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327-渼陂集-明-王九思-第35页
一诗予是何子曰嗟乎胜地不常良时易□嘉朋难合乐事罕逢斯游世一举四美备于乎其盛矣乎然吾东至草堂而叹鸠摩罗什之倡佛也西登说绶台而恠聃之滋夫道也夫二子者二教之宗仲尼之罪人也今其骨朽矣化为灰尘荡为飘风矣其无感乎是不可无记是惟渼陂子长有以宜之日中予揖诸公曰盍归乎诸公又大笑曰王子又俗矣乃相与别去明叔至是使人来取记将并诗刻之木其年冬十月丁未也渼陂山人王九思记
○重修咸阳县城隍庙记
高皇帝平定四海为天下神人主肇称殷礼秩百神之祀乃许郡县城隍立庙以从事盖祭法之言曰能御大菑则祀之能捍大患则祀之而高城深池有金汤之险有蕃卫之功故获其安者思其本蒙其庥者报其功吏奉朝命为郡县者其始至若旦日视事则于今夕斋戒宿庙鸡鸣起祀神誓言不敢殃民殃民者神其殃我无悔祀巳然后视事月朔望则谒拜庙下春秋则合风云雷雨山川祀之其三时厉祭则城隍主之以祸福民着为令高皇帝所以建万世之业度越前古者盖礼严而虑周如此其一节云洪武四年咸阳县吏自奉诏今立庙于县治之东至正统时加修葺焉而成化七年知县祁州李君经撤腐作新规摹宏远事在纪功之碑后十五年而为正德十三年庙又寖坏其年冬会知县底君以进士莅兹土君河南考城人也名蕴子某始至谒□大惧无以妥灵竭□非事神之礼乃十四年春正月大集郭内长老民至厅下告之曰吾欲云云官有守弗暇我为若主食货若为我董治力役则何如其可乎不可也众乃推出崔文奎者数人从容对曰兹庙不修且坏□人有心其孰率之从兹我民有神君敢不尽力君曰□奎前若亦治若屋以贻若子孙乎慎勿棘也棘则不固矣不固则易坏后其谓何数人者齐应曰敬奉教于是即工越明年秋七月工讫君率数人者谒拜庙下以成事□而起立周视则覆□麟次淫雨不忧□□□□照耀楼宇殿门庑柱□□加焉阶□周整履之坦如于是而校诸往昔若增而高若引而□□敞而明若□□□其数人者以其食货□役之费上复于君曰是投也不可无纪争来趣子为记子叹曰底君子是乎能其政矣夫敬者神之应也仁者民之归也忠者君之资也而忠其君者仁民之臣也仁其民者敬神之吏也是故能事神而后可以使民能使民而后可以言事君矣是役也忠仁敬三者备矣故曰能其政夫一邑者天下之则也宰相□县令之惟也底君能其政于是乎可以□天下矣请勒□□□□□者俾永有式焉
○一镜亭记
古之君子其进而有为于天下也忧劳勤瘁竭衷殚智靡所于宁至其勋猷茂□而名立志慰□其身以归也于是乎有岩石之趣有鱼鸟之适所以纡愤写兴游艺而养心忘老引年之乐也若相州韩魏公洛下司马君宝有堂有园陶然以居衎然以游于以畅其后乐之□而完令德休终觉非不休也然莫能以多见者何也盖□□之□人也如饮□酎□□□□□□□□□未有弗集如钟鸣漏尽夜行而弗止扶残曳跛强颜就列于是有龙断之诮有蹲鳯之讥有北山之文有灵澈之诗或者以为林泉之福甚于钟鼎明农之逸孰与履危信斯言也则夫骈首躭位终其身而弗获者分使之然也天也非人力也吾陕陇郡李公起家戊戌进士为行人御史迁按察佥事又七转而为工部尚书尚书归老其乡乃作屋于城西之囿水中名之曰一镜之亭公社宦□外几四十年为使而专对干四方揽辔澄清于辽东治水功成于河南弭大盗于湖广旬宣于两藩持宪于外台其在南都掌邦土居四民时地利而禆于天子□于四海由古人观之果如何也则夫斯亭也其与独□之园醉白之堂殊代而意同乎否也亦其有以获此者果出于天邪非人力也是则公之完福也不其盛哉不其盛哉亭作于正德某年某月某年某月落成而□之所有若岩石之趣鱼鸟之适景分类析播为声诗□□从者歌以侑觞而寿公于无涯也
○世豸堂记
豸者何豸神羊也神羊善触邪佞古者御史职触邪佞故御史冠豸冠□其职也又国有大事则御史豸冠朱衣纁裳白纱□□弹之明兴稽古建官御史豸冠□□□先主也□□尝□□□司寇即墨蓝公尝为监察御史越二十年而嘉靖□□□□□复举进士被选为御史于是□□大夫跻公之□□公而曰兹堂也父作子述世德作□□实□义□□□□之堂于以寿公明孝而劝忠之□也记者□□□□□□□右谓其友王九思曰子为记盖公命□□□□行之以终乡大夫之意者也记曰昔者弘敷五□□有□君□世为司徒忠贞显名载□古书沉酣经籍则有若司马迁世为太史包罗万古为文章宗舍是而箕裘之□仍奕叶之相闻世非不有也然忠贞□君□何如文章于司马氏何如故弗列焉孰知千百世之下善然其父者有若御史君也□时弘治中司寇公□□史□□□□毕智□虑为天子辅□□□赫赫烈烈声震□□□□盖尝闻睹□勚累勋陡于九卿至今称御史者刚严愽大咸归于公云而御史君嗣之而兴龙渊太阿方离于匣瞻之者慑闻之者避于今称御史君者咸曰刚严愽大克肖于公云然御史君举自童□踰三十年而后举进士为御史六经诸史先秦遗书靡所不贯发为撰述尔雅洪丽九思往在京师亦尝闻睹盖君牙之忠贞司马氏之文章于君切有望焉则其所以继于公而世其业者盖不独一豸耳矣是故为之记以复于君且致夫忠告之意云
○固原东路并?刃修白马城记
嘉靖壬午以来陕西边鄙多事是时少傅兼太子太傅吏部尚书武英殿大学士邃庵先生杨公方致仕居京口其乙酉春天子用廷臣集议起公公辞至再至三有诏改公兵部尚书兼都察院左副都御史督师西征公既至开府固原