为大成殿五楹左右庑各二十楹南角房各四楹北角房各三楹大成门三楹外为名宦乡祠各三楹又外为棂星门坊者一门外东西坊各一右为明伦堂五楹其上为尊经阁东西斋房各七楹居仁由义门各一仪门一东西号房各十楹儒学门三楹后左为敬一亭三楹右为启圣祠三楹又后教谕训导宅各十六楹前为泮池其城雉对峙者为青云坊一费取诸抚院酒课暨修府支剩余银夫役取诸民壮于百姓无与焉计物与价计工与直价无溢值工无旷日经始于二十四年七月至明年三月而工成费金钱二千四百有竒役竣麻君以中丞公命征予为记予既纪其岁月而复申告多士曰学以明伦自三代至今未之有易非不欲易以穷理尽性此其本原化民成俗此其要务不可易也子夏老于西河非汾人所严事者乎彼以文学称于圣门而其所谓学者不越父子君臣朋友之事后乃有髙谈性命妄称顿悟者其流之弊至谓人伦为幻景谓惇伦为鄙事此学之大蠧而两观之诛所必不赦者汾士生于贤圣之域服习贤圣之训天性醇朴必不惑志于邪说此无足虑然不虑其有惑志而虑其无定志也以子夏之贤不免入闻圣道而