科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
327-渼陂集-明-王九思-第34页
杰睹厥成功欢忻舞蹈会代李君者辽阳孙君盘东行过正阳咸走告顿首具言不敢忘公将有为不朽计相率问可不可孙君曰夫大臣有功德于民为民所歌颂勒之贞石为后世法礼亦宜之佥曰如命于是介生员高科来请记于致仕寿州同知王九思九思曰传有之民罔常怀怀于有仁惟公不弃我民恐罹于凶盗树之远图为子孙世世利以保有厥家惟我民敬戴公罔敢失坠曰□□□□帷我公是念是祝□有遗于后是惟有以诏□□□可无记惟公地官大司徒之副佐天子理万姓□□贵重文武之材小民无良弄兵于山谷乃假借公平定安辑之兵革既宁归复于王家崇阶荐陡斟酌元气作霖雨功万世备载国史纪之太常是又九思所深望公者公名兰字廷秀庚戌进士历官给事中通政至今秩并记于此俾后之人有所考
○寿州同知书屋记
寿州同知宾馆之东有园仅一亩其北为屋南向者五楹析其三为退食之地然卑隘弗宏亦弗详其始作者正德庚午冬予谪居于此幸其地僻事简同寅又皆贤明长者饱食终日无所用心乃取离骚经左传汉书诵说其中郡士张昪来曰愿受教予弗能拒也越明年范庆薛銮吴介来未几王立黄海张晓熊治来未几俞□周京贺寿许澄周熊来又高科暨兰溪包悱来兹十月五人者每见予诵说经传下上古今论文章论诗问民所疾苦其年冬予复罢去会盗起弗果行又明年壬申夏四月代予者天台林君世烈至郡数过予而曰是屋也先生既去当葺之使新奉书关中请记勒之石陷之□□□□俾后有考也又两阅月予始西归既归之明年癸酉果以书来曰屋葺之完巳磨淮山之石矣予则仰而叹曰嗟乎世之乖蹇迂谬龃龉不类孰有过予者乎自翰林出为吏部又出为寿州又以天变罢片弃去而当世所谓贤人君子奇俊磊落之士闻说王九思盖恶者半笑而议之者半其知者盖益鲜而况爱之惜之既去而复恋拳拳焉与之者乎伺以得此于林君也予在寿州朞年恩未洽于民道有媿于巳其后冺冺罔有闻于人也林君名臣之裔传其家学施于有位民怀自今其永弗坠矣诗不去乎蔽芾甘棠勿剪勿伐则是屋也异日之甘棠矣诸主滚滚能文章秉笔名世将必有嗣召南之音者予言何为哉予言何为哉
○游山记
正德庚辰春三月癸巳大复山人何子仲默校士于鄠杜其暇约子游南山诸胜处云丙申南行二十里抵金峰寺寺背山山下出泉伏流佛座下至院甃为井复伏流至门外达于平地为溪院内有时灌卉木则闭井北口上水其山下出泉处亦甃为井莹澈可鉴由泉西缘冈南上抵山半树木离列可安几席乃坐饮数觥下出寺东行半里许抵化羊宫其东涧水出焉道士引别支经流庖舍后炊时则接竹入水于釜由宫后南行度一小涧陡冈其上平坦可数亩多桧东临涧水潀然坐饮移时甚乐也何子有诗出宫门比望则嵯峩九□诸山隐隐若黛并山东行三里许抵重虞寺南向坐憩圭峰在前如人拱揖又东行七里抵栖禅寺即所谓草堂者也盖姚秦时鸠摩罗什自西竺来尔时未有寺也为树草堂绎经其中其后建寺始定今名而俗犹呼为草堂寺云寺基宏厂前殿壁画甚古西南隅为鸠摩罗什葬塔有亭覆焉前朝诗刻陷壁甚多独金赵闲闲公词□为盛明道先生诗注云寺在竹林之心其竹盖将十顷乃今根株尽矣独寺后银杏四株上薄霄汉亦百年外物也薄暮何子诗成索子和□老懒弗堪漫应曰当遥赋之相与大笑出门门外诸峰苍翠如画东南林薄中有唐圭峰禅师葬塔其西南入峪数里为紫阁峰有□布有寺景特奇绝何子以公事未及夜二皷回至县云明日丁酉何子西入盩厔又四日县令王子明叔折简邀予西游楼观予辞不赴使者五至而予命驾其日壬寅望也比至则诸公巳先在方从紫云楼而下秉烛逆子笑曰王子太俗盖西溪张子用昭至自华州河滨?子德光至自长安对山康子德涵至自武功独□近乃独后至固甚可笑也于是由何子以下各举觞罚□予即大醉王子明叔请至方丈具饭饭已乃相携至老君殿台上席地对月坐饮已又起入方丈环坐何子卧榻于是康子鼓鳯琶歌予所制越调曲感激愤厉诸公击节叹焉巳又据席饮何子曰不可无诗乃先成一章诸公皆和而予独不能乃自为一章张子康子各为一章赠予诗就漏下四皷矣乃寝明日癸卯王子明叔□予登紫云楼楼两层其上为玊皇像北面其后灰壁南面为山水人物画图盖甚奇非今人笔也凭阑一目千里何子?子有诗既下与诸公观老子系牛栢栢下石牛卧焉□乃南行四五里抵说经台盘屈而上绝顶为宫三楹中塑老子尹喜像其四壁画前朝君臣逸士像盖有功道德经者前门内古栢一株俗说既死而聃针之活诞不足信何子于宫前碑侧书予六人者姓名邑里经游岁月云巳乃坐后殿廊下饮人得一诗王子明叔又请西游仙游寺于是下台转折西行既数里见山麓一塔岿然问之唐一行僧葬塔也又数里过康子彭麓庄何子有诗又西行数里转折而南道路甚险东崖山西岸黑水下视毛发森竖行里余天气昏黑与诸公相失路愈益险肩舆不可度予夹两僮仆走既数里转折西行度涧桥危甚又里余抵寺寺榜曰普缘盖此地故有仙游□□亦因呼其寺云寺四面皆山黑水经流其门盖奥区也是时何子巳先至未久诸公亦次第至于是举酌相慰劳又乘月走寺前后至夜分乃寝明日甲辰登毗卢合巳乃观殿前石塔塔下空中塑一病佛侧睡且死诸罗汉按摩哭泣□祷备极情态康子戏曰佛亦有此无常邪相与一笑巳乃出门门西濒水二石塔上刻吴道子画诸佛像有东坡题名北岸山上泉下泻于黑水有声其傍石洞后汉马融尝居焉何子欲校射乃设侯连发三矢连中予与诸公辞谢巳乃入僧舍坐饮人又得